|
الاخ حسن هل تقر هذه القصيده قائلها من "آل البيت"
قد غيرتم وبدلتم فما هو حالكم عند ورود حوض نبينا صلى الله عليه وسلم
هذه القصيدة الصوفية لصحابها عبد القادر الجفري وهي بعنوان : قصيدة أنا
ليـالـي الـهـنـا والـمـنـى= أعطيت الغنا والرضـا والقبـول أنا اسمي عمـر بالعـلا معلنـا=فمن نال مثلي بلـغ كـل سـول أنا الحاضـر الناظـر المحسنـا=أنا فخر الأقطاب وأهل الخمـول أنا الغابـر الساتـر النـور أنـا=أنا اسمي الفاضل ابـن الرسـول أنا الغوث أنا القطب اللي خصنـا=إله السمـاء بالهنـا والوصـول فمن قـال مثلـي يـذوق العنـا=ولو قال ما قـال مالـه قبـول أنا طفت بالعـرش نلـت الهنـا=أنا اسمي القطب فخر الأصـول أنـا بالتجلـي بلغـت المـنـى=وفي حضرت الرب روحي تجول أنـا رحمـة الله للخلـق أنــا=كذا الأولياء تحت حكمي تقـول أنـا قـدرت الله أنـا المعلـنـا=أنا سيـف للعاصييـن البطـول أنـا حبـنـا الله ألـنـا لـنـا=عطانـا المقاصـد لكـل سـول أنا جمـع الأحـول عنـدي أنـا=كذا الكون بي ثم بأمري يصـول أنـا قبـل آدم أعطيـت المنـى=والإسراء والنور عندي جمـول أنا القابـض الباسـط المحسنـا=وبالمنتهـا لـي محـل الحلـول والأملاك بي ساعية فـي هنـا=كذا الكون وأهله بأمري يجـول ولا شـيـخ إلا أقمـتـه أنــا=كذا القطب والغوث بأمري يقول وموسى ابن عمـران نلتـه أنـا=أنا اسمي الفخر فحـل الفحـول أقمتـه عطيتـه جميـع المنـى=ونجيتـه مـن أمـور مـهـول وعيسى ابن مريـم رفعتـه أنـا=إلـى السمـاء بينـال القـبـول أنـا جنـة الله أنـا المحسـنـا=أنا لي خـوارق تزيـل العقـول ومن لـي معانـد يـذوق العنـا=دنيـا وأخـرى ينـال الذهـول مريـدي توسـل ولـذ بإسمنـا=وقل يـا عمـر لتنـال القبـول دنيـا وأخـرى تنـال الهـنـا=تلقى الغنا والمنـى والوصـول ولا قـلـت هــذا ولكـنـنـا=أتانـي الإذن مـا شـاء أقـول هـذه سوابـق عطـاء ربـنـا=من عالم الروح نلـت الوصـول ولا فخـر بـل نحمـده ربنـا=ونشكره دائم علـى كـل سـول صلاته على المصطفـى جدنـا=وآله وأصحابـه وابـن البتـول |
الشعر ركيك
بس ممكن تقول لنا ايش المصدر ؟؟ ومن وين جبت القصيدة ؟ وتعريف بصاحبها اكثر ؟؟ |
اضم اسئلتك الي سؤالي واوجه لحسن ومثل مايقولوا اهل الدار ادرى بما فيها
لاكن هل تقر ماجاء في هذه القصيده يابن سالم اولا ياريت تجاوب وبصراحه |
اقر بايش بالضبط ؟
ايش جا فيها فند الكلام انت وقلي ايش جا فيها ؟ ولا تنسى دائما ان المعنى ببطن الشاعر |
تقول ايش جاء فيها وانا اقولك لوسمحت اعد قراتها واعطيني حكمك على القصيده
وبكل وضوح بعد امعان النضر فيها |
اقتباس:
يا أصحاب القطع واللصق وبتر الأحاديث الصحيحه |
|
مذهبنا مذهب آل البيت ومذهبك ماهو يارافضي مذهبكم محمد بن عبدالوهاب وآل بيته النجديين الكرام أو لايكون مذهبكم مذهب مسيلمه الكذاب
شوف أسمع خليك من المواضيع هذه الذي يؤلفونها أصحابك بنو وهاب وأقرأ هذا الحديث بتمعن قال سيدنا رسول الله sallalah : ((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتى أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا على الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما)). رواه مسلم والترمذي واللفظ للترمذي |
طيب وش تقول في القصيده
|
في القصيدة تكرر إسم عمر وليس عبدالقادر
جاء في القصيدة ولافخر بل نحمده ربنا ونشكره دائم على كل سول وهذا إقرار من الشاعر بالتوحيد والربوبية لله . القصيدة قد يكون لها معاني غير الذي تبحث عنها ولافائدة من التدليس والقدح في شخص قد يكون من كبار العلماء. |
اقتباس:
أنا جمـع الأحـول عنـدي أنـا=كذا الكون بي ثم بأمري يصـول تقراءون مثل هذا البيت واشد منه في هذه القصيده ثم لاتحركون ساكنا لماذا ياعزيزي الرازق الله يااخي خلي عندك دم وغار على دينك وما اخشاه ان تقول هذا البيت ليس فيه تعدي وغير ممتنع وكلام صحيح او المعنى ببطن الشاعر ومما عودتونا عليه من تفاهاتكم |
صحيح بالقصيدة اسم عمر .. وصاحبها اسمه عبدالقادر ؟
وش القصة ؟؟ يالباحث يا تأتينا بالمصدر .. وتأتينا بكل شي عن القصيدة ومن هو صاحبها ونبذة عنه يا تنطم وتتلايط .. |
شفت كيف انك ماتقراء فالح بس ترد وعلى عماها
مااقول الاالله يهديك تشبه واحد كان يقعد في مكتبه وبطل طبعا لو كنت هو انت راح تعرف |
ممكن توضح الكلمه هذي
يا تنطم وتتلايط .. |
الحقيقه من يوم انك رافضي فكل شيء متوقع منك
وما صنيع جدكم القرمطي منا ببعيد امثال هذه الاموروعدم التميز بين الحق والباطل صاحب سنه ومبتدع والله انها نذير شر |
والله أمرك محزن ياباحث عن الجهل كأنك تتعلق بقشه
دعه وشأنه ياأخي بن سالم هؤلاء من الذين مغسوله أدمغتهم بالفيروس الوهابي |
القصيده فيها تقرير لعقيدتكم الصوفيه
|
؟؟ المصـــدر مجهـــول ?? حتى لو كان اللي قال القصيدة سكران مش معقول يجيب هذا الكلام ,, فما بالك برجل دين عاقل بكمال عقله وحسن سيرته يقول مثل هذ الكلام .. بس حسافة على المستوى اللي وصله العالم من التقدم والتطور إلا انه لا زال هناك من يعيش في العصر الحجري !! العقل متحجر وشعاره (أنت صوفي إذا انا أكرهك) .. ياجماعه احنا مسلمين وكلنا أخوان وخلوا منكم التفاهات .. [color=#FF0000]ملاحظه:- [/color](أنـــا لست صوفيـــا ولا أعني بذلك سوء منهجم ) |
اذا تنكر ماورد في القصيده اشكرك
في انتضار بعض الطيبين وللاسف ان هذي حقيقة القوم وراح اثبت ذالك |
اقتباس:
|
عاشق الجماد ممكن تعطيني رايك فيما ورد في القصيده
|
اقتباس:
لا تخف سوف يمدحونك عن قريب أصحابك بني قريظه على هذه القصيده |
انت غبي
وماخرجتوا الامن عباءة الرافضيه ياخونه يااعداء الاسلام انت الي الان لم تستطع تقول ان مااورد في القصيده زندقه ولانقرها وجالس تتهمني اني رافضي وانت من زمرة بن سالم صاحبك والذي اعترف بان مذهبه مذهب الرافضه في ايران وهوالاثنى عشر ومع ذالك تواليه وترمي بالرفض من هو منه بريء انت جالس تدجل على عباد الله وتكذب ولاكن انا لك بالمرصاد حتى اكشف مذهبكم المنحرف عن دين الله وكيف تتمسحون باآلبيت لتمررون بدعكم الخبيثه وكل مامن شئنه تمزيق المسلمين وشق عصااهم مااخبثك ومن كنت انتضره يامغفل هو انت وامثالك لارى ويرى غيري موقفكم من هذه القصيده والتي قال عنها الفارس الهاشمي بان مثل هذا الكلام لايصدر عن سكران |
أراك تتخبط أصابعك بين لوحة المفاتيح وتتهجم وكأنك بدأت بالغرق وتريد من ينقضك لاتخف صاحبك اليماني في طريقه إليك
هذا طبع بنو وهاب إذا ضاقت بكم الحيل والأكاذيب تبدؤا بالتهجم ياروافض اقتباس:
على رسلك ياغبي لاتندفع هكذا!!!!! لاتكون كبش فداء لي صاحبك اليماني |
كل شخص حر في معتقده في اليمن حتى اليهودي فلماذا كل هذا القدح والذم ياباحث كل مواضيعك مردوده عليك ولاتعرف سوى الذم والقدح فيمن يخالفك . والقصيدة واضحة وضوح الشمس الشاعر معترف انه كله بفضل الله. ولو ان معناها في بطن الشاعر.
|
البحار
لااكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ولاكن لايقولوا احنا على حق وهم لديهم مثل هذه الطوام التي ينكرها اي احد عاشق الحجر انا لااعرف اليمني ولاغيره فلاتلزمني باحد وانا ماابغى احد" ينقضني "ينقذني ياابله لين متى وانت تضحك خلق الله عليك |
تعرف قبة رسول الله ونعله الشريف أفضل من أي عالم وهابي وعلى رأسهم شيخكم محمد بن عبدالوهاب أصلآ لايوجد مقارنه بين الأثنين
|
احنا اولى بالرسول عليه وعلى آله الفضل الصلاة والسلام منكم
يامن حدتوا عن طريق المصطفى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله وكما قال الحسن البصري ليس الشان ان تحب ولاكن الشان ان تحب |
انا لاوهابي ولاهم يحزنون لاكن الضاهر ان كل الي يخالفكم
في نضركم وهابي بعضهم ينسب شيخ الاسلام للوهابيه والناسب حكمه عندنا انه لايدري ماايخرج من راسه ابن تيميه متقدم وابن عبدالوهاب متاخر فكيف يصح هذا الكلام كل من اتى بعد ابن تيميه فهو حسنه من حسناته وعاله عليه في العلم جاهل احمق يعظم حجر |
سلفا : عزمت الابتعاد عن اية مشاركات او ردود لاسباب خاصة .
ولكن طالما انك توجهت اليّ بالسؤال كان حتما علي وضع هذه السطور بعد شكري لكل الاخوان الذين ابرزوا غيرتهم على دينهم ومحبتهم لامة نبيهم . سيدي : هذه العبارات ان صح النقل فهي من الشطحات : وقبل ان اجيبك اريد منكم اخي ان تبدي لنا رأيكم فيمن يصدر منه الآتي : - فيمن يزعم انه يرى المولى جلّ وعلا يقظة في الدنيا ؟ -فيمن يقول ( سبحاني سبحاني ) ؟ - فيمن يقول ( ما في الجبة الله ) "ويقصد نفسه" ؟ - فيمن يقول بالحلول والاتحاد ؟ اكتفي بهذا . وبعد ردكم وحكمكم على من تصدر منه هذه العبارات لنا وقفات فيما يخص هذا الجانب الذي يسمونه ( الشطحات ) ... |
لاتضن بكلامك البارد هذا انك سوف تلبس الباطل بالحق
ماورد في القصيده يقرونه الصوفيه اجمعين وعلى تفاوت واختلاف فيمابينهم وفي كتبهم ومواقعهم ومجالسهم وفي عقيدة من مضى من اسلافهم والذين يفتخرون بهم دليل وشاهد على صحة ما اقول ثانيا عند من يكون الاصل شطحه غريب امرك اعترف بحقيقة مذهب المتصوفه التقيه لن تفيدكم وامامن لايقر هذه الامور ويقول انا انتسب اليهم فهذا من الجهله المغرر بهم فلا تقاس عقيدة القوم اعني اكابرهم ومنضريهم بحال هؤلاء المضحوك عليهم والذي بحمدالله تاب وامتنع الكثير منهم عن الصوفيه ومشائخ الصوفيه حينما عرفوا حقيقة القوم واما بخصوص سؤالك فجوابي هو ان هذه شطحات ولاكن سؤالي لك هذي اليست شطحات المتصوفه؟؟؟ |
سألك اسئلة اجب على قدر الاسئلة ؟؟
ليش التلاعب ؟؟ |
اقتباس:
اعذرني ... فلاأستطيع مجاراة من لا يفقه لغته العربية . ولم يدرك معاني ( مكارم الاخلاق ) التي يجب ان يتحلى بها المسلم . بعد ان تراجع نفسك . وتعود الى رشدك لنا وقفات علمية مع حضرتكم !!! |
انا لاادرك معاني مكارم الاخلاق
(ما يقول شي العتب على النضر) وعلى الي يعطيك وجه (واما انت يابن سالم تتلايط كلمه قبيحه ولا اضن صاحب مكارم الاخلاق ينتقدها) |
اذا كانت تلايط كلمة قبيحة
فماذا تسمي الكلام القبيح ؟؟ اعود واكرر هروبك من اسئلة السيد حسن ماهي الا دليل ضعفك . وليست غريبة فانت تهرب دائما من الاسئلة التي تعرف ان باجابتك عليها سترى ما لا يسرك ويبطل حججك الواهية . يابليد نحن نتظر ان تجيب على السيد حسن .. :) والا فهذه سقطة من بين مليون سقطة سقطها من قبل |
هذه الاسئلة وكلها اجابتها واحدة بالتأكيد لدى المدعو المايل عن الحقيقة
وقبل ان اجيبك اريد منكم اخي ان تبدي لنا رأيكم فيمن يصدر منه الآتي : اقتباس:
|
قلت هذه شطحات
واستفسرت هل هي من شطحات الصوفيه وكلمتك تتلايط ايش معناها |
قد تفهم الكلمة من البيتين التي سأوردها :
السالفـه هـذي نلاحظهـا ولقًتنـا العـنـا وانا نويت احط حـد لكـل لغـو وثرثـره الكفو قولو له كفو والاش قولـو لـه هنـا حـدك تلايـط لاتكلـم ياكبيـر الحنجـره وللمعلومية اسئلتك غبية قمت بارسال رسالة خاصة لي واجبتك بالمعنى .. ولكن لا فائدة تريد ان تعمل قضية من لاشيء وتتهرب من الاسئلة . ومازلت تتهرب .. وها انت تكمل مشوار هروبك مع الأخ حسن الذي سألك عن حكمك حول ما أتبى به من شطحات الصوفية .. فقلت شطحات .. فأين الاجابة على الحكم نعلم انها شطحات واتى لك بمجموعة من الشطحات ولم تجب عليها الا بقولك شطحات الحمد لله على نعمة العقل :) واصل هروبك واصل فنحن سعيدون بذلك |
انا قصيده كامله كامله عرضتها على الاخ حسن
وقالي هذه شطحات ولامنكر فلماكان جوابي نفس جوابه صرت لاادرك معااني مكارم الاخلاق واتهرب من الجواب مالكم كيف تحكمون والله لااقول اين العدل ولاكن اقول اين ذهبت عقولكم وبالنسبه لكلمة تتلايط غير معروفه على نفس المعنى الذكرته والي نظم لك البيتين ارعن مثلك |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 04:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
