سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفـــــــــة التمـــــيّز (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=19)
-   -   \\*// الشاعر حنطبه..... في حلقات المحترق الماً\\*// متصفح كامل الحلقات؛؛؛؛؛ (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=107306)

الخليفي الهلالي 06-07-2012 12:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 723935)
الحلقة رقم 57

العاملون في العمل التطوعي في بلادنا ليس أكثر تنظيما واحترافية ونوعية وليس أكثر انتشارا من السابق لأنهم يتقاضون أجورا مقابل نشاطهم ,وعندما تنمو الفكرة يتذكر العامل نهاية من سبقه ..عرفت رجلا يعمل كل مافيه خير للمجتمع وكان يقدم يد العون إلى كل محتاج وعندما ضاقت به الدنيا بمارحبت لم يلتفت إليه أحد فمات وحيدا ولم يقدم له حتى شهادة شكر .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 723936)
الحلقة رقم 58



همهمت بامتعاض ولم تصدق تحرياته ..لبست عباية صديقتها فلاحقها وعندما واجهها رمى لها منديله الأبيض وفيه :ياحبي الأكبر,رقم جوالي 123456.اتصلت عليه وبسخرية اسمعته :عباية صديقتي كشفت زيف من توقعته فارس أحلامي .

يتبع؛؛؛؛؛

الخليفي الهلالي 06-08-2012 09:44 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 723963)
شهدت قرى ومدن حضرموت ظاهرة اجتماعية غريبة تعرف بــــ (كما كما ) تمثلت في هجرة الأكثرية وتهيأ الباقون هناك للسفر ,فلا يفاجأ الواقعي مننا مانحن فيه من شتات .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724076)
استعادت اصوات تنادي بالهبة للتصدي لمن يفكر في تقسيم حضرموت اليقظة في نفوس بني فومي وهذا في محله ,ولكن لامحرك لساكن من البعض في تقسيم اليمن بكاملها ,أليس تناقض في الموقف ؟,أم أن المثالية مسيطرة على الذهون ومهيمنة على الحقيقة..مجرد تنبيه ولكنه مبدأ سأحمله ماحييت(لن ارضى على تقسيم المقسم وتجزئة المجزء في وطننا العربي الكبير ) .

http://www.youtube.com/watch?v=RovUpOBASyQ




اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724082)
الحلقة رقم 59

تبدو أكثر شحوبا ونحافة في غياب حبيبها ,وكلما ذكرته غنت مقطعه (عهود الحب سالت بماء السلسبيل وذكرى الحب طابت بها نفس العليل )..عاد بعد سنين خالي الوفاض من القرش الحنان ,فأبتعدت عنه بعدما سلمته ثروةً ,إلا عصا تتكئ عليها وتهش بها على غنمها .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724083)
الحلقة رقم 60



فترت العاطفة ولم يَِمْحُها من سطور مذكرات قلبه ..عاد اللقاء الصامت وهي المتمنعةُ الراغبةُ..طير حمامه الزاجل فعادت واحدةٌ برسالة فيها :لاتحرق أوراقك فأنت حبي ليس الأول ولكنه الأخير .

جمعة مباركه؛؛؛؛؛

الخليفي الهلالي 06-08-2012 09:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نور (المشاركة 724085)
يـروق لي وأستمتع ان استفتح صـبآحي بـحلقـآتك وكتابـآتك اخي حنطبه
شكرا لك من الاعماق
متـآبعين
! . محمد نور . !

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724088)

صباحك ورد وياسمين ..تذكرت البداية والهدية وبما أنني لم ارتشف قهوة الصباح بعد (قهوة وخمير وتمر من اللي قلبك يحبه ) ,تقبل مني هدية الصباح أخي الكريم :

مانته بشر انته في الدنيا ملاك
يادوحة العشاق اجواءك تطيب ..... بنجوى النديم الصب وهمسات الحبيب
ترصد نسيم الصبح في محيا بهاك.
مانته بشر انته في الدنيا ملاك

في العين اتأمل وفي المهجه اكون .... وارشف لمى ثغرك وداعبها الجفون
وهيم في ذكرى يجددها لقاك .
مانته بشر انته في الدنيا ملاك

ياجوهرة في تاج يلبسه الملك ....... ودولة العشـــــــــــاق آلت لي ولك
الحكم بالانصاف والزايد فداك .
مانته بشر انته في الدنيا ملاك

ياليل كم عشاق في حضنك بكت .....كم للقمر والانجم الزهر اشتكت
ياللي معذب خاطري يسعد مساك.
مانته بشر انته في الدنيا ملاك

بلغ لهم ياطير من قلبي سلام ......هل يذكروا ماضي الهنا والانسجام
عساك يااسري تذكرني عساك .
مانته بشر انته في الدنيا ملاك
.

صباحكم فل جميعاً؛؛؛؛؛

الخليفي الهلالي 06-10-2012 11:06 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724160)
الحلقة رقم 61


يتقاضوا أجرا على طمس معالم لها أثر في نفوسنا وشاؤوا أن يحفروا مجرى لوادي عريق في منطقتنا بعد قلع كل اشجار السدر فيه حتى لايعرف بأسم العسل ,وهم مسؤولون عما عملوه ونحن أحرار في بلادنا .
بارك الله في العم أحمد قرزيز لقد قال :
ياقلبي السالي
صبر ع مالقاه الوقت وتحمل
تقلاب الليالي والزمن قاسي
يساعد من عطاه الله شيء ويعاكس المسكين .
البيض والدالي
لقوا لي خذ وحط ع التاج والمحمل
وجابوا ثوب لي ماهو على قياسي
من الجابان وبغوني فسح في واردات الصين .
عمي العزيز نحن أحرار مخيرين وإن لم تقودنا الحرية إلى الشعور بالمسؤولية بعد .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724215)
إذا لم تساند الحق سيأتي بسهولة من يناصر أهل الباطل .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724316)
استراحة اليوم خاصة


سلام مني على الخلان يتكرر = ينفح كما المسك والماء ورد والعنبر
عاالرأس تقديرهم وسعرهم مغلاه = يانخل باعقبه ظلك خطى المعلاه
يامابخاطري من فرقة محبيني = حد منكم في ربع ساعه يوديني
وشوف بالعين ذي هو ينقش السلاه = يانخل باعقبه ظلك خطى المعلاه
بدوي ولي في هوى العشقه قوانيني = عشقي وفني قضيته في مقاطيني
بين القناصه وبين القطي والجملاه = يانخل باعقبه ظلك خطى المعلاه
مرتاح فيها وشربي من معاييني =صافي مصفى وقوتي من بساتيني
والنوم نومي على السلقه وعالمخلاه=يانخل باعقبه ظلك خطى المعلاه
شقيت يالوقت بي ماشي معي حيله = ولاطريقه ولادبره ولا وسيله
ضربتك قد جاتني من بعد عالمحلاه = يانخل باعقبه ظلك خطى المعلاه
لابغيت فارس ولاكان الفرنسيه = بلى بلادي مقاطين العذيبيه
حيث الدواء يلتحق وكلام يامحلاه = يانخل باعقبه ظلك خطى المعلاه
وادي عمر موطني لي فيه اهليه = لي في حباطه نوب وحصون مزويه
ياسامع الصوت صلي عارسول اله = يانخل باعقبه ظلك خطى المعلاه


عبق الماضي صيغ في أجمل كلمات قرأتها عن التراث الحضرمي الأصيل

السلقة ,المخلاه , المحلاه ..وغيرها الكثير من ما ذكره الشاعر في القصيده

أظن أن الكثير من الأخوه الشباب خصوصاً المغتربين أو أبنائهم لا يعرفون معنا أسمائها
أو ماهية الغرض الذي تؤديه أو تسببه من خطر أو فائده للأنسان الحضرمي في حياته

بأختصار

أستراحه كانت بالنسبه لي درس ثقافي تراثي فريد نقل فيه الشاعر حنطبه تاريخ مجيد وأكد فيه أصاله التراث والوفاء
مقرونه بالأماني للأستقرارفي ربوع الوطن الغالي.

الشعار الكبار هم من يدرك بلاغة هذه المعاني والتسميات التي نسج منها الشاعر القدير حنطبه خيوط قصيدته الرائعه.
لن أضيف جمال على الجميل فقد أضنيتي بالبحث عن كلمة شكر تليق بمقامكم وعجزت عن أيجادها,

شكراً لك فأقبلها تهوي متدحرجه نحوك من قلب صافي كـــ قطف البياض؛؛؛؛؛

الخليفي الهلالي 06-11-2012 10:37 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي (المشاركة 724384)
عبق الماضي صيغ في أجمل كلمات قرأتها عن التراث الحضرمي الأصيل

السلقة ,المخلاه , المحلاه ..وغيرها الكثير من ما ذكره الشاعر في القصيده

أظن أن الكثير من الأخوه الشباب خصوصاً المغتربين أو أبنائهم لا يعرفون معنا أسمائها
أو ماهية الغرض الذي تؤديه أو تسببه من خطر أو فائده للأنسان الحضرمي في حياته

بأختصار

أستراحه كانت بالنسبه لي درس ثقافي تراثي فريد نقل فيه الشاعر حنطبه تاريخ مجيد وأكد فيه أصاله التراث والوفاء
مقرونه بالأماني للأستقرارفي ربوع الوطن الغالي.

الشعار الكبار هم من يدرك بلاغة هذه المعاني والتسميات التي نسج منها الشاعر القدير حنطبه خيوط قصيدته الرائعه.
لن أضيف جمال على الجميل فقد أضنيتي بالبحث عن كلمة شكر تليق بمقامكم وعجزت عن أيجادها,

شكراً لك فأقبلها تهوي متدحرجه نحوك من قلب صافي كـــ قطف البياض؛؛؛؛؛

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724429)
ياحبيب الشعب .
أخوك الفقير لله يغبط من يحيطون بالوطن الأم إحاطة السوار بالمعصم في كل شيء ,لأنني اعتبره واجب مقدس حتى في الشعر ولست ضد الحداثة المقبولة ..تبدو للعيان إعجابك بالقصيدة لهذ لك هدية سيحبها قلب لامحالة :

يمـــــــن العروبة جمــعت اولادها = والأمر والتصريف له رب العبـــاد
مافـــات من اجدادها احفـــــادهــا = يكـــــملوا مشوار من أسس وشاد
ياكاتب التاريخ صف امجـــــادها = الرأي والحكمة لنا من زام عـــاد
الخلق والقول الحسن اوتــــادها = دار ادخلوها في سعادة واعتماد
على الذي قرب لكم ابـــــعادها = طيب ثراهـــا مانـــقص للنــاس زاد
طوبى لمن كافح لها وافــادها = وامضى حياته في تفاني واجتهاد
هذه يمننا مـــايـــمل معتـــادها = لان معالمها فريـــده في البــــلاد
على ثراهــا ينـــقلب حسادهـــا = . عشاقها ينسوا التجافي والبعاد
من حبها وبسهم عينه صـــادها = في القلب يوضعها الى يوم المعاد
يهناه من ساعد على اسنــادها = وفق التطور في صحيح الاقتصاد
لاتتركوها حاولوا ارشــــــادها = والجد مـــنه يقترب يـــوم الحصاد
تحفة جميـــلة باهــرة شهادهــا = لما لهـــا من اثر فينـــا وامـــتداد
اهلا وسهلا في ثنــــــايا وادها = واشجارها فوق السمر هو والقتاد
الصدر واسع طبع كل افرادهــــا = ويرفضون الهيــمنه والاضطهــاد
وعلى الشوامخ سطروا بمدادها = ارض اليمن مرتــع لكل رائح وغاد
وكيف لا والشعب في اعــدادها = قــادم وفي ابــرازها صمم وجــاد
وذكروا بــــين الامـــم نقـــادهــا = ان هــاهنــا ارم بها ذات العمــاد
وحافظوا عا زادهـــا وعتادهـــا = بالعنف ماتوصل وماتنـــال المراد
بالكلمة الزينة يكف شــــدادهـــا = عن عنتره مـــا منــها الا الكساد
ودولة الارهـــاب جم اضدادهــــا = ومطوقة بالعنف والشر والفســـاد
عادات شينه مايجب قـــلادهــــا = ومن يكررها عليـــه السيــف حـاد
بعدوا التطرف ساعدوا من قادها = للمــجد واجتنبــوا التزمت والعنــاد
واضهروا افراحــها واعيــادهــا = وابقوا الاصابع ثابته فوق الزنــاد
عصر المحــبة يصنعــه اجوادهـــا = ويأكــدوا علـــى التآخي والوداد
وأيدوا من بـــالقنــاعة ســـادهــا = وعلى العيون الحاسدة ذروا الرماد

نتابع؛؛؛؛؛

الخليفي الهلالي 06-11-2012 10:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن قطمان (المشاركة 724400)
لم اجد اصدق من تعبير في ردي عليك يامقدم غير الصمت امام هذا الكم من الحلقات وانا ماشدني غير الحلقة التي ذكرت فيها ان نسبة الابن تفوق ال 99 في المئة ومع هذا لم يتبناه احد حتى يكمل تعليمة مع ان معظم الاموال من بعض التجار القريب عليكم يامقدم تذهب هبا منثور وسوف يسالون عنها يوم البعث والنشورهذا مداخله عن حلقة واحدة فقط سوف اعود لان حلقات بحاجة الى حلقات من المناقشة والردود اعذرني عن التاخير لانني لم اعود كسابق عهدي بالمنتديات وتقبل تحيتي وتقديري عن كل مواضيعك الهادفة وربي يطفي حرقتك عم قريب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724432)
قبل اللسان القلب رحب جم وجم= وكثير زايد عاتراحيب الجميع
رحب بذي مثلي شرائينه ودم= والطيب والأقبال والحال الوسيع

مثلك لايصمت إطلاقا ,قل ماشئت وعلى ثقة سيكون قولك في الصميم .
أخوك لايتمايل على نغمات الدان ليرضي زيد وعمرو لينال مبتغاه ,ولايستكين ولايستضعف إلا لمن يستحق ذلك لهذا مثلي غير مرغوب فيه ,ومع هذا لست من يفرط بسهولة على إعتبار أنفك منك وإن كان اجدع .
تحيتي لك بحجم الكون .

يتبع؛؛؛؛؛

الخليفي الهلالي 06-11-2012 10:42 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724437)
استراحة (على سفح جبل )

قال عبدالله الحامدي =
ياسالم البدوي معد شي يعترف = في ذا الزمن كلن بمكياله يكيل
وأنته ذهن لايارفيقي يحترف = عقلك ومن حيته تحذر لايميل
قال سالم البدوي =
العقل زينه والمخبل ينجرف =خلف المظاهر والحداثه والطبيل
وصاحب الخبره وذيهو محترف = يمشي بخطوه ثابته سعف الدليل
قال عبدالله احمد الحامدي =
العقل زينه صدق كن ما يصترف = مادام ضاعت عالمعلم والقبيل
دمعي ذرف لي مابغيته ينذرف = لاذكرت لي كانوا على الشرع الطويل
قال سالم البدوي بلحمر =
كانوا ولازالوا علم عاكل رف = وبالذهب باينكتب أسم الاصيل
والفسل يتلاشى وكل من يقترف = عيفه يخل باهل المروه والجميل
قال عبدالله الحامدي =
الفسل ياسالم بغيته ينكرف = من بيننا لاتقول هذا مستحيل
والجيد اأبن الجيد حتى عالظرف = بيعيش متهني ولا ذل الوكيل
قال سالم البدوي =
ذي عامد الخرسه بغيته ليشرف = لما بلغ بالحمل لى حيد الجزيل
وبعد يخرف أو عسى له ليخرف = النخل ذي مابين غورب والسفيل
قال عبدالله الحامدي =
إن كان قصدك باتعرفني عرف = حاضر ومستقبل وفي الزام الدويل
إلا الزمن لي كلف اعيوني ترف = وانسيت طعم البن هو والزنجبيل
قال سالم البدوي =
عشنا وشفنا التبر بيدك ينغرف = من أرض ملها شي في الدنيا مثيل
أما الكلام العيف مابايهترف = والثرثره مفتاحها قال ن وقيل

تأمل من أعلى سفح الجبل؛؛؛؛؛

الخليفي الهلالي 06-11-2012 12:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724440)
الحلقة رقم 62

بعناد وقساوة وضراوة وبربرية ووحشية يتلذذون على تعاسة الكثير من البسطاء من الناس ,ولكنهم لايعرفوا إن الأيام دول .أرأيت كيف تتساقط بساقات ودياننا ؟ولم يغرسوا مكانها إلا الألم .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724519)
استراحة بغصة في القلب

قتلني الفراق في الصغر وخوفي أن يكررها في الكبر .لن تحس في البعد إلا بنبضات قلب أبيك ..فراقك يابُني صعب ولكنها الحياة ..ستحلق روحي فوقك أينما حليت فأنا هنا جسد بلاروح ..فكن كما يتمناك محبك ولاتعد إلا وأنت حاملها بتقدير ممتاز .توكل على الله ودع أمرك عليه ولاتنس شكره وحمده وتسبيحه في حلك وترحالك .
أبوك المحترق ألماً.

يعطيك العافيه؛؛؛؛؛

الخليفي الهلالي 06-12-2012 10:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله باجعيفر (المشاركة 724570)
عانك الله يالمحترق الما .... ربيع غريزة المظاهر والاستعراض انتهت متوافقه مع نهاية البزخ الكاذب
بعد ان تحول الحب الوهمي الى كراهيه حقيقيه من قبل المستنفعيين .... فلك الله لو تعرف حقيقة الامر
انما الامر كان استفراغ حاله نفسيه او نقص كان مغروس منذوا امد بعيد ...
فلا تكون متعصبا على شي وهو في الحقيقه لاشي ..
تحياتي ومودتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 724697)

استكشف الرجل العادي شيئا فشيئا حقيقة الأمر ..هكذا تعني ياغالي ؟..ولكن هم (المستنفعين ) هل سيتركوا هكذا ؟ ..لن يدفعوا ضريبة استحواذهم وتفردهم بالمصلحة ؟.
عموما لايهمني حقيقة الأمر كما يهمني حقيقة (حكمة من وجهة نظري ) تمثلت في بيت من الشاعر الكبير الأخ حسن باقديم حين قال :


عــــوائد أهــلـــنـــا مــابــانــهــد اركــــــــان مــبــنــيــة =علـيـهـا حـافـظـوا وحـنــا كــمــا بـنـبـلـغ الـمـجـهـود

من الربيع سيقدم لنا شواهد لاتحصى من المستعرضين ولكن قليل مثل من قال :

نصيف الله في ذيهوا يكل عاالحم ورفيقه يكل تونه =وهـــــــم فـــــــي صـــــــرم واحـــــــد ســــيــــب يــمــســونــه
بنـا دم فــي الـوفـاء قــرص الــذرة بايقسـمـه نصفـيـن =

تحية معطرة بعطر العطر تردك شاعرنا رقيق المشاعر ,ولاعذر لك من قصيدة عاطفية هنا تعطر بها سقيفة الشبامي ,قل تم !.

أخي الكريم عبدالله .
تعودت هنا من شرفني اهديه هدية تليق بمقامه وأنت لك هذه خاصة وستعرفها طبعا :






رصاصة الرحمة طلقوها عليك=
من بعد ماتكلمت وعرفنا سمك =وموقعك واضح لنا مافيه شك
وموعد إذعانك لنا اصبح وشيك =رصاصة الرحمة طلقوها عليك
ماشي وثيقه جات من عندك وصك =حتى حسب ماعليك في القسمه ولك
ون تدعي أنك في التركه شريك = رصاصة الرحمة طلقوها عليك
(على الشدائد والتعب علم بنك )= حكمه قديمه قالها من علمك
تثبت في الميدان والصافي يجيك = رصاصة الرحمة طلقوها عليك
أمتار مابينك ومابين الشبك =أبعد وهذه آخر الفرصه معك
ماشي سلامه من رصاصة (بوحليك )=رصاصة الرحمة طلقوها عليك .

بدوري أقول للضيف الكريم باجعيفر

يابا جعيفر تلقي مقاطع رؤس الجبالي= بالشيش تقفل يارفيقي والناس قفلوا بالسليم

أرحّب بالأخ عبدالله باجعيفرملايين وياهلا؛؛؛؛؛

الخليفي الهلالي 06-14-2012 07:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله باجعيفر (المشاركة 724760)
الى المحترق الما ربما كنا خاطئين بلفظ كلمة مستنفعين
لان الحقيقه غير ذلك ليس كل ماستحوذوا به نفع....مثل مالك النحل عندما يهدي الاطفال الاقراص القارغه بها بعض الرشات من العسل هكذا كان الامر ... واما بعض المستنفعين واللي يمكن نسميهم مستنفعين الى حين فحياتهم الاتيه اسؤ من ماقبل الاستنافع.. هكذا هو الامر (تسكن في قصر السلطان بدون ان يكون لك في القصر حق ) والحليم تكفيه الاشاره ...تحياتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله باجعيفر (المشاركة 724763)
من بعد ماتكلمت وعرفنا سمك =وموقعك واضح لنا مافيه شك
وموعد إذعانك لنا اصبح وشيك =رصاصة الرحمة طلقوها عليك

ماشي وثيقه جات من عندك وصك =حتى حسب ماعليك في القسمه ولك
ون تدعي أنك في التركه شريك = رصاصة الرحمة طلقوها عليك

(على الشدائد والتعب علم بنك )= حكمه قديمه قالها من علمك
تثبت في الميدان والصافي يجيك = رصاصة الرحمة طلقوها عليك


اخي الشاعر الجسور سالم البدوي ..... جدك الله يرحمه كان له مأثر تاريخيه في تسير امور ابناءه
وجدك ايضا شاعر فحل مثلك وانا فخور بهديتك هذه ولكن من طبعي وانا اخوك مارد الصحن فاضي
وهذا ردي لك عساه ينال استحسانك


يالمحترق ياخوي في حل الدرك == ماينفعك ا لا الذي عندك معك
ناظر لي حولك ولي منك وفيك == رصاصة الرحمه طلقوها عليك
*****
حط الذهب والصفر في وسط المحك == والوعل لي حاني رده الى الشبك
لاتقارنون الوعل بو قشعه بديك == رصاصة الرحمه طلقوها عليك
*****
صكه وساعف ناس من مثله صكك == في طين ساعه تو رموبه في الصرك
قط مابايشل الحمل مالهيج الركيك === رصاصة الرحمه طلقوها عليك
****
يابن المقدم قوم ولقه لك فلك === المسأله ياخوي شفها ع وشك
بيعه بسعر الملح لي مايشتريك ==رصاصة الرحمه طلقوها عليك

يتبع؛؛؛؛؛


الساعة الآن 04:00 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas