|
اقتباس:
اقتباس:
يا باعلي بشرك كنت عند بن مخاشن مع مجموعه من الزملاء وحلف قال انا عرف باعلي من ايام المشرفين كان لهم حق الاطلاع على الاي بيات عرف اسمه الحقيقي. اسالك كاخ في هذا الشهر الفضيل لماذا تعيد وتزيد نشر قصيده يهجا فيها باقديم بن مخاشن ويذكر ميزانه وانه قساس الى اخره. هل تريد تستقز بن مخاشن ينشر جوابه الجاهز على باقديم ام تريد الفتنه بين الاثنين والفتنه اشد من القتل. ياخوي فضحت نفسك بين الناس حتى باقديم تدعي الدفاع عنه وهو توقف عن المهاترات بايعرفك الآن على حقيقتك. |
http://www.alshibami.com/upload//upl...02b1f254e8.jpg عيدك مبارك يالمقدم وعميد الشعراء الأخ الفاضل الكريم حسن محمد سالم باقديم أبو الجــــويد وأوكد أن العرق سوف يبقى ينشغ بالدما التي تحمل لكم كل الحب والأحترام ولشعركم الرصين. http://www.alshibami.com/upload//upl...48f4028b93.jpg كل عام وأنتم بخير؛؛؛؛؛ |
QUOTE=حنطبه;733507]
http://www.youtube.com/watch?v=gAGQaQDNEDU تحيتي للجميع بحجم الكون وكل عام وأنتم بخير ..دمتم سالمين ياحبايب !. [/QUOTE] |
هذه القصيده مهداه للمدير العام الاخ عقيل بن ربيعه ابوصالح حررت بتاريخ 19/9/2012م ( قصيده بعنوان )
ماجاز لي صلي صلاة الغايب = وعادها ترمز وفي غيبوبه
bism2
يالله يامرد الحياء في الصالب = واحييت عرق اليابسه المصلوبه من قطر عبرات الغزير الطاهب=وارويتها من معصرات اطهوبه ياقابل التوبه وذنب التايب = عبدك على بابك علن باالتوبه تايب ومستغفر ومسرف ذانب= اقبله واغفر سابقات اذنوبه ثم قال من يعرف طريق الواجب = بعطي الشبامي ذي زهم ماجوبه زهمته عندي غاليه ياغالب = يشهد علي بندر عمر وغلوبه سلم كتابي ياالجدير الكاتب = لا بن ربيعه بلغه مكتوبه غزه شعاره واختياره صايب=من له مظالم يتجهه لا صوبه يقصده من له مظلمه ومطالب = بينال قصده هو ويامطلوبه اسره عريقه لا ضواها صاحب = يسرح ونفسه باالرضاء مصحوبه حظيت بشهره عاليه ومراتب = مكيالها والوزن عاترتوبه اجيال عاتاريخها تتعاقب = صفه وراء صفه طرق معقوبه عااّم اليتامى نجم عدلك ثاقب=انوار تتوهج بكم مكثوبه وهبات من ربك سحب ياساحب = شيكات من بنك القوي مسحوبه ناء جيت باتفقد يون والحاجب = والسيده ذي في السره محجوبه ان هديها راشد دعيت الراكب = وعقلة له للعاليه مركوبه وان قد تبلتها فتن وسبايب = من قوم عيفه فاشله مسبوبه وخطت على الابره غرض ونوايب = وتخب بعمديه لقتل النوبه شنطتي مختومه وباصي زاهب = وكساي ناصع والحذاء زنوبه يجلس سفيه الدهر بش يتلاعب=في السنين العابسه الملعوبه يامبركين الثلب عند الثايب = نوبي صرر مايجني الثابوبه ثلج الفريزر ياالشبامي ذايب = وحفاد زنقل شاتهم مذيوبه خبز المراهي لا بداء يتقارب = كلين يتحفش على تقروبه وعجوز صاهد حدها عاجانب = وكل كاوي مينقض تجنوبه وان الغدد عابعضها تتواكب = عزي وسنحي عند حصن الكوبه كلين عاام الصوامع غاضب = وحوالهم من هزلها مغضوبه وحبلها لما متى عاالغارب = تهرج وتمرج باالحيل والغوبه هل من رقابه عندكم ومحاسب = ولا الزعه في سوقكم محسوبه جيتك لمكيالك وعدلك راغب = وصفات عدلك من بطي مرغوبه ماجاز لي صلي صلاة الغايب = وعادها ترمز وفي غيبوبه وهذه القصيده الثانيه لحسن محمد باقديم مهداه للمدير العام الغالي عقيل بن ربيعه حررت بتاريخ 19/9/2012م ( قصيدة بعنوان )
تناظر ( بن ربيعه ) عاصمة لاحقاف والسكان=لرده والاجابه كل حي يحتاس سكانه جموعن غافره متلهفه للعدل والميزان = لقايد شهم له تاريخ في عدله وميزانه bism2
لدار العدل والانصاف والمكيال والميزان = اتينا بن ربيعه في طلب عدله وميزانه اتينا البيت ذي شهرته عمت باطن الوديان = وبه يدرى ويعلم من قطن ارضه ووديانه اتينا لا عقيل العدل ساس الجود والاحسان = ابوصالح رجل صالح وصيته شاع واحسانه رجل محسن رجل صادق رجل مايقبل البهتان = يغيضه من اتاّ لاليه يتزمل ببهتانه رجل عادل رجل منصف واسره سادها الايمان = حفظه الله في حفظه وزاد الله ايمانه شبام العاليه بك تفتخر والاهل والحلان = وتفخر بك سقيفة منتدانا هو وحلانه بنيته صرح شاهق للادب ياالقايد الربان = تحيه عاطره وسلام يتكرر لربانه جمع اطياف من بلدان شتى وارتفع له شان = دفع للمنتدى من زين ماله وارتفع شانه اتيتك من مظالم داهمتني منها زعلان = ميازين العداله ترتقل والنفس زعلانه مظالم وانحياز يدور من زمره ومن اعوان = وتجري في الخفاء من حاسداً حاقد واعوانه تصلط في كواليس الخفاء ياالقائد القبطان = وحال المنتدى عينه على انصاف قبطانه وان قلب الحقائق هز بيت العدل والاركان = وهمز وغمز عاقلب الحقائق هزت اركانه تحذر في قبالك لون وان غابوا لهم الوان = كثيره والفشل والكذب والنمه باالوانه ولا بانسبق الاحداث حتى ماصبح غلطان = وكل نفساً لرمي المحصنه باالوهم غلطانه ونرفع باالدعاوي والشكاوي لا سمو السلطان=ونترقب اجابت ذي شهر عدله وسلطانه اجابه تنتظرها عاصمة الاحقاف والشجعان = وساحل عاصمة لاحقاف يترقب وشجعانه مثقفهم وشاعرهم قطوب العدل والميزان = عيونن شاخصه لعقيل ولعدله وميزانه وكتله في كواليس السقيفه تجلب الاحزان = ومن جاها وهو فرحان بت والنفس حزنانه ومولى الصدق وصريح العباره حامل النيشان = عليه الحرب منهم تستعر ويطيح نيشانه تفقد صرحك الشاهق بدقه واطلب البرهان = ومولى الطلمسه ينهان لا قد شاف برهانه عيونن شاخصه لا عدلك المشهور والاوزان = ومن فوق الرعيه كل راعي يحكم اوزانه وحط نظره على باقوز واشباله وباعيدان = ترقب في ذكاء بيبان لك سقفه وعيدانه نصايح من مود هل للنصايح تنصت الاذان = وهل من اذن تنصت للمؤذن ساعة اذانه ولا دارة رحانا مع رحاهم ينتهي البهتان = وامره ينكشف ويموت في غيضه وبهتانه تناظر ( بن ربيعه ) عاصمة لاحقاف والسكان=لرده والاجابه كل حي يحتاس سكانه جموعن غافره متلهفه للعدل والميزان = لقايد شهم له تاريخ في عدله وميزانه قصائد بن ربيعه ارتجلتهن بعد صلاة العصر ينتظرني في المزيد والاجمل والعفو من اي هفوه المدير العام عقيل بن ربيعه انتظرني وننتظر ردك وانتظرني للمزيد والاجمل سماكه ومعنى وكلام زين وجميل نصايح وحكمه ومدح وثناء انتظرني ايها العادل المنصف واوعدتني هاتفياً مع التوضيح لك يابوصالح ان الفاشلين رجعوا عمداً للعبث بدواوين الشعراء عمداً وقصداً بعد فشلهم وهذا امر غير مرضي ممكنهم ان يبثون موضوع جديد على باقديم او غيره في سقيفة عذب القوافي اوالسقيفه العامه ويقولون مايشاؤن من حوار ونقد حسب قوانين المنتدى ولا كن باءو باالفشل رجعوا للعبث بدواوين الشعراء والعدل والانصاف من المشرفين لمن نجده ولا اقول كل المشرفين بل البعض نرتجي عدلك وردعك وحزمك حسب وعدك لنا اما باقديم عودته مكالمتك الهاتفيه ورسالتك باالعواد ووعدك لي ومن قدرك يستاهل المقدار .. بين العرب زينه بزينه وانتظرنا في الاجمل والمفيد نحنوا في خدمة المنتدى وفي خدمتك وفي عدلك وانتظرنا اقتباس:
في اشد التلهف لا نقول قصائد بل فضايح وهرج ومرج لا تفقه شي في الشعر كلام مفكك لا عندك حبك ولا سبك هداك الله ودعني ادرسك قوانين الشعر ( ان في قانون الشعر ضروري يجي الجواب اقوى من البدع وعدم تكرير القافيه وكلام حبك وسبك البيت يطلق الثاني وهذا شي لاتملكه نصيحه وان باسك فيك وكتب الله عليك الجرسه والنيره ياحيابك انت ولغطك والقبيلي يستحي ويعرف حجمه ويعترف ويصمت ولا كن هداك الله مغني عند اصقع فياليت تجروا وتتحفنا باالفضايح والهرج والمرج وقلة الحياء اكون اول السعداء وسوف ازف لك صفحه بفضايحك ولغطك ونترك للمشاهد الفصل ولا اريد لك ذلك الا اذا حبيت ويقولون فيه رجال وفيه مخلوق والمخلوقات كثيره منها البقر والبقره معاد تحس الا والسكين في النخاع وعهد وميثاق ان اخلي بزيادة خمسه الف مشاهد او عشرة الاف ينظرونك وتبقى ارجوزه وفي الاخير لااتمنى لك ذلك ولا اتمنى لك التعدي والتحرش احمل لك التقدير والاحترام يشهد الله بذلك وصلتني رساله من حنطبه يقول محمد سعيد يهديك السلام وابعث لك سلام ملىء باخره حق باخشب شل الي تبغاه والباقي وزعه لمن تريد وارجوا ان تمغط هذه مثل الاولات وتلزم الصمت والاحترام واوعدك ان تبقى ويبقى قدرك على الراس والعين اذا شئت قايس وعادك في النفس وهذه القصيده رد على عدوانك وتحرشك فمن اعتدى عليكم اعتدوا عليه بمثل مااعتدا عليكم تحياتي لك وارجوا ان تكون الاالف والمئتين بيت التي وعدت بها سابق في مدح المدير العام والخليفي الواقعي وباشراحيل وفي المنتدى والشعراء والادباء والكتاب كلام زين وجميل حكمه ونصايح ويصلك نصيبها من الثناء والمدح اذا شئت وان باسك فيك مانقول الا هداك الله نخصص لك 1200 بيت و 1200 بيت للمذكورين اعلاه واليك القصيده هذه القصيده لحسن محمد باقديم مهداه للشاعر الوفي الخلوق الصدوق الخليفي الهلالي ولعمدة المنتدى حررت بتاريخ 19/9/2012م ( قصيدة بعنوان )
يامرسلي ياالرسول المرتسل = امانة المرسل يودي رسالها سرح ياالعني من مهد لا شعاب والسيل = شجرها غثيقه في سفوح اسيالها مغارات وكهوف مابها شي بدل = معاقل بوتنا مابغينا بدالها وان شفت ( سنتر وزعبيل ) والدول = دقيت منحازي وفارت دلالها واعطي ( اللبن فقش ) من روس العقل= وسقي خيبها معا عقالها وجوح المصابي والدخاخين والعكل = نعمه جزيله جورها مع عكالها وماها من الشول والقربه عسل = ونوده مكيف والفريزر سلالها ولا شوف راشد وتبره والحلل = وبراجهم حب قلبي حلالها صروم وشعاب ملها شي مثل = ولا جاوه الخضراء وتونس مثالها مانضرب الرابظه يابلجدل = بل نقصر الجافله بجدالها وان كل كذاب في الواقع تفل = نضوي بها لحم وسط اتفالها لا شافها لحم باالضيم انسحل=يابخت ثامر ولد مسحالها bism2
يالله يامهدي عبيدك من الزلل = واسقيتهم من عذب صافي زلالها يامنبت الزرع من طش السبل = وابكيت عارضها برذم اسبالها وياغاسل الارض بالسيل والجبل=تطفي ضماها وتغسل جبالها وتغسل القلب من خبث العمل = وارحم ولا تخذها بسوء اعمالها سرح ياالعني من مهد لا شعاب والسيل = شجرها غثيقه في سفوح اسيالها مغارات وكهوف مابها شي بدل = معاقل بوتنا مابغينا بدالها وان شفت ( سنتر وزعبيل ) والدول = دقيت منحازي وفارت دلالها واعطي ( اللبن فقش ) من روس العقل= وسقي خيبها معا عقالها وجوح المصابي والدخاخين والعكل = نعمه جزيله جورها مع عكالها وماها من الشول والقربه عسل = ونوده مكيف والفريزر سلالها ولا شوف راشد وتبره والحلل = وبراجهم حب قلبي حلالها صروم وشعاب ملها شي مثل = ولا جاوه الخضراء وتونس مثالها يامرسلي ياالرسول المرتسل = امانة المرسل يودي رسالها بلغ رسالاتي الى الشهم والبطل = وكل سلاله فخرها في بطالها وقل للخليفي عاد صومال في المحل = ثقيل الخلق عاده مغثي بحالها حزز ودنبوث ماله شي قبل = ولا يفند قفايها من قبالها ومن درف له وغنى له طبل= ثقيل عده يدق عاطبالها لا الشعر له محكمه يابلغجل = يعطونه السجن بطن اغلالها نمرود مفتون متحرش سدل = شمس الحقائق يريد اسدالها عهداً وميثاق من فوقه ثقل = ياعاظهوره تزيد اثقالها وسلك منضود لا عقره يصل = عهداً وذمه علي ايصالها قولوا له الغيث عاده مافصل = سيرة فعاله علي فصالها ويكون ارجوزتن مثل السفل = في مزبلات العلاء وسفالها حياً وميت ومن زاغ اصطمل = صميل جلاد ياصومالها وان فيك طب قل نيصة بالقفل= من قبل تفتح حسب قفالها واشباله الرهط فعلوا مافعل = شله خبيثه بقبح افعالها والصدق مطموس من اخطاء وزل = تركوا الحوادث ولا حد زالها ولوا على مصرعيها باجعل = ودعيل بحقوقها ماعالها جاثم في الصومعه ملقي زجل = صوت الحمايم يعيف ازجالها خبثه ينطش وميزانه رقل = حط الغدد في ورك رقالها مغامزة حاو في مالك صبل= نضحك ونبكي تكدر بالها والوانهم كثر من غاية فشل = من جاب خسة غلب ماشالها ورقيب وحسيب عااهل الحيل = وحساب وعقاب عامحتالها والهمز والرمز من سود المقل = مبروم في الشعر من ذي قالها وانظم وسطر لكم زين الجمل = ضاهي لكم حسنها وجمالها من بالزيانه ترجل وارتجل = يغنم ويشكر بمدح رجالها كونوا نضاف النوايا والعمل = عاشاكله نفتخر بااعمالها وان باسكم في النوايا لم يزل = عهداً علي ينفجر زلزالها منه الحقلقول والزاخي يصل = لا عقر ذي شخبطوا بااوصالها ذي امرهم من قراينهم نطل = تنعى عليهم عرين اطلالها الفعل منظور والهجس اندخل= ولا عاد له عذر من مدخالها يقزح القوم ويدق الجفل = ورصاص عنده يرد اجفالها مانضرب الرابظه يابلجدل = بل نقصر الجافله بجدالها وان كل كذاب في الواقع تفل = نضوي بها لحم وسط اتفالها لا شافها لحم باالضيم انسحل=يابخت ثامر ولد مسحالها اخر زمن فيه كل زين ارتذل = وغدت تقزح على ارذالها عااهل الصراحه تكالبن العلل = كبت قدح فوق روس عيالها ذي برهم زين والخير اشتمل = والرزق بيمينها وشمالها يابوجمال الوفاء والصدق قل = وصحيفة الكذاب يعلاء مقالها والانس للوغد والصفوا اكتمل = كسر سبرها ورعبل كمالها والشهم والجيد محمود الخصل = مذموم فيها حميد اخصالها وكلها هدار باالقيد اعتقل = ياحسرتي قد خلوا عقالها منهم قضاء النحب للتربه رحل = وكل عوزان شد رحالها وصانع السيف يهرب ماقتل = يفزع الى حان وقت اقتالها وعمدة المنتدى ظني اشتغل = او قز سفهم وعاف اشغالها او شاهد النار تؤكل في الذبل = والمشعبيه تلين اذبالها شاهد صعانين وسفاهه ومل = من زيف اسواقها واموالها او شاف نجم الادب منها افل = ياالافلين انصطوا لا فالها او شاهد الورث داهمه الجلل = او شاف صوب الجلل قد جالها نيتي قنديل للغدراء وسل = بفسولها بالعب واوسالها تضوي اليهم تحرحر بالحبل = ذي هملوا قيدها وحبالها والختم صلوا عدد ماالشهر هل = وماطربوا ساعة يهل اهلالها صلاة تغشى الرسول المرتسل = تعداد ماالعاني ضوى برسالها |
حيــــآأآك الله ايها المقدم
Welcom Back To your House |
هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 10/9/2012م ( قصيدة بعنوان )
ياباشراحيل البوارق في الغمر = بارق لمع من مهدك المغمورا ياقاع بلعي ياسماء صبي مطر = وتفجري خضره وماء وطهورا ياجاني الثمرات في العدل الثمر = وفي صراحة قولك المجهورا اجهر بصدقك لا تخافت في العبر = وخل سعيك في العبر مشكورا انت الثقافه وانت مصباح الغدر = وانت المعلم سيد السبورا الميل والصعيات والصمت انتكر = ياباطلي شفت السماء مشطورا بين الحدج والسحر وارباب الفكر = صراع يتشعل وقولاً زورا واليوم صابته الحقائق والسحر = من قوم صدقوا شربهم كافورا فروا وراحوا نطش قالوا ياعمر = لن نتبع منهج رجل مسحورا انذر وذكر باالمصاحف والسور = ومن رسول النور زدهم نورا bism2
يامن بيداتك تصاريف القدر = ومنزل الماء عاقدر مقدورا اوعدتنا بااليسر من بعد العسر=يارب تصلح حالنا المعسورا من سدة البندر وميناء مشتهر = منجم حضاره مهدنا مشهورا ومعالم التاريخ فيها والاثر = مهد التقدم غرسنا المأثورا لامنتدى شل الرياده واعتمر = وباالثقافه والادب معمورا قائده واربابه يجلون الكدر = بحوار هادف يفرح المكدورا ياباشراحيل البوارق في الغمر = بارق لمع من مهدك المغمورا ياقاع بلعي ياسماء صبي مطر = وتفجري خضره وماء وطهورا ياجاني الثمرات في العدل الثمر = وفي صراحة قولك المجهورا اجهر بصدقك لا تخافت في العبر = وخل سعيك في العبر مشكورا انت الثقافه وانت مصباح الغدر = وانت المعلم سيد السبورا الميل والصعيات والصمت انتكر = ياباطلي شفت السماء مشطورا بين الحدج والسحر وارباب الفكر = صراع يتشعل وقولاً زورا واليوم صابته الحقائق والسحر = من قوم صدقوا شربهم كافورا فروا وراحوا نطش قالوا ياعمر = لن نتبع منهج رجل مسحورا واويح نفسي عندي الصفوا اعتكر = يبغوني الا خادماً مااّجورا انذر وذكر باالمصاحف والسور = ومن رسول النور زدهم نورا وان الهوى جاثم عليهم والضرر = وكتاب ربي عندهم مهجورا ماني مسيطر عاالمفتح والعور = نصحي وتذكيري لهم مبرورا الفقر عاالموهوب يدبغ في الستر= يامتوجين الضال والمسعورا ماهو كذا يااهل الشجاعه والقور = والورث ذيهوا باالشيم مذكورا وان حبحب الغبشه قريب العصر قر = ماني من الحاضر مرح مسرورا الشعر والموروث داهمه الخطر = ورماد عاناظر هله مذرورا وحاملين القاصيات امات جر= ذي يقصرون الجافل المذعورا جاهم جديد الوقت ورماهم بشر = تافه ومتزلف ردي مثبورا ياهل عكابه واهل كرزم والنغر= ماشي معي الماس او بلورا الفاتحه هي والشهاده في الكمر = والحال من رب البشر مستورا بومه تنغق تحت داري في الوصر= والضرب في قانونهم محضورا |
هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 21/9/2012م مهداه للمدير العام عقيل بن ربيعه ( قصيدة بعنوان )[/CENTER]
ياحضرت الحاكم سروحي والغنم= في صرحك الشاهق ومرعاه الجميل ناقه جنيسه ماكماها في الخطم = جاتك الى صرحك من الحيد الجزيل وامنتها برقابكم يااهل الشيم = حمل الامانه قل لبوصالح ثقيل ( درة لبن ) واروت خوه وعيال عم=داخل سقيفتكم لبن ماله مثيل وتوارت الايام والامر انحدم = وبانت الرؤياء معا الوضع الهزيل ورجموها باالحصى من جاء رجم=حد باالحصى يرجم وحد حامل صميل خاطبتهم راحوا كما الصم البكم = ماذا حصل وش صار رووني الدليل توضحت الاسباب والامر انبرم = وانكشفت الاهداف والطبع الرذيل تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والقرص النقيل طمست علبهم والمجفف باالدسم = بضرعها المدرار بركات الجليل بركات ربك في المواشي والامم = وصنعة الخلاق ذو الفضل الجزيل سايغ شرابه نحمد الله عاالنعم= اّيات ربك صنعت الفرد الوكيل ماهي صناعه دانمركيه وكم = واحجام باالملي مصانعهم تكيل ولا فرنسي منه القلب انسقم = من المجفف والعلب جسمي عليل ذه صنعة الله باني السبع الخيم = شراب سايغ حلو ماله شي مثيل تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والقرص النقيل ضاقوا بها ذرعاً نغاليه وذم = كشفت قساسة قربعتهم والطبيل كانوا بها رتع فرادا في نجم = كلين عن علبته معطوف الرجيل تكاتفوا من حسد جوا من كل يم = لنذقها ومضايقتها ياعقيل واعذار وتحيال ملوي باالسدم = ( زمره نوو بايعقروا الدر الاصيل ) bism2
من صاحب ( الدعوه ) تسمع ياالحكم = من شان تفصل في الدعاوي ياعقيل وصاحب الحق والحقائق مانظلم = عن بن ربيعه صاحب الخلق النبيل اسره توفي الكيل وتبري الذمم = وعدلها موصوف في الزام الدويل ياحضرت الحاكم سروحي والغنم= في صرحك الشاهق ومرعاه الجميل ناقه جنيسه ماكماها في الخطم = جاتك الى صرحك من الحيد الجزيل وامنتها برقابكم يااهل الشيم = حمل الامانه قل لبوصالح ثقيل ( درة لبن ) واروت خوه وعيال عم=داخل سقيفتكم لبن ماله مثيل وتوارت الايام والامر انحدم = وبانت الرؤياء معا الوضع الهزيل ورجموها باالحصى من جاء رجم=حد باالحصى يرجم وحد حامل صميل خاطبتهم راحوا كما الصم البكم = ماذا حصل وش صار رووني الدليل توضحت الاسباب والامر انبرم = وانكشفت الاهداف والطبع الرذيل تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والقرص النقيل طمست علبهم والمجفف باالدسم = بضرعها المدرار بركات الجليل بركات ربك في المواشي والامم = وصنعة الخلاق ذو الفضل الجزيل سايغ شرابه نحمد الله عاالنعم= اّيات ربك صنعت الفرد الوكيل ماهي صناعه دانمركيه وكم = واحجام باالملي مصانعهم تكيل ولا فرنسي منه القلب انسقم = من المجفف والعلب جسمي عليل ذه صنعة الله باني السبع الخيم = شراب سايغ حلو ماله شي مثيل تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والقرص النقيل ضاقوا بها ذرعاً نغاليه وذم = كشفت قساسة قربعتهم والطبيل كانوا بها رتع فرادا في نجم = كلين عن علبته معطوف الرجيل تكاتفوا من حسد جوا من كل يم = لنذقها ومضايقتها ياعقيل واعذار وتحيال ملوي باالسدم = ( زمره نوو بايعقروا الدر الاصيل ) وملق وتبريرات وتنطاع جم = يابن ربيعه في الخفاء مكحل وميل تجري كواليسه ولا هو كحل سم = احقاد ومغارض ومشواره طويل ان شي ذكاء ودهاه مصاصة عجم = ذي يسرقون الكحل من عين الدعيل وان قد عياك الوضع والامر ابتهم = اركن وخذ راي المعلم والقبيل شف بن شريشر واتجه لهناء وثم = شاور ومن شاور مساء شعبه يسيل العدل جلاب العوافي والنسم = فحص ودقق في مساء وان كان ليل وطرح عطب في الاذن من اهل النمم = والزور والبهتان والدل الرذيل ذي مالهم مبدى ولا لهم شي قيم = سدك يقلبون المعصر نارجيل وان دبروا منك يزلون العلم = يتلونوا تلوين وشتاهم هليل دعوتي هذه والمصاحف والختم = طوقتها في رقبة الخلق النبيل ياالحاكم العادل ترزح عاالقدم = حقك ولك ياصاحب الشرع الطويل دعوتي رفعت للعزيز المحترم = جمهور يترقبه جم ماهو قليل من عاصمة لاحقاف والكار الدهم = عيونهم في صوب قائدها عقيل
يابن ربيعه كل شي له باب = ولا ينط العود لا من عود = |
اقتباس:
إقتبست هذه الدرّة لأعود إليها لاحقا. عسى أن أفتكر إنّني قد إقتبستها. |
هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 22/9/2012م ( قصيدة بعنوان )
اّتت ( بغيا ) ناكسه الطربوش لا عالم وجيه = وجعدها منفوش وسين راسها متزقلات هل موبقات الدهر دهمت منبر القطب الفقيه = ( والتافه ) الموعود به من قول سيد الكائنات ينذق سفاهه ( لا عجب ) لي قلب رحمه تغتشيه=راتع بروضة سيد الثقلين مولى المعجزات من نهره الجاري نهل فيه الشفاء والخير فيه = ساعة يكاحمني ( بلا نزغة عمل ) ومغثيات من فسل متردي يروعه باس عقده تعتريه = لا فرق مابينه وبين الكاسيات العاريات bism2
ماقول ذا رجال بل مخلوق متحرش سفيه = غلبت على قلبه الشقاوه والفعال المكرهات يهرج ويمرج معتدي مااّثوم مترهل كريه = ادوع واصم وابكم تعرى من مسائل واجدات يرغى الى قد بينوا علته بيضان الوجيه = يرجع شبع بطره يذم قرص العسل والجانيات اين المواقف وين عود الردع والحر النزيه = لاتدفنون الصدق حي مبعد قصر عمره ومات اّتت ( بغيا ) ناكسه الطربوش لا عالم وجيه = وجعدها منفوش وسين راسها متزقلات هل موبقات الدهر دهمت منبر القطب الفقيه = ( والتافه ) الموعود به من قول سيد الكائنات ينذق سفاهه ( لا عجب ) لي قلب رحمه تغتشيه=راتع بروضة سيد الثقلين مولى المعجزات من نهره الجاري نهل فيه الشفاء والخير فيه = ساعة يكاحمني ( بلا نزغة عمل ) ومغثيات من فسل متردي يروعه باس عقده تعتريه = لا فرق مابينه وبين الكاسيات العاريات رجله تخر في القبر يتراقل وشيبه مكتسيه = ( وهن البدن والعظم ) وعيونه تزغرد للمات حلقه يقرشط جيت مثل الغيث والرحمه سقيه = باالموعظه الحسنه وجره للسنن والواجبات ( تلل وفي ثوبي بزق ) فعله وقبحه مرتديه = وبليس راكب فوق ظهره والشقاوه والشتات صفاف في العطفه دخل ( يابلع من امه وابيه ) = ياامر خافي يستر الله عاالامور الخافيات سر المهيمن في عبيده والمحرم مانجيه = ولا يساورني قلق لا هبت الدنيا وجات قوتي منصح ان حصل او غاب يانفس ادهليه = قدني مدهل وان حرقني الجوع قمت الصالوات |
( ترفع للاطلاع ) اقتباس:
|
........
اقتباس:
|
هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 22/9/2012م ( قصيدة بعنوان )
تناجموا عاالزرب والراعي ( وعابهم ) الجدار=خلوه يبقى فاقد الكنيه واسمه مستعار ماامر يأتي من شبع ماقدر من شالوب فار=ياالعسوده للعرش وحلوله تتطاردش القدار وساقش المكتوب والقدره لزينات السبار=ولعسكري ماهر يشل الحظف حامل بوزرار bism2
قالوا الرضه تحطب قواسم في المصانع والديار=لاتملكت سده وقاسم دار خش والذر ضار كل بيت له راعي وراعي البيت قائد للقطار=مسؤول عانسله وداره والقياده والمسار ان اتقى وكسب حلال العيش وملاذ الخصار=ولاب عاالترباه رواهم طرق جنه ونار جاه الظفر ( والبر ) منهم لا برك ولا عاد ثار=كل ماذريته ماخفاه الطين ينبت باالثمار كسب المعايش والمحرم للسلاله كوز حار=والدغبشه في العيش تعقب عاالصغير والكبار وعاالاناثي والذكر وتطير البركه طيار =نبه وذر في الدار والقاسم ظهر فيه العوار اني اراء ذي مايراه ( الكثر ) من مدبر وبار=غمض الحدث والباس مايفقهه من جاها وزار او من قراها حسب عقله وحسب القبه مزار=مايفقهونه لا شناب القوم ارباب الفكار اهل الغزير الفكر وارباب المصاحف والذكار=ذي عينهم لا تفرتت عافعل ووقاحه وعار ومضايقه وعلى حياء منزوع ماشافوا وقار=قالوا رحم ياساتر استرنا ولاذوا باالفرار وتناجموا في الزرب والراعي وفي ( بهم ) الجدار=والواقع المنظور ذيهوا مايسر صاحب وجار من فاقد الايمان ياويل الذي خلف الستار=ماصاحب الايمان يوخذ قدر حجمه باالمتار يدفع بديل السيئه حسنه بخلقه والمنار =منارة الاخلاق نور الدرب لا دار القرار وجنة المولى تحف باالخلق والناس الخيار=خلوه يبقى فاقد الكنيه واسمه مستعار ماامر يأتي من شبع ماقدر من شالوب فار=ياالعسوده للعرش وحلوله تتطاردش القدار وساقش المكتوب والقدره لزينات السبار=ولعسكري ماهر يشل الحظف حامل بوزرار |
مساء الخيرات يابوجمال هذه الايام مشدوهين بانفضاء بعد فتره لكم الجزاء العظيم وثاني باب اطلعوني القوم امس على رساله منك وتعقيب تقول فيه حر الجو حار وبحثت عليها الان لم اجدها وانا ماعرف للنت كثير حاول تطلعها لي بنسامرك قليل تحياتي لك وللجميع |
في العهد القديم يابوجمال يروون ان احد الشعراء باكيلي صبي وان اكرمكم عند الله اتقاكم نزل في زواج في منطقة شرهيه ارض الحالكه فوق خيلة بقشان ودخل وجاب البيتين هذه يقصد بها المقدم احمد بن سالم باقديم ومنطقتنا العرش ( وكان المقدم احمد سالم باقديم له دعوه وجابه وهابه ايام القبوله كان يحط شفرته او عصاه في الطريق وكل مامرت قافله نظروها ووضعوا له حق طريق والارض اي المرور فيها ونزل باكيلي الشاعر ويقول
من شرهيه لا دقام العرش يتحجحجون = مخباط واحد وجاب العافيه والسكون= اي بمعنى عطوا باقديم هذا حبه ووصلت القصيده عند المقدم احمد بن سالم باقديم وقال وصوا للصبي ووصلت الوصاه لباكيلي وفزع كان المقدم له هابه وجابه وضوى الصبي للعرش عند المقدم وقهواه وبعد القهوه قال له بغينا بانسمع القصيده ذي جبتها قال الصبي ياشيخ حمد ماقلت شي قاله المقدم الا قلت فقال الصبي مايلي وقلب القصيده بقصيده اخرى وقال
القبوله والرئاسه جات لاحضرموت = وجات للعرش قالت مابغيت البتوت = باحل في العرش لي فيه الرجال الثبوت= وعسى حمد في السنين المقبله لا يموت= القرش ضلى يغني والخماسي سكوت= فقال المقدم احمد سالم باقديم اعطوا الصبي كسوه لي عوده للحوار معك ومعا المشاهدين هذه الايام مشغولين ووعدتكم انها تمطر مئات الابيات والوعد ذمه امهلونا قليل وتصبح على خير بانلتقي نومنا |
اقتباس:
شرف لي مسامرتك وسامحني على التاخير اليوم لم ادخل النت الا الآن وشاهدت مشاركتك وحقيقة اقولها بصراحة أنني عندما أدخل فانني أركض إلى مجلسك وقصائدك قبل كل شي ثم أعود للسقيفة العامه. بالنسبة لرسالتي الجور حار والله أني ناسي الآن ولكني سوف أبحث عنها وياليت تفصّللي متى كانت وهل عامه أو خاصة..؟ أسمر يا المقدم وتعلل وعللنا بالقصص والحكايات ذيما يجيبها سواء حمران العيون. أنا معك الليله أن شاء الله . شكري وتقديري الكبير لمقامكم الجليل؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
قدنا مسدحين للنوم وثرنا مقدار لك وشفت الواقعي ورسالته الان وسمركم يشترا باالفلوس لاكننا تعوب العيون تشرر وانا مااحب ان حد يقولي شاعر وتذوق للشعر وحب الشعر ولعاده وقتنا وقتكم وافهموها يااهل الحلم راحوا سعوفنا ونروي قصه بطيه بنشرت عليه السياره بعد راس حويره وفوجئت باالشاعر علي سعيد السومحي بابطين في سيارة ثانيه وقفوا عندي قال باقديم قلنا نعم بشحمه ولحمه منين جيت يابوحمد قال من حراوه في بريره وقص لي قال ماحد شعار الا انا وقد الزامل منتهي قريب الوصر وفوجئنا بسيارة زيزو وقفت وخرج منها شيبه بصميله يتنافض سمع الزامل وتهيش راسه وناس غربه مانعرفهم دخل الشيبه وقال
قال الذي هاجس معه في الراس = صوت الزمل هيش براسي وان عشت ياراسي كسيتك لاس= وان متت ماحاجه للاسي قال باسومح عينت فيه وقلت خافها محفوظه معه باشوفه دخل باسومح وقال
لابن لك عندي ولا محماس = لن كنت في ذا الحصن ماسي وان قد سقيتك في المضامي كاس=لاتقول هذا الكاس كاسي دخل الشيبه الغريب وقال
حيا عدد سبره تشم لنقاس = قد جات من مخلوق قاسي لاهو زهد عادقت المرواس = ان كان راسه سد راسي وقد الزامل عند باب الوصر قالهم باسومح فرتوا الزامل بانؤخذ وبنعطي معه قال الشيبه يكفي ايش تشوف الكلام والربوط وشعر نقو ماهو شعر صومال كل ماضوينا بنتوله حصلنا عبيد الحب عادكة بازرعه وهذه لها قصه لا يفقه بدع ولا جواب وريته صامت وساكت بايقولون الخلق خلوه يخرع في حاله وفي خلاه عده لاقي قحقحه كذابه وتفهم الشاعر الموهوب بغا خذ ورد وان حصل سفه التكد ومل ونروي قصه بطي جيت من السعوديه حين وصلت من المطار حصلت برجف رحمت الله عليه والحضرمي وباسماعيل وتلاقفونا قالوا ماشي عذر وقسم يمين ايام ماعلي ناصر محمد عامد الحدود مسوي له اذاعه بدخل الربوع بدخل الثلوث ضوينا في السمر يقول كرامه الحضرمي
ياباقديم الليله الا انس شل صوتك بجم = وشمر بها ياهوم ولقه فوقها قلمي وجيم
قال باسماعيل
ياباقديم البحر ماهو غوط لا اربع قيم = يدك معي عاذي يبيعون الجمل من غير قيم
قال برجف
ياباقديم البدوا ذي حلوا على مورد سقم = ماشي معاهم ربح ذلا قربعه ياباقديم
لي عوده للاكمال ايش تشوف الكلام المرصص ذا يتبع ذا وقع سمر وخذ ورد والشريط عاده معي سااعود للاكمال واوعدك واوعد الواقعي انتظرونا بعد ايام القوم تتحزب وتحرش باقديم ضد المتنطع بغوله فقس ونحنا ناس طيبين مؤمنين صالحين مانحب الجرح الا الى كلفنا يتوعدون بجلسه واوعدكم اننا مقررين جلسه لكم تقدير من بعد صلاة الظهر الى الساعه 1 في الليل يمطر عليكم قصيد ومئات الابيات وقصيد سميك وغليض امهلونا بس مشغوبين وصباحكم سعيد |
اقتباس:
ذكرتني بقصه جدي ناصر بن الذيب بن حمد بن علي بن الذيب الخليفي كان ناصر بن الذيب شاعر وهاوي ولا سمع بزواج في أي مكان لابد أن يحضر الزواج لأنه كما تعرف كان الناس لول أصحاب وله وسمر وكانت العرب تسمر الرجال والنساء دفره ,كانت القلوب نظيفه يابوالجويد المهم وقع زواج في منطقه قريبه بمسافة ذاك الزمان يوم كانت حمران العيون تمهطها بالرجل لا سيارات ولا طائرات ,سمع ناصر بن الذيب بالزواج وشد رحاله للمطرح ذي فيه الزواج وجاء على رأس الشرح والطبل يحن والمزمار يلعلع في المداره. شافه رجّال من أهل تلك المنطقة التي قصدها بن الذيب ورحب به وقال
حيابكم ياذي ولبتوا من خمر =بلقيك فوق الرأس حيث الذريره تقر
رفع ناصر بن الذيب عوده في السماء ثم ركزه في القاع وقال
ولا القني حيث سم الصيد باتعتبر = بلقي بهن مثل ملقى بلبكار النمر
رد عليه المرحب وقال
لاماكذا يابن الذيب شفني كــــــــــــــدر = شفني كما الصين لا حد صرقبه ينكسر
العـــــــود كان سلاح القبيلي دويل ماشي كانت بنادق تاك لأيام كانت حراب وسيوف ورماح وجنابي والرمح للذين ما يعرفونه من موالده الصومال :FRlol:هوعباره عن عصاء بطول المترين وفي رأسها حربه من حديد بطول الشبر محدبه ومسننه وكانت الرجال تتناحر بها يوم تتلاقى في المعارك قبل ما تجي بنادق الهطفاء ,والفتيني , والعربي أو فتيله ,والشرفاء ,والبلجيك , والعيلمان وغيرها من الأسلحه الناريه أمات رصاصة وخمس وعشر ..ما اليوم جات بنادق تطلقها صليات بالعشرات. وشفني تذكرت زمان الأجداد لولي لأنك رجعتني للعهد الدويل ,بارك الله فيك عوّدتنا لسيره جدادنا ذي لا قالوا لها نودي نادت؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
صالح بن حمد بن مسعد بن الذيب الخليفي كان كاتب المحكمه في ستينيات القرن المنصرم أي في عام 1968وفي عام 1969تم نقله لبيحان وكانت بيحان في ذاك الزمان واحه في الصحراء وأنشد وقال.
بسهر ليالي قال بن مسعد وبقعاء للكمالي =ياما بحالي من يوم شفت الزين منقوش الجبين مابا خمر لوخيروني في قصوره والمباني = ما ريد ثاني مابا سواء ريدان زبن المصعبين الأنسان متقلّب على ما يهوى يالمقدم وخل من تقلّب يتقلّب وذي هوه يفطن الهرج بايفطن وذي هوه مايفطن خلوه يتقلّب على الرماد كما حمار بربره ؛؛؛؛؛ |
يا أبو الجويد شفنا باأختمها بقصة قصيره وبعدها بانام .قصة عيدروس بن الحداده الخليفي واحد من رجال آل خليفه العظام. رجال شجاع قوي وأنت تعرف الحرب بين القبائل دويل كيف كانت تجري,المهم ساقوا له أعداءه رجّال لاباس وطلبوامنه قتله وقد عرفوا أنه في بيت فلان من الناس,, المهم ياصاحبي تغدى عيدروس بن الحداده عند مضيفه وبعد الغداء نام .وأما الأباس.! وصّوه ذي أرادوا قتله وقالوا له شفه يحير في نومه وأنته يوم تدخل أنهم بصوتك بقوه ولا حار لقه البندق في نحره وأقتله دخل صاحبنا (المعونه)وعيدروس نائم وزهم بصوته كله يبا عيدروس يحير وينقز من من وقاه وباء يفص البندق في نحره طبعاّ مع الصوت قفز عيدروس من نومه ولطم على جنبيته في قصعه وأخرجها وشاف ألرجال مخشر عليه البندق معد معه سواء لطمه بالجنبيه في أبطه وشل أيده كلها بعد أن قال له بعد يالخام..... وأنت قلت للخام أبعد ولكنه خام والخام له جنبيه؛؛؛؛؛ |
بصبحوووووووووون على خيرررررررررر
|
اقتباس:
اقتباس:
يقول الشاعر المرحوم عمر محمد بلحمر
طويل العمر مرهون في حبه ومعبر = وكل من فيه شي وقت حله مايخليه
انظروا الافعال لف ودوران وتحراش وكذب وشي في العظم ان هالة عليه قصائد وحس القبع وسكت ولانريد جرحه نحنوا ناس طيبون وعاد الرجل به عقده وشي في العظم الله يهديه لماذا ماتزف كلمه طيبه وحسنه تكسب بها الاحترام والتقدير ويحترموك الاخرين وتعود للصدق والحق نتركه للمشاهد والدعاء له هكذا فعله وهذا الشي البسيط وقد من السابق اكحمناه باالحجه لفتح موضوع نحنا وياه فقط وقلنا له ابدع انته وخذ جوابك وسماكة افضل من حقك وجزاله ولحنا في حراه ولاهو عنيد بل من رحمه لاقناعه والمؤمنين اخوان ويعرف حجمه ويحترم ويحترموه لاجدوى الرجوع للسابق ومضمون خطابي توضيح مايدور سابق ولاحق من اساليب عجفاء واعلم ان هذا من نصح فاانت لاتطلع بلغم ولا يهزك ريح عد لا صوابك واكسب لك ذكر زين هداك الله اقتباس:
القصيد اشد من الجنابي والرصاص عند ذي يفهمون الكلام ويقولون يالوماه ويحفظون سمعتهم ويبقى مخلد والاف المشاهدين ينظروه وفيه رجال يميزون بين الصح والخطاء والعربده والتعدي ويبقى مخلد يمر عليه الخصوم وغيرهم ويترزحون به وماحدث يابوجمال الشي البسيط والله وهذا اسم عظيم اني مشغول واكتب باالتلفون لاكتبت كم بيت هذا يزعج وهذا يزهم واوعدت ووعد الحر دين والمتحرشين كثر عندنا بس رجاجيل حمران عيون ومهما كتب يبغا سنه او عشر هرج ومرج لانقراه ولا وحده صايبه اتعلم يابوجمال انت والمشاهد ان اكثر من سبعين ذي عرفهم في المكلا يدخلون السقيفه من شان باقديم واتصالات ويحرشون وباقديم رحمه ولانحب نغلط على حد او نجرح احد انظر انت والمشاهد اعلاه رجع من هنا لاهنا مايصبخ لاكن ابشر واستعدوا اوعدتك البارحه ان القوم تتحزب ونجلس اوعدت ان من بعد الظهر الى الساعه 1 في الليل او 2 ليلاً يوم نريده تكريم ونصائح ومدح وثناء في ارباب المنتدى وشعر زين ولاكن الظاهر عقده نفسيه فيه الله يهديه من الافضل له يحتد ويروح في حاله ولا عاد الخناجر الجارحه التي بانجلس لها باالقلم والورقه الا جايه في الطريق ستمطر عليه الاف الابيات لانريد له ذلك اتضح امره دعوا له وهذه اخر رساله ولدينا قوم تقتبس مايدور منه سابق ولاحق وكل شي في الطريق جاي وثق انت والمشاهد ان لاهفوه ولا زله ولا تجريح من باقديم يصدر صبرنا عاكذب ولف ودوران وتعدي ومضايقات لانريد المناكفه والمشاحنه زادت وماذلحين لارجعه بل نترك الكره في الملعب والافضل يصمد .... وعادكم لم تشوفون شي شعر عاد الدمدمه الا في الطريق لاتحدي ولا كبره طيبين رحيمين ( وهذا خطاب لك وللواقعي وباشراحيل ولعمدة المنتدى تبينون بحق وصدق لبن ربيعه مايدور منه فهل من كلمة صدق هذا الذي ارجوه .... اين الشعراء والكثير وباقديم معزه لك وللواقعي وباشراحيل والعمده ولشعراء كثر وللمدير العام واتصاله غالي عدت للعدل فهموا بن ربيعه بذكاء خارق اين المواقف فهموه مايدور ولا انا كرهنا الشعر ولاندعي اني شاعر ولا شي شرغه ولعاده وقت شعر ( وانتبه للعباره انت والجميع معاده وقتنا ووقتكم والحليم تكفيه الاشاره )
سلك انتضد له صاعقه وبروق تتوقد وقيد = تتخطف الابصار عاالشبكه من الفج الرحوم
خطت ويز وقلت له ياخليفي انتبه من مخالب الاسد ان يجرح وخطت ويز ابشر وعد من جاك للدار مامنه تعذار اوعدت ان عاد الصواعق تتخطفه في داخل الغرفه من الفجوج الرحيمه بقدرة قادر وبزيادة عشره الف مشاهد لاارجوا الا مواقفكم والصدق او الصدق ماشي هو معدوم وعاالدنيا سلام تحياتي لك وللجميع ( امهلني قليل وبنسامرك وبنسامر الرجاجيل حمران العيون انا من الاشخاص يحب مجالسة الشيبان لي عوده ان شاء الله اقتباس:
تناجموا عاالزرب والراعي ( وعابهم ) الجدار=خلوه يبقى فاقد الكنيه واسمه مستعار ماامر يأتي من شبع ماقدر من شالوب فار=ياالعسوده للعرش وحلوله تتطاردش القدار وساقش المكتوب والقدره لزينات السبار=ولعسكري ماهر يشل الحظف حامل بوزرار
اّتت ( بغيا ) ناكسه الطربوش لا عالم وجيه = وجعدها منفوش وسين راسها متزقلات هل موبقات الدهر دهمت منبر القطب الفقيه = ( والتافه ) الموعود به من قول سيد الكائنات ينذق سفاهه ( لا عجب ) لي قلب رحمه تغتشيه=راتع بروضة سيد الثقلين مولى المعجزات من نهره الجاري نهل فيه الشفاء والخير فيه = ساعة يكاحمني ( بلا نزغة عمل ) ومغثيات من فسل متردي يروعه باس عقده تعتريه = لا فرق مابينه وبين الكاسيات العاريات قرينا للخليفي قصه وناسي لها مضمونها .... شربوا شربوا ياال علي بن عمر ... ولفوا ودوروا ولغط ومرج وقلبوا الصدق كذب والكذب صدق وهذا شي موعود به ( يابن ربيعه كل شي له باب = لا ينط العود لا من عود ) |
اقتباس:
خذنا الحماء الله يجيرمن ذا القهر وذا الحر يالطيف يالطيف من علوم الرجاجيل حمران العيون ( يقول خذنا الحماء الله يجير من ذا القهر والحر ) ماتحتاج ثناء ومدح شهادتي فيك مجروحه انا وغيري .... شهاده لله ان مواهبك من الخالق الباري ازادك الله ياغزير المعاني كلام يعجب ويشبع مانحن داريين وين يرمي هذا القبيلي بغزارته باقديم حساس ومتريث هذه علوم الرجال ذي توحلك في التفسير اثبتت وجودك وانا من اشد المعجبين بك صدق فرضت احترامك عندي وعند غيري يابوجمال تحياتي لك |
نروي لك قصه يابوجمال انت وجميع المشاهدين في قديم الزمان ربك طرح الامطار والخير في فصل الخريف في دوعن وليسر ووقع زحي في النخل والمال وذولا صبايين ساكنين في وادي ليسر منطقة عقرون ومراه ونزلت حاوه بمعنى صبيه غبش ولقت لها رضه تمر من تحت النخل زجاج وبطيط والزجاج والبطيط حار وحر وقطعة خيلين خريف تبغاها هديه لشيوخها وطلعت مشي في عقبه الخرسه وذه عقبه ركز طلعت تنح وشفت على راس الجول وتفهم الجول فرطوان وذا وراها شخص مرشدي اسمه عمر بابيتر المرشدي يوم يدحق وراء المخلوق مايحسه رجل كما الطاب يدحق وراء الحاوه والحاوه تخر من العرق والخريف ذي كلته حار كل مامشت قليل كرمك الله انت والمشاهدين ( ضرطت ) ومشت قليل وضرطت وكل ماضرطت قالت خريف مع الخلق خريف مع شيوخي وعاهذا المعدل لما وصلت عاظهر الصيقه اي الشعب عن صروم البدوا قالت السلام عليكم شيوخي قالوا عليش السلام وعادها الا واقفه بتحط الخريف الهديه من ظهرها وهي تخر عرق قال المرشدي سلام عليكم قالوا وعليكم السلام التفت الحاوه وقالت من متى وراي ياشيخ عمر ذا جول فرطوان ماشفتك او انته جني قال لها انا قدني وراش من اول خريف |
اقتباس:
لم اشاهد هذه البيتين لشهد الملكه الا الان وبسم الله للرد مباشره ( هذا جواب حسن باقديم )
من قول سيدنا النبي ذيهوا له انشق القمر = باخذ وبعطي من كلام المصطفى خير البشر= ي غافل اذهن وانت يامسلم تمعن باالنظر = وانظر لنفسك قبل درج الطان ونزول الحفر= استغنم الخيرات وفعل خير في الخير الظفر= ونجاه في الدنيا ويوم الحشر لاعظم والعسر= لاتناثرت لاوراق وكتابك الى ليك انتثر= حد في يمينه خذه والثاني في الظهر استقر= ياغافل اذهن وانتبه واعمل ترى الدنيا ممر= مادام عادك تفترت فيها بسمعك والبصر= وباافئده شتى وذي خلق واتقن في الصور= كل نفس اّلهمها تقى وفجور ذا خيراً وشر= والثانيه ماشي معي غير الدعاء وقت السحر= لكل من زل الطرق دعوتي له مثل المطر= ماني ( نغل ) نيتي مركوبي وفانوس الغدر= ولانجازي القوم ذيهم رجموني باالحجر= لاحقد في قلبي ولا قلبي خزانه للضرر= دعوتي للصالح وللطالح بها قلبي زغر= وعيون تتناثر بكاء ودموع عاخدي مطر= وادعي لهم وقت السحر ودعاء السحر سهم القدر= وقتي ظلمني ياالخليفي جيت في عصر الصور= ونزاع وتشداق وزمان اللكاعه والبطر= وقتي ظلمني والظلامه كدرت حالي كدر= من جيت له رحمه كما النافوف ذيهوا في الغمر= بسقيه لا شفته يشقلب به ضماها في الوعر= سمعني العيفه وحسبني شراره من سقر= ان جيت نسكت من ميال العدل تعبت النشر= وان جيت باعدله جرحوني ونوم العين فر= بين الشبك والنوف هذا موت والثاني خطر= وين المواقف والاشاوس وين حنيان العجر= الصدق صدقه جاريه والصمت عله عاالوضر = ياقابضين الخمس من ذيهم يبحثون الحفر = ودوا الشهاده من بحث حفره في الدنيا نكر = ودوا مناسكم وعمرتكم ومن حج واعتمر = من في منى خيم على نيه له الذنب اغتفر= سامحونا من اي هفوه فهي مرتجله شكرا للجميع |
اقتباس:
هذا عصر الظلم أو الفوضى الخلاقه كما قالت عنها كوندليزا رايس وزيرة خارجية أمريكا الأفريقية الأصول وقد وقع أسير سيقانها ذي كما العرجش الفاقد الوعي شارون كما قال..!! وكم للسود من قصص..؟؟!! في عام 1975م وفي قرية من قرى خليفه..كان الطلبه في المراحل الأعداديه والثانويه يذهبون لعاصمة المحافظة (عتق) وفي تاك لأيام كان الطلبه وكل من له حاجه بالسوق يتجمعون على الطريق صباحاً في أنتظار السيارات المتجهة لعتق وكانت معلمه سمراء البشره أصلها من دوله افريقية مجاوره لليمن أتى بها الحزب من محافظة أخرى وهي من نفس أصول كوندليزا صاحبت الذكر..كانت تعلّم في تلك القريه ولكنها ذاك اليوم رغبت في النزول للسوق وتجمّع الطلبه منتظرين السيارات وجات لمعلمه السمراء وهي لابسه الشيذر وجلست على كوم طين ومع جلستها وثقل وزنها أخرجت ذيل (....) كرمكم الله وصادف وجود واحد من الحدد في نفس المكان ولما سمع الصوت صاح وقال ياعويله حرسوا عاد شئ تحتها طين أو خمته :FRlol::FRlol::FRlol: الوقت ظلم الكثير وأنصف الكثير؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
هذا عصر الظلم أو الفوضى الخلاقه كما قالت عنها كوندليزا رايس وزيرة خارجية أمريكا الأفريقية الأصول وقد وقع أسير سيقانها ذي كما العرجش الفاقد الوعي شارون كما قال..!! وكم للسود من قصص..؟؟!! هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 24/9/2012م ( قصيدة بعنوان )
قصص للسود ذي سيقانهن عجرش كما الواير= حشاشة موت من طبلونها مفصول وايرها= دعوا السحره وقطبوا ( وعد ) يوم العيد للساحر= ودقوا الطبل له خلوه يتقزح يساحرها= يعلمها فنون الشرح تحت البيت والداير = يضويها تحرحر باالحبل لا عقر دايرها= bism2
من السر البهي وصلت رساله تفرح الخاطر = معاني من اسد نهال جبرت كسر خاطرها مناره تنطح التضليل في الماضي وفي الحاضر= نشد عاالولف وتخبر لماضيها وحاضرها خلوفه كل حد من بعد حد تاريخ ومااّثر = ورحمه صابغه من ربنا تحرس مااّثرها حراسه من لدن رحمان ماهي من لدن تاجر= ولا من جيش وسطولات ومصارف متاجرها وعين الله تحرس مهدكم ذي باالشرف غامر= وبركاته عليكم صابغه والخير غامرها لوهبات المهيمن في عبيده اّثر ياالثاير = مواهب ياالخليفي ظاهره فيكم مااّثرها عطايا ربنا تغمرك والرحمات ياالشاطر=عظامي ترتعد من قرصنة وعلوم شاطرها قصص للسود ذي سيقانهن عجرش كما الواير=حشاشة موت من طبلونها مفصول وايرها دعوا السحره وقطبوا ( وعد ) يوم العيد للساحر= ودقوا الطبل له خلوه يتقزح يساحرها يعلمها فنون الشرح تحت البيت والداير = يضويها تحرحر باالحبل لا عقر دايرها وذي زلت طرقها تستلم من شورها العاثر= وكل من سايرت او صاحبة معثور يعثرها غدد متراكمه عابعضها ياحضرت الناظر = مراعي مدنفه لا شفتها تكره مناظرها صخب داخل محاقيها ( يقزز ) يابني عامر= عسى نظره من الله من صخبها الشين يعمرها ويغسلها من اّفات الضرر باالقطر والماطر = وينزع حقدها يغسل بلاها خصب ماطرها ومن نفحون ياشامخ ( درك ) جارت على زاهر= حلف باقيس لو عادت تعر يكسر مزاهرها نقحل للطعاره باالورع والصدق وبغافر= وباالطارق ويحبط كيدهم وذنوب يغفرها بغوث الواجد الماجد بغوث العالي القادر = رفيع المنزله والشان وارزاقه مقدرها ولا جازت ولا وقعت يقع سندول ومقاور= ولا طاعت تكفر عن خطاياها وقيرها فيالق قاعدة هرمز وطيارات وقنابر = لها ايام عده تحتفل ترفع قنابرها محافلها تضج ( باالجند ) بين الحين والاخر = كتائب حاشده ماتشوف اولها واخرها حدث منه المنامه في قلق ومليكها ساهر = وقزله في جزيره فيلق الشيعه مسهرها مخاوف سايده وصراع ومسيرات وتظاهر = سياسه غامضه يوحلك خافيها وظاهرها ومن درع الخليج اسعاف للبحرين يتقاطر = عبر جسر المحبه جيش والاته يقاطرها تناحر وانشقاق اقطار ذا ماكر وذا غادر= وانا خيفان عااسرة خليفه لاتغادرها وبين الحق والباطل معارك حربها ثاير = ومن بركت قروح امات جر حتماً تثورها وللصادق قريب الماح وبعيده على الفاجر = كما قلة شبربر بين صادقها وفاجرها مخارم عوش في المال المعوش تفزع الطاير= تسف المال سف وان جات في شجره تطيرها |
( تم اضافة بعض ابيات ) وحيا بكم ماقل حلي والعفو |
وينك وينك يابوجمال مساهنينك وين الواقعي وين القوم
فيالق قاعدة هرمز وطيارات وقنابر = لها ايام عده تحتفل ترفع قنابرها محافلها تضج ( باالجند ) بين الحين والاخر = كتائب حاشده ماتشوف اولها واخرها حدث منه المنامه في قلق ومليكها ساهر = وقزله في جزيره فيلق الشيعه مسهرها مخاوف سايده وصراع ومسيرات وتظاهر = سياسه غامضه يوحلك خافيها وظاهرها ومن درع الخليج اسعاف للبحرين يتقاطر = عبر جسر المحبه جيش والاته يقاطرها تناحر وانشقاق اقطار ذا ماكر وذا غادر= وانا خيفان عااسرة خليفه لاتغادرها وبين الحق والباطل معارك حربها ثاير = ومن بركت قروح امات جر حتماً تثورها وللصادق قريب الماح وبعيده على الفاجر = كما قلة شبربر بين صادقها وفاجرها مخارم عوش في المال المعوش تفزع الطاير= تسف المال سف وان جات في شجره تطيرها |
ياهاجسي نصح العيشه ومص العجم = هت لي عسل من جبوح النوب قدر الحشيم وصبحت ومسيت في نعمتك يابلكرم= يامدبر الكون دبرها لنا ياكريم |
اقتباس:
السمراء الا فريقيه مريضه لاتزال العوه والمرض بها عاد الذيول تخر في ترقب لها وبزيادة الف حداد وعشره الف مشاهد |
كلام على الماشي وتفاعل مع ماقبله اعذرونا عن الخلل او الزلل !!!
على جسر المحبه لا نزفنا دمنا الطاهر=دروب المجد نادت دمنا الطاهر يطهّرها ولي يخطب شريفه لجلها جاب الكسى الفاخر=ولا يهدي لها الدوني سوى جاهل مفاخرها شبام العاليه للعز واهله فتحت امحاضر=ولا تقبل (دني) باسواقها والا محاضرها ولي يسمع دللها كل ساعه بينهم ناير=تعجّب لا سمع عالم ينادي من منائرها سنه بنت الصميطى ما تحط حافر على حافر=بديل السرج دقّيتوا مصنّدق وسط حافرها المصندق : نوع من المسامير |
اقتباس:
اصبحنا واصبح الملك لله لا خلل ولا زلل قراص عسل جواب حسن باقديم عاالواقعي حررت بتاريخ 26/9/2012م ( قصيدة بعنوان )
بغيت العدل والميزان لا زايد ولا قاصر= الى لحقته سليت الهينه وسليت قاصرها ولو باسير حسيته نمش في الظهر وخناجر = من التقصير في رفقتي تنحرني خناجرها وفاء وشروع ماني من لقب تكريمها عاهر = ولاني فسل جاحد او بعوزة نذق عاهرها
صبحنا واصبح الملكوت لك ياالواحد القاهر = معنى باالرعيه وان عتت قدرتك تقهرها سريع الغوث ذيهوا من سحابه يشرب القافر = ويكسيها بعبرات المطر يحيي قوافرها على الفرع الورب رافوف يتهطل من الباكر= غدق منقول زحيه عم صاغرها وباكرها وعيني رفرفت واشتاق قلبي شوف للفاطر = ولا هدار منيب مشبك العظمان فاطرها يخطم قافله وقطار في كتبان ومداحر = عزايم من ولاّت العزم تقصيها وتدحرها عسى ذي في كواليس المحاضر يقطع الدابر= حجار امسومه تنزل وتقطع اصل دابرها عجوز الغابرين المدنفه من فعلها الغابر= الى قبضت سباعيه بسافيها تغبرها تزخي عاالعريبيات باالسافي وباالدامر = تدمر صرحكم يالله عسى حجره تدمرها عسى تقرير يأاتي في عجاله يكرم الصابر= لصابر محتسب من لجلكم نفسه مصبرها وفاء وشروع ماني من لقب تكريمها عاهر = ولاني فسل جاحد او بعوزة نذق عاهرها ولو باسير حسيته نمش في الظهر وخناجر = من التقصير في رفقتي تنحرني خناجرها ولاكنا ربينا في مناجم خير ومحاور = كما العليه الزيب والحار مايهز عامحاورها وخبي واشربي باالغصب من ذا الحال ياساتر = وكل ماتدحرجت رمه على الموروث سترها ونافقها وقزحها بزيف المدح ياالشاعر = ذبحني هت لي الشفره ولا تجرح مشاعرها وهذا الامر مابيني وبينه غيل وحباير=دفني حيث ( لا شاهد ) ولا نمدح حبايرها خلف بوقمع جاويات وبلاجيك وميازر = معناقها تهيض حين ماتقرح ميازرها لها نقضه ورده لا سمعها نيم يتشاخر = عطى ( نقزه ) وطق حيران واقف في شواخرها تسمع وانتصب لقروحها ياالرامي الماهر = ( عليها مهر من ربك ) عظيم الشان ماهرها تجيب الجافله فوق الوضم والقدر يتفاور = ( مراسه ) بعد ماتدسم شواربها بفايرها بغيت العدل والميزان لا زايد ولا قاصر= الى لحقته سليت الهينه وسليت قاصرها وان كنتم بغيتوا نذقها برحل وباسافر= وهطفة بافنع لمزابل التاريخ سفرها الحبارا : جمع حبارات وهو طيراً ضعيف هزيل وين الخليفي وين القوم ..... تسلم يابوالوليد ابيات كما الدخون الدعاوي تسير هكذا عادات ابائنا واجدادنا ياعواد عاعادات حمران العيون يحق الحق ويبطل الباطل |
اقتباس:
اصبحنا واصبح الملك لله لا خلل ولا زلل قراص عسل جواب حسن باقديم عاالواقعي حررت بتاريخ 26/9/2012م ( قصيدة بعنوان )
بغيت العدل والميزان لا زايد ولا قاصر= الى لحقته سليت الهينه وسليت قاصرها ولو باسير حسيته نمش في الظهر وخناجر = من التقصير في رفقتي تنحرني خناجرها وفاء وشروع ماني من لقب تكريمها عاهر = ولاني فسل جاحد او بعوزة نذق عاهرها
صبحنا واصبح الملكوت لك ياالواحد القاهر = معنى باالرعيه وان عتت قدرتك تقهرها سريع الغوث ذيهوا من سحابه يشرب القافر = ويكسيها بعبرات المطر يحيي قوافرها على الفرع الورب رافوف يتهطل من الباكر= غدق منقول زحيه عم صاغرها وباكرها وعيني رفرفت واشتاق قلبي شوف للفاطر = ولا هدار منيب مشبك العظمان فاطرها يخطم قافله وقطار في كتبان ومداحر = عزايم من ولاّت العزم تقصيها وتدحرها عسى ذي في كواليس المحاضر يقطع الدابر= حجار امسومه تنزل وتقطع اصل دابرها عجوز الغابرين المدنفه من فعلها الغابر= الى قبضت سباعيه بسافيها تغبرها تزخي عاالعريبيات باالسافي وباالدامر = تدمر صرحكم يالله عسى حجره تدمرها عسى تقرير يأاتي في عجاله يكرم الصابر= لصابر محتسب من لجلكم نفسه مصبرها وفاء وشروع ماني من لقب تكريمها عاهر = ولاني فسل جاحد او بعوزة نذق عاهرها ولو باسير حسيته نمش في الظهر وخناجر = من التقصير في رفقتي تنحرني خناجرها ربينا عاتراحم في مناجم خير ومحاور = كما العليه الزيب والحار مايهز من محاورها وبسمة طفل تؤثر عندنا جودات وضخاير= فكيف الا وفاء الجاويد يبقى في ضخايرها ولا نضعت حفيه يوم في وافد ولا زاير = تجل الحال وترحب بوافدها وزايرها ولا كن جاتها رذمات من فاشل ومن ماكر = ( لماذا ) لانها كشفت غوب وافعال ماكرها وطمست عاقساسه طمس كشفت زيفه الشاهر= ( وهزت مملكته الخوص ) لي باالهزل شاهرها وخبي واشربي باالغصب من ذا الحال ياساتر = وكل ماتدحرجت رمه على الموروث سترها ونافقها وقزحها بزيف المدح ياالشاعر = ذبحني هت لي الشفره ولا تجرح مشاعرها وهذا الامر مابيني وبينه غيل وحباير=دفني حيث ( لا شاهد ) ولا نمدح حبايرها خلف بوقمع جاويات وبلاجيك وميازر = معناقها تهيض حين ماتقرح ميازرها لها نقضه ورده لا سمعها نيم يتشاخر = عطى ( نقزه ) وطق حيران واقف في شواخرها تسمع وانتصب لقروحها ياالرامي الماهر = ( عليها مهر من ربك ) عظيم الشان ماهرها تجيب الجافله فوق الوضم والقدر يتفاور = ( مراسه ) بعد ماتدسم شواربها بفايرها بغيت العدل والميزان لا زايد ولا قاصر= الى لحقته سليت الهينه وسليت قاصرها وان كنتم بغيتوا نذقها برحل وباسافر= وهطفة بافنع لمزابل التاريخ سفرها الحبارا : جمع حبارات وهو طيراً ضعيف هزيل وين الخليفي وين القوم ..... تسلم يابوالوليد ابيات كما الدخون الدعاوي تسير هكذا عادات ابائنا واجدادنا ياعواد عاعادات حمران العيون يحق الحق ويبطل الباطل |
تم اضافة عدة ابيات
|
نظرنا قبل فتره في قناة الجزيره في الصين امرت الدوله الصينيه على فندق خمس نجوم ضخم وتحطيمه وتحويله الى منطقه ثانيه حيث الموقع تحتاجه الدوله وحددت الدوله موقع قريب من منطقة الفندق القائم فقامت شركة صينيه بتحريك الفندق من القواعد عبر عجلات وخبراء واوصلوه الى المساحه المعوض بها وحركوه والنزلاء والحركه مستمره فيه .. ولهذا فاان المسجد بعيد شويه مننا مسجد الصديق معا العلم سالم زاكن باحنان من اهل المسجد واعذروني سخونه شديده لدي وين الخليفي ( مشطون لا مارجع سيفي سلم في الجفير ) وين القوم مبداء قصيده ل حسن باقديم
دعوا الشركات من مهبط مثاوي ( ماو وتشاين ) = تحرك مسجد الصديق عاعجلات فنيه كما ماحركت فندق بااّليات ومكاين = وبه الحركه تضج والطبخ والرقصات صينيه تحرك مسجد الصديق عند البيت يازاكن= لكي كثف بيوت الشعر لا صرح الشباميه سقيفه لي بها كاتب ولي باحث بها قاطن = ولي شعار اهديهم سلام الاف وتحيه منابر باالثقافه والادب والشعر تتراطن = رفاقي كل مافيهم حصل ياالواقعي فيه لي عوده للبقيه ان شاء الله |
بسم الله نوضع حجر الاساس
رب يارب يارب تصلح الشان يارب = من خلافك كريم الوجه بايصلح الشان ماصلاحاً سوى منك الى بيت خارب= لا صلحته صلح حتى ولوكان خربان لي عوده للبقيه ان شاء الله |
اقتباس:
الخليفي حاضر محضر لاتقولوا ماحضر..... انا موجود يا عميد الشعراء وأتابع كل حرف تخطه في السقيفه ولكني أنشغلت امس واليوم فسامحوني؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
كانوا اول لهم قيمه عيال المناصب=يخمدون الفتن مابين نوح وسيبان جاء حسن بالحناش العور هي والعقارب= فكها في السقيفه يامحمد وفرحان لنتصح لا لبورايد ولا بو الحناطب=صار كل ربح يتمشكل مع اثنين ثيران |
اقتباس:
اقتباس:
محاولتك أبراز غبائك بأن الحبارا جمع ولكنك وقعت في الشبك وعليك الله عرفنا بمفرد الحبارا.؟ يبدوا أنك أنت من يشرب الخمر والدليل ردودك على الأعضاء وأنت خارج نطاق الجاهزيه وتهذي بكل قبيح؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
شعه شعهّ ما أفهم كلام اللغالغه أمثالك. إش جابك لعذب القوافي؟ خلك في صندقة الملح لا حد يخطف لك قنطبة. |
| الساعة الآن 09:02 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir