|
قال الشبامي (يانفس حني وإني من ظلائم بنات العود)
أقرأ كثيرا لشيخ الاجيال أستاذنا الاديب المؤرخ (محمد عبد القادر بامطرف)(1915_1988م) رحمه الله وبين يدي الآن كتيبه الرائع (الشاعر الغزل حداد بن حسن عبد الله الكاف ) .. ولن استعرضه هاهنا .. ولكن اثارت فضولي فيه ما اورده من معلومة (بلسان حداد) عن شاعر وملحن شبامي اختطفه الموت شابا ..هو الشاعر الملحن ( أحمد بن عمر شماخ ) قال بامطرف على لسان حداد في اللقاء بينه وبين حداد ببيت حداد يوم السبت 15 ديسمبر عام 1956م .. ( وقال وقد علت وجهه مسحة من الحزن لقد فقدنا فنانا شابا, منذ اربع عشرة سنة كما أظن ، كان يمكن أن يكون له شأن في عالم الغناء والألحان ، وهو الشاعر والملحن أحمد عمر شماخ من أهالي شبام ، وهو ملحن وقائل تلك الأغنية الحضرمية المشهورة التي شلتها ( ياتفس حني وإني من ظلائم بنات العود ) ، في إحدى مفطوعات نلك الاغنية يقول شماخ رحمه الله :ـ
لغصان بشكين من ثقل العناقيد محنية =كله سببها الستر لي هي على الحيط ملويه لو كان ليدا تصل كل يد وصلت الى عنقود=ياتفس حني وإني من ظلائم بنات العود كان شماخ يقصد بهذه المقطوعة بالذات تكاليف الزواج الباهضة في مدن حضرموت التي عبر عنها بالستر (جمع سترة وهي الاسوار المقامة حول البساتين) .. ) ص(69) . قال بامطرف في الحاشية ( بنات العود اصطلاح حضرمي يعني الثمار الحلوة على اختلاف اتواعها ، والعود هنا عود الشجرة المثمرة ، ويطلق هذا الاصطلاح على النساء الجميلات ، وظلايم بستعملها الحضارم بمعنى مظالم ) انتهى طلام بامطرف . ونحن نتوجه الى من لديه العلم والمعرفة والدراية عن هذا الفنان والشاعر الشيامي بأن يتحفنا بما تجود به نفسه لرغبتنا في معرفة الكثير عنه مع شكرنا وامتناننا سلفا. |
|
اقتباس:
لثقتي في اديبنا الأستاذ ابومحمد الشحري فأني أشك أن تكون أنت من كتب الموضوع هذا لكثرة الأخطاء الأملائيه التي لم نشاهدها سابقاً في مواضيعك هذا أولاً ثانياً :الموضوع جميل جداً ويسجل قطرة ضؤ في بحر مظلم وبالتاكيد هناك الكثير من الذين غابوا عنا كانت لهم اسهامات كبيره في تطوَر الفن الحضرمي في الوادي وأندثرت تلك الاسهامات بعد رحيلهم لعدم التوثيق إلا ما ندر . سامحني على نقد الأملاء ؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
طلب من الخبراء واصحاب الدراية - سقيفة الشبامي وينك يابوعوض :) سلام . |
بسم الله الرحمن الرحيم .
الشكر كل الشكر للاستاذ أبو محمد الشحري . على نقله هذه الملاحظة عن الأديب النابغة أحمد بن عمر بن عبدالله شماخ رحمه الله . وجاء موضوعه بعدما لفتنا نحن الانتباه الى الأبيات الشهيرة المكتوبة على منارة جامع هارون . وفيها تأريخ البناء وهو تأريخ وفاة الشاعر رحمه الله . وهي أشهر من أن يكون لنا فضل في التنبيه إليها . وموضوع أبو محمد يحرك الذكريات الى كلام مبعثر ومنقولات سماعية مختلفة المشارب عن الشاعر الشبامي وحياته ومعاناته . ولعلنا في سقيفة الشبامي ذكرنا طرفا منها قبل زمان بعيد .. نطلب فيه ممن لديه شي يتعلق بالموضوع .. لكن أحدا لم يكتب عنه شيئا . نشأ الشاعر رحمه الله في ظروف عائلية متباينة ، فوالده عمر بقي في شبام ولم يهاجر ، وظل فيها قليل ذات اليد .. بينما أعمام الشاعر معروف والذي هاجر الى أندونيسيا ، وأبوبكر وقد هاجر الى الحبشة .. وفي مهجرهم كونوا من التجارة مالاً يكفي لوصفهم بالأغنياء وما يكفي ليحمل الشاعر وهو يقارن حاله بحال بقية أبناء عمومته أن يشكو باستمرار الحال التي تعيقه عن تحقيق أحلامه وبلوغ مبتغاه . للشاعر شقيقين آخرين .. محمد بن عمر ، وقد توفي شابا برصاصة غرب في جاوه أثناء الحرب العالمية الثانية . وكان قد خرج يتسوق مضطرا أثناء الحرب . وعوض وهو الأخ الاصغر ، وكان مهاجرا في عدن ، وكان شاعرا أيضا وكان له أقران من الأدباء والفنانين والندماء في عدن منهم لطفي جعفر أمان وأبوبكر سالم .. ثم إنه عاد الى شبام متبتلا متصوفا تنتابه أحوال دينية رقيقة . الى أن استخاره الله في شبام . بعد وحدة الشطرين بسنين قليلة . جدير بالذكر أن هؤلاء رحمهم الله هم أخوال الشاعر الشبامي ( غريب الدار ) سالم بن احمد بن عمر باذيب . أطال الله في عمره ومتعة بالصحة والعافية . وكثير من القول هنا أخذته عنه . لي عودة باذن الله .. ربما هذه الليلة لاسترسل في سرد مالدي عن الموضوع .. فإلى لقاء .. |
اهلأ وسهلأ ومرحبأ,,,
بااستاذنا العزيز..ابو محمد الشحري.. موضوع جميل جدأ..واطلاله رائعه,.,, رحم الله شعراءنا الكاف .وباشماخ.,.. واسكنهم فسيح جناته.,.. وننتظر كبار الاساتذه والكتّاب في سقيفة الشبامي..ليدلوا بدلوهم..ويتحفونا ببعض من اشعار الفقيد باشمّاخ..ان وجدت .. وللجميع خالص تقديرنا واحترامنا اخوك:خالد بن مهنا |
وعودة الى الموضوع فإن الشيخ احمد شماخ هو من جيل كان فيهم السيد الاستاذ معلم الآباء عبد الله بن مصطفى بن سميط رحمه الله المتوفي سنة 1970 م .. فانظر كم من السنين باعدت بينهما في تأريخ الوفاة ( ثلاثون عاما ) لتعلم كم كان شماخ في ريعان شبابه وعنفوانه وطموحه .
لكنه طموح اصطدم بمجتمع لم يستوعب عاطفته الجياشة ، وصراحته المتناهية ، وذكائه الوقاد ، وتقواه المحضة ، وطبعه الحاد الذي يصر على الانطلاق من قيود .. فقيده مجتمعه بقيود جمة .. منها قيد المقل الذي لايستطيع أن يتقدم الى من يهوى فتكون حليلة حبيبة ، و قيد عدم فهمه وقد سبق الاقران والاتراب . بله سبق زمانه بلا أدنى شك ، ثم قيد حقيقي إذ اتهم بالجنون فحجر عليه في ( الجدلة ) !! والجدلة جذع كبير ثقيل من خشب السدر الاحمر يغل بها من يتهم بالجنون فيكلبشون فيها رجله ! حتى يعقل ! كان شماخ في زمن سابق قد رحب بالسلطان عمر بن عوض بقصيدة عصماء ، قد يجدها حفاظ الاوراق وجامعي التراث بين أضابيرهم ، ولربما ضنوا بها على العلن . وفي زيارة لاحقة للسلطان في شبام افتقده بين المرحبين من الاعيان والادباء والشعراء فيل للسلطان هو مغروم جدلناه ( قيدناه ) . فانزعج السلطان قائلا : ماحد مغروم ألا انتو يا آل شبام .. فكوه وخلوه يرحب . فقيل لشماخ السلطان يرغب في ترحيبك إياه ، وفكوه . فقام واغتسل وتطيب وحلق ولبس لباسا نقيا .. ثم هرول الى الحصن وعندما أقبل على مجلس السلطان صدح مرتجلا قصيدة عصماء صدر مطلعها : (( أبيت اللعن سلطان البلاد ! .. )) اكتفي بهذا القدر الآن وإلى لقاء |
سمرات الدان
كان شماخ كغيره من شعراء شبام المتنورين ، يقول الفصيح ببراعة . و يجيش في مساجلات الدان بشعر رقيق مسبوك صادق . وهو كغيره من شعراء شبام يقول الشعر لكي يسري عن خاطره من هموم تثقله فيكون قد اخرجها من بناته الى الاتراب متخلصا من هم أو سر او رأي يعجز عن فرضه على واقعه . لاجئا الى الشعر ورمزياته ، وينتهي به الامر الى هنا .. فلا هو يسعى الى اشتهار ولا هو بالذي يترك ماتهواه نفسه من مجالس الأنس والتفريج ! وكان بين سمرات الدان التي يحضرها يحضر معه شعراء كبار مثل حداد بن حسن ومستور وسواهم . وغني عن الذكر أن شعراء الدان يتسامرون في قول الشعر ، فتتكون القصيدة او ( الأغنية ) من قولهم جميعا . ثم تعود الناس على نسبتها كأغنية الى من اشتهر بالقول بينهم فتذيع في المناسبات ومجالس الطرب والأنس على أنها له . والذين يدونون فقط هم من يشير الى مقالة كل شاعر ، على حدة . وبترتيب القول في الجلسة . ثم يتداول محبو الدان القصائد المغناة بينهم – سماعا - في الدكك ، فيحصل الخلط بين قول وقول . والناقد البارع هو من يميز قول شاعر من آخر معتمدا على تباين اللهجة ، وأثر البيئة ، وحال الشاعر . فيكثر النقاش وتختلف الآراء .. فلا يكون الفيصل الا كاتب حضر ودون واحتفظ بالمكتوب .. فضياعه ضياع للقول الفصل في كل شعر . يقول شماخ في جلسة دان حضرها الشاعر مستور : ذا خرج فصل يكفي ما لقته الهوية * واهلها حبوا ألا ّ كل تاجر * جنبوا يوم شافونا كياسي خلية * ليش يا قلب تتفاضل وتعشق * يوم قل العطا ، بغضوا صباحك و ممساك * ويقول على نفس الصوت وبفصل أخر في نفس الجلسة : ما معي مال في الحمة ولا قرش بدفع * غير أنا والهوى شلة بشلة * لكعونا ونا للكع مسمع ولا ارجع * ضاع عمري وذلا عمر ثاني * وان عدمتو دوا المتعوب ربه يعافيه * وقال مستور في جلستهم على فصل جديد : يا سليمان هت لي وصف في الليم لصفر * لي مسجله من تحت الإدارة * وصلوني في الحبة قدر خمستعشر * سير داوي كذا من غير ديرة * والمشقة الى قد جيت والباب مقلود * ونسبت الأغنية كلها لمستور ، ضمن جمع التراث الى وزراة الثقافة والتي اعتمدت في الجمع على ما يقوله الناس لا على أثر مكتوب . بينما ذوو الشاعر يقولون في ذكرى شماخ ، أنها له . وفي شعره سمة واضحة من التشكي وضعف الحال والاحباط .. والحيرة .. بعكس شعر أخيه عوض بن عمر رحمه الله والذي قال أكثره في عدن حيث الترف والأمان والجمال وعدم الخجل من قوم لايفقهون . ومن كلمات عوض بن عمر أغنية كانت إذاعة عدن تبثها بين حين وحين : أنا والليل والنسمة * تعجبنا من النجمة * بقت تنظر ولا كلمة * حور سهر عيون الليل * فنرجو من القريبين من ارشيف الاذاعة نبش هذه الاغنية . والى لقاء |
اقتباس:
شكرا لأخي ابومحمد الشحري وهو موصول لشيخنا شيخ القبايل !! لازلنا في إنتظار المزيد من التعريف بهذا الشاعر الفذ الذي طالما سمعنا عنه الكثير ، وهو يستحق ان تُكتب عنه صفحات في سقيفتنا العامره !! |
شكرا لك استاذنا ومشرفنا ..
وأرجوا أن نجد بين القراء من يحتفظ بملاحظة أو معلومة عن الشاعر .. حيث أنني أنقل ما نسمعه في مجالسنا وليس بين يدي شي من أثره مكتوبا .. رحمه الله ونواصل - واخشى أن اطيل عليكم - فتملوا - فسامحوني سلفا .. (( رجال معه يذكر أهل شبام ، حرص المؤرخ علي بربيعة على تدوين ما يقوله شماخ إذا آنس منه لحظات صفا . فكان إما يتمشى وهو بعيدا عن الخلائق يحفزه على استمرار القول ، فيدونه ويحفظه . لأن شماخ يقول أكثر مايقول ارتجالا . وكان يكثر في الفصيح في مناسبات الرثا خاصة ، فكان محبوا الادب يحاولون اللحاق بقوله تدوينا لكنه سريع القول متتابعه . فكان بعضهم يتفق وزميله على كتابة شطر والآخر يكتب شطرا .. ليتمكنوا من تدوين قصيدة لشاعر مبدع لايوثق مايقول . وكان لدى ذويه مدونة لمرثيات كتبت بخط ( عبد الهادي باقلاقل ) . ومن مرثيات شماخ ما قاله بمناسبة وفاة السلطان القعيطي عمر بن عوض : أغابت شمسنا يا غافلينا * فأظلمت البلاد بذاك حينا أم انتثرت نجوم الأفق فيه * فحندسه * يعيق الناظرينا أم الميعاد مقترب وهذي * علائمه تذل المنكرينا بقيت موجها فكري إلى أن * سمعت الناعي الخجل الحزينا بصوت يزعج اللاهين عنه * له زجل يصم السامعينا دنوت إليه أسأله لماذا * تنوح وتسكب الدمع السخينا فقال بعبرة : إيدي المنايا * قد اختطفت مسا ً عمرَ الأمينا فأكبرت المصاب وذاك شيْ * تضيق به سيوح الصابرينا ... )) والى لقاء والحندس : حلكة الليل وظلامه الدامس . تصحيح خطأ مطبعي ( فيل للسلطان = فقيل للسلطان ) |
شيخه ومعلمه
في شدة محنته ومرضه كان لاينصت ولايتصرف بهدوء وعقلانية إلا في حضرة شيخه محفوظ بن مصلي . فللاستاذ تأثير على التلميذ واضح ، وزاره محفوظ يوما يخبره بوفاة وجيه من وجهاء شبام ، هو احمد بن عمر لعجم باذيب . وكان قد توفي في بلاد الملايا ( الملايو ) . وطلب منه أن يرثيه . فقال شماخ بغيت استشيرك في القافية . يقول اخوه عوض فسرد للشيخ محفوظ 28 بيتا على حروف الهجاء بقافية مختلفة ، وكلها تصلح لتكون مطلعا لقصيدة رثاء . فاحتار الشيخ المصلي مذهولا .. ثم قال لشماخ : ما أجمل المهموز ! فقال شماخ قصيدة مطلعها : ما حمدناك يا أثير السماء * لا .. ولا نلت موجبات الثناء وكان يقصد البرقية التي حملت النعي . وأخرجوه من قيده فتطهر وذهب الى الجامع حيث اجتمعوا في عزاء الوجيه الراحل . وقال قصيدته ارتجالا كعادته . وبالمناسبة .. فإن كثيرا من شعراء شبام رثى الفقيد يومها ويتذكر غريب الدار ما قاله والده احمد بن عمر باذيب في تلك المناسبة : بأرض الملايا قد دهتنا مصيبة * فمالك يا أرض الملايا ومالنا ؟! ونواصل باذن الله |
اقتباس:
لقطتها يا عم مسرور وسبان الله قدنا على مسمر انا واحد الاصدقاء وتكلمنا معاه حول هذه الاغنية وطلاسمها الغريبة وباحثنا الهمام قدم ما يروي جزء من عطشنا تجاه هذه الاغنية الجميلة وهذه هي الاغنية مسموعة بصوت الشيخ صالح باعيسى رحمه الله تحياتي لك أبومحمد المشجري ولكل من أثرى الموضوع |
اقتباس:
ابو هاشم .. السقيفة تحلى بكم وبحضوركم اخي علي .. بس نحن وين والبحث وين ياحبيب .. احب الباحثين ولست منهم .. الف شكر لك ياغالي .[/align] |
اقتباس:
حيا الله اخي الخليفي الهلالي اولاًاعتذر لكم عن هذه الاخطاء وعن تشويهي لمقال بامطرف وثقتك ترفع معنوياني وتزيد من حرصي ومسئولياتي فيما اكتبه وانقله . ثانياً : مثلما ذكرت الموضوع يلقي الضوء وخصوصا على هذه الشخصية الفنية التي امتدحها وشهد لها بالنبوغ الشاعر الكبير حداد بن حسن .. ونحن نريد الاستزادة ومعرفة الكثير عنها .. الف شكر اخي . |
اقتباس:
حيا الله الاستاذ مسرور توقيعك هنا يشرفني جدا .. الف شكر وأنت يااستاذ ممن اقراء لهم ويؤثر في ماتكتبه .. فلا تبخل علينا بما لديك .. |
اقتباس:
الشكر لك اخي الاستاذ والشاعر البليغ شيخ القبائل على ما اتحفتنا به من سيرة عطرة ومعلومات مهمة عن هذا الشاعر النابغة .. ننتظر المزيد فنحن نتابعك في لهفة وشوق وترقب لاضافاتك المهمة .. الف شكر اخي .. |
شكراً أخي ابو محمد الشحري شكراً أخي شيخ القبــايل0 لقد جعلتمونا نرجع بشريط الذكريات إلى الوراء حيث يهجع الماضي بجماله وذكرياته الله يعطيكم العافية على السيرة العطره التى قدمتموها لشاعرنا الراحل رحمة الله بواسع رحمته واسكنه الجنه 0 لازلنا متابعين00 لكم أزكى التحايا0 |
اهلا وسهلا بهذه الاطلالة وهذه العودة الميمونة لاستاذنا العزيز / ابو محمد الشحري الذي عادة مايطرق مواضيع ذات قيمة ادبية كبيرة . وكذا نتمنى من اهل الاختصاص واهل شبام بالذات ان لايبخلوا علينا بما لديهم من معلومات حول الشاعر المرحوم باذن الله تعالى شماخ . واثراء هذا الموضوع الاكثر من رائع والذي سلط الضؤ على شاعر نجهله ولم نسمع عنه من قبل . تحياتي للجميع .
|
اقتباس:
موضوع كهذا يستحق ان يُثبّت على رؤوسنا قبل صفحات السقيفه !! يُثبّت فورا !! |
موضوع شيّق ولا يخلو من فائده
متابعين ومستمتعين بما تردنا من معلومات عن هذا العلم من اعلام حضرموت. جزاك الله يا باحثنا خير الجزاء على فتح هذا المتصفّح... |
نكرر شكرنا لاستاذنا ابو محمد ، والذي التقط الملاحظة عن شماخ من كتاب بامطرف رحمهما الله جميعا .
كما أشكر من خلال موضوع الشحري هنا الاشخاص الذين استقبلوا بترحيب ما كتبته أنا مما أتذكره سماعا عن الشاعر . عل وعسى أن ينتج عن تلك الالتفاتة وجود معلومات أوفى عن شماخ لدى بعض أهالي شبام والمتابعين منهم ومن سواهم . وأخص بالذكر العم ابو عوض الشبامي . والذي ربما يجد قصاصات او دفاتر بها قصائد و مساجلات دان لشماخ بين محفوظاته . وبيت السبع لايخلو من العظام كما يقال . وأختم حديثي عن الشاعر رحمه الله بالتالي : غرائب وطرائف من عجائب شماخ وهو في حبسه عن الناس ، بكى يوما بنحيب عال ولم يكف . حتى اشتكى اهلة الى محفوظ مصلي وطلبوه لتهدئته . وكانت حضرموت مقطوعة عن العالم وعن جاوة بالطبع بسبب الحرب العالمية . فلما دخل الشيخ على الشاعر . صرخ الاخير عازنا يامحفوظ اخوي محمد مات . وكررها دون أن يهدأ حتى قال محفوظ لاهله ورخوا .. ! ( اكتبوا التاريخ واليوم والساعة ) . فكتبوا تاريخا ووقتا وبعد ستة او خمسة اشهر ( انتهت حرب جاوة وانفتح البحر ) وجاء الناعي يخبرهم بالوفاة وسببها ويومها فكان التاريخ واليوم الذي اثبتوه هو يوم بكاه أخوه ( المجنون !! ) في شبام ! ** ومن طرائفه رحمه الله أنه أرسل عبود بازياد الى السوق ، قال له أشتهي كزاب .. وعبود بازياد هو من كان يرعاه ويخدمه في حبسه القسري فعاد عبود من السوق يحمل بطيخة !! قال : يا احمد مالقيت كزاب جبت لك بطيخ فاستلمها منه . ولما اقفل عبود يخرج ، رماه احمد بالبطيخة على راسه قال عبود كنك يا احمد ، هوذا جزاي ؟؟ قال شماخ ( تحامد ربك .. بطيخة ولا كزابة !! ) وجرت مثلا !! ** ومن الامثال الشعبية قول ال شبام المستعجل يقدم رجله . والقصة صارت عندما أرادوا قيده في الجدلة قالوا : قدم رجلك يا أحمد فرفض قائلا : المستعجل يقدم رجله !! . :) ___ وختاما نقول أن شماخ كان فقيها تلقى العلم الشرعي على مشائخ عديدين ، منهم محفوظ مصلي الآنف ذكره . ___ ((( قال شماخ التكع جرح الهوى * من فراق الخل وفراق الضنين ))) هذا ماكان لدي عنه وسلامتكم .. |
اقتباس:
شكرا اخي من السادة لن نتوقف حتى نستوفي ما امكن ان شاء الله .. فكن معنا |
اقتباس:
حيا الله اخي الشاعر الكبير عبد الله الجعيدي .وجودك هنا شرف عظيم لي .. وشماخ شاعر عبقري اغفله التاريخ سوف نبحث عن نتائجه الشعري ونسأل عن حياته حتى نعرف الكثير ان شاء الله ..ونحن في انتظار استاذنا ابو عوض حتى يفيدنا في هذا الموضوع |
لوحات فنية كبيرة بملامح حضرمية أصيلة ترسم هنا في متصفح استاذنا واديبنا الراقي (ابومحمد ) ..متابعة كلما لقيت فراغ !
يعطيكم العافية دمتم بخير |
اقتباس:
الف شكر لك اخي عقيل .. وسوف نواصل البحث والتنقيب باذن الله . |
اقتباس:
حياك الله ايها الشاعر القدير مرورك هنا اسعدني .. وان شاء الله نستوفي سيرة هذا الشاعر الفذ من قبل كل من لديه مايفيد الف شكر لك . |
اقتباس:
شكرا اخي صالح العمودي الف شكر سوف نظل نتابع أثر الشاعر احمد شماخ حتى نستوفي الكثير من شعره وحياته ان شاء الله |
اقتباس:
الشيخ محفوظ سعيد المصلي .. ترجم له الاخ (عمر سالم باصالح ) في العدد الثاني من مجلة سعاد قال فيها :ـ الشيخ محفوظ سعيد المصلي من مواليد الشحر سنة 1912م ومن طلاب مدرسة الشحر الاهلية القديمة التي اسست عام 1337م لزم العلامة الشيخ أحمد عوض المصلي وتفقه على يده واخذ من السيد محسن بن جعفر بونمي المتوفي سنة 1379هـ درس المصلي الفقه والنحو وبقية العلوم وكان ميالا للفقه ونظام الادارة كان قاضياً بحضرموت الوسطى حيث تولى قضاء شبام بعد ان فتح بها مدرسة أهلية بعون من تجارها ، ثم تولى نيابة شبام . ثم تحول للعمل في غرفة (ابن عبدات) |
اقتباس:
ذا خرج فصل يكفي ما لقته الهوية = واهلها حبوا ألا ّ كل تاجر * * جنبوا يوم شافونا كياسي خلية = ليش يا قلب تتفاضل وتعشق * =يوم قل العطا ، بغضوا صباحك و ممساك ويقول على نفس الصوت وبفصل أخر في نفس الجلسة :
ما معي مال في الحمة ولا قرش بدفع = غير أنا والهوى شلة بشلة * لكعونا ونا للكع مسمع ولا ارجع = ضاع عمري وذلا عمر ثاني * =وان عدمتو دوا المتعوب ربه يعافيه * نسب الاستاذ (ناصر يسلم بن ناصر) هذه الابيات للشاعر (مستور حمادي) في كتابه (اشعار من الوادي لمستور حمادي) الصادر عن اتحاد الفنانين اليمنيين شعبة سيئون . واذا لم يعزز نص موثق نسبة هذه الابيات للشاعر شماخ فستظل نسبتها الى مستور حمادي .. اقتباس:
صدقت اخي الكريم .. فالتدوين هو الفيصل في نسبة الابيات الى اصحابها .. وسيظل ارث احمد عمر شماخ مطمورا اذا لم يبادر أهله وذويه وكل مقرب اليه الى اظهار المدون من شعره ولي عودة الى الموضوع .. |
هلا وغلا
إستأذنا / ابو محمد الشحري كلك ابداعات دوم بموضوعاتك الجميله شكرا لك وتقبل مرووووووري |
اقتباس:
حياك الله ياغالي الابداع هو حضورك الانيق ومرورك الكريم على هذه الصفحة الف شكر لك .
لغصان يشكين من ثقل العناقيـد محنيـة=كله سببها الستر لي هي على الحيط ملويه لو كان ليدا تصل كل يد وصلت الى عنقود=يانفس حني وإني من ظلائم بنات العـود اذا ثبتت الابيات السابقة المنسوبة الى مستور حمادي إنها فعلا للشاعر أحمد عمر شماخ .. نستنتج منها مع هذه الابيات بأن الشاعر أحمد عمر شماخ عاش معاناة عاطفية عصيبة ربما تكون هي السبب الاول على اختلال حالته النفسية واضطرابها .. أن الشكوى التي قدمها الشاعر احمد شماخ في هذه الابيات وعلى عمومها انما هي شكواه الخاصة التي اباح بها فنياً وهي تعبر عن حاجته الى الاستكانة والاطمئنان والتي لن يجدها الا في (عنقود مثمر) أي زوجة وحبيبة تبادله الحب وتقاسمه الحياة .. وفي وجدان احمد شماخ يقبع الشاعر الحساس المرهف والفنان الذي تستثير كوامنه ادق التفاصيل فيرسم من قلقه لوحات مبدعة من الشعر .. وسوف تتضح الصورة لنا عن شخصية أحمد شماخ ومؤثراتها الداخلية والخارجية اذا توفرت لدينا قصائد من شعره .. نناشد شاعرنا القدير (غريب الدار) بأن يتحفنا بما عنده من شعر خاله وسيرته . |
اقتباس:
ويصدق فيه قول القائل مسكين ياناس من قالوا حبيبه عروس * ما يطعم القوت أما الموت ما بايموت . |
ابو محمد الشحري
شيخ القبايل واصلوا احبتي وامتعونا |
اقتباس:
شكرا اخي الشاعر القدير الواقعي ونسأل الله ان ييسر لنا مصادر هذه الشخصية الفذة لنعرفها اكثر ونقدمها هنا بأذن الله |
اقتباس:
حياك الله شاعرتنا القديرة عيون المكلا اسعدني حضورك البهي هنا .. الف تحية .. والشاعر احمد شماخ يستحق الكثير .. أرأيت عبقرية اكثر من هذه .. وزاره محفوظ يوما يخبره بوفاة وجيه من وجهاء شبام ، هو احمد بن عمر لعجم باذيب . وكان قد توفي في بلاد الملايا ( الملايو ) . وطلب منه أن يرثيه . فقال شماخ بغيت استشيرك في القافية . يقول اخوه عوض فسرد للشيخ محفوظ 28 بيتا على حروف الهجاء بقافية مختلفة ، وكلها تصلح لتكون مطلعا لقصيدة رثاء . فاحتار الشيخ المصلي مذهولا .. ثم قال لشماخ : ما أجمل المهموز ! فقال شماخ قصيدة مطلعها : ما حمدناك يا أثير السماء * لا .. ولا نلت موجبات الثناء |
اقتباس:
ونحن ايضا ننتظر امثال .. عمنا ابو عوض .. واخينا الشيخ محمد ابو بكر ياذيب .. والشاعر غريب الدار وكل من يدلو بدلوه في سيرة هذا الشاعر العبقري .. |
استاذنا ابو محمد كالنحلة يقطف لنا من كل بستان زهرة لله دره
|
اقتباس:
الف شكر اخي الشاعر علي بن طالب اسعدني حضورك الكريم .. الف شكر |
الباحث الرااائع / ابو محمد الشحري
صبحك الله بالخير والسرور تواجدك جميل وحضورك اروع ننتظر المزيد والجواب الشافي من اهل المعرفة للجميع التحية |
اقتباس:
حيا الله اخي الغالي طالب النعماني الشاعر المتألق الف شكر لك .. ونحن ننتظر ولاشك ان القادم أجمل ان شاء الله . |
| الساعة الآن 02:50 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir