سأل ذات مره الشيخ عبدالمجيد الزنداني عن القات هل هو حلال ام حرام ؟؟

فكان جوابه وبعد ابتسامه عريضه وبدبلوماسية قال انا لست مفتي ولكننا نرىبعض من شيوخنا (العلماء) في اليمن يتعاطونه !!!!

هذا الكلام سمعته منه في مدينة الثقبه بالمملكة العربية السعودية 0

المشكلة ان القات تعداالرجال واصبح من الضيافة التي تقدم في الزواجات في تعز وصنعاء لابل عندما اخبرتهم انة لايجوز اعتبروااني اغزواعاداتهم واعطوني محاضرة في اهمية القات للنساء وانه يساعدها في شغل البيت ويعطيها تركيز لباقي شؤؤنها

ولله في خلقة شؤؤن

شكراً لدكتور احمد با ذيب وعلى كل من عقب على هذه الشجرة اللعينه

نعم هناك من يتعاطاه
 

نعم هناك من يتعاطاه ولكل قاعدة شواذ ولكن في الاسلام لاضرر ولاضرار

شكرا ياشاهين الجنوب
 

ننتظر تفاعلك المستمر

إدمان القات يورث الغباء الشديد والسرطان!!!
 

المقال التالي منشور في ميدل ايست اون لاين عن السرطانات في اليمن التي يسببها الهباب المخدر القات

هذا ما جناه ابي

الاطفال يدفعون حياتهم ثمنا لزراعة القات في اليمن

تداول المبيدات واستخدامها من قبل المزارعين بطرق غير علمية يهددان بتوسع انتشار الأورام السرطانية.


أفادت دراسة حديثة نفذت في ثلاث محافظات يمنية أن الاطفال العاملين في مزارع القات، وخصوصاً المتعاملين مع المبيدات يتعرضون لأمراض العمى والتهابات الجلد، بسبب قلة الوعي في استخدام هذه المبيدات. ويتركز 83 في المئة من عمل الأولاد في المجال الزراعي وخصوصا زراعة القات و يعملون في إطار الأسرة وبموافقتها.

واظهرت دراسات طبية حديثة ان معظم حالات السرطان التي يصاب بها الاطفال في اليمن تأتي بسبب مباشر من الاعتماد على هؤلاء الاطفال برش اشجار القات بانواع قاتلة من السموم والمبيدات ولا تقتصر الإصابة على من يقوم برش السموم والمبيدات على أشجار القات أو من يتعاطونه، بل تمتد إلى الأطفال الرضع والأجنة في بطون أمهاتهم.

وتشير الاحصائيات الى وجود اكثر من 700 نوع من السموم والمبيدات في السوق اليمنية يستخدم معظمها لرش أشجار القات بالاضافة الى ان وزارة الزراعة اليمنية ضالعة في استيراد الكثير من هذه السموم والمبيدات وتظل الأسباب الرئيسية المرتبطة بتوسع انتشار مرض السرطان في اليمن ذات علاقة وطيدة بسموم المبيدات التي تستخدم في القات.

وتعتبر مشكلة تداول المبيدات عن طريق بيعها بشكل طبيعي واستخدامها من قبل المزارعين بطرق غير علمية من أبرز الأخطار التي تهدد بتوسع انتشار الأورام السرطانية الخبيثة.

وعلى الرغم من أن أغلب المشاكل الناجمة عن المبيدات تتمثل في عمليات تهريبها وإدخالها بطرق غير مشروعة فقد كشفت معلومات أن اليمن استوردت العام الماضي قرابة مليوني لتر من المبيدات بقيمة سبعة ملايين دولار من 75 شركة في 19 دولة.. ما ضاعف من انتشار السرطان في اليمن.

وتنتشر الأورام السرطانية بصورة هائلة وتفترس آلاف اليمنيين سنوياً بسبب تعاطيهم للقات المسموم وفي تقرير حديث لمنظمة الصحة العالمية قدر عدد من يصيبهم السرطان في اليمن بـ 20 ألف شخص سنوياً فيما تصل نسبة الوفيات 60% من هذا العدد أي 12 ألف شخص في السنة ويتماثل للشفاء وبحسب التقرير الدولي ما يتراوح نسبته بين 25 ـ 30% من المصابين ويعيش لأكثر من عام 10- 15%.

أرقام مهولة لكنها رغم ضخامتها أقل بكثير من الحقيقة إذا ما أدركنا أن المجتمع اليمني ريفي بتكوينه وأن عدداً كبيراً من الريفيين يموتون بعيداً عن أروقة المستشفيات، دون أن ترصدهم الإحصاءات.

ويوضح تقرير منظمة الصحة العالمية بان سرطانات الجهاز الهضمي تمثل في اليمن ما نسبته 8.13% يليه سرطان الفم واللثة بنسبة 7.10% وهذا نوع من السرطان ينتشر في الحديدة بشكل خاص ثم سرطان الغدد اللمفاوية بنسبة 5.10% وسرطان الثدي 4.10% فيما تمثل نسبة سرطان الدم 9.8%.
http://www.///////////////////////////////////.com////////////showthrea...ed=1#post113839

خورالمكلا وكورنيش المحضار والقات
 

ظهرت منذ أيام قوات الامن الحكومية في خور المكلا وكورنيش المحظار لتتولى حفظ الامن في هذه المواقع السياحية والتي كانت تتولى مهام الامن فيهم أفراد من شركة قروب فور الامنية .

ومع ظهور القوات الحكومية ظهرت العادة السيئة مضغ القات في هذه الاماكن الجميلة من قبل العسكر علاوة على حمل السلاح والملابس الرثة للجنود مما يعكس صورة سيئة لدى مرتادي ههذه الاماكن من أبناء المحافظة وكذا السواح . ومع متابعة الموضوع إتضح أن السلطة المحلية لم تسلم الشركة الخاصة بحفظ الامن والنظام المبالغ المخصصة مقابل هذه الخدمة ويقال انهاوصلت قرابة العشرة ملايين وتوظف هذه الشركة مشكورة حوالي ستين ظابط امن من أبناء محافظة حضرموت للقيام بحفظ الامن والنظام ومنع متعاطي القات من هذه الاماكن . اما الان فقد أصبح حاميها حراميها .

وعلى الرغم من انه هناك قرار جمهوري صدر في مايو 1999 يقضي بمنع تعاطي القات من قبل العسكر في الامن والجيش اثناء فترة الخدمة العسكرية لكننا في بلاد القوانين الكثيرة والتطبيق المعدوم فلا غرابة .

ويعد القات محرما بنص فتاوى كثيرة صدرت من مشائخ وعلماء أجلاء داخل اليمن وخارجها وكان آخرها فتوى الشيخ محمد الإمام بتحريم القات بيعا وشراً وتعاطياَ .

وينفق اليمنيون قرابة السبعين مليون ريال يوميا على القات بحسب إحصاءات دولية على الرغم من ان قرابة 45% منهم يعيشون تحت مستوى خط الفقر .

والقات منبوذ في حضرموت ودخلها بعد الوحدة عام 90 مع شمال اليمن , ويتعاطاه في حضرموت الوافدون من المحافظات الشمالية وقلة قليلة من من إبتلوا بتعاطية من أبناء حضرموت نسأل الله لهم ولجميع اليمنين الهداية من هذا البلاء. ومع دخول القات حضرموت إنتشرت ثقافة الدحب شة وماتمثلة من مسخ للهوية الحضرمية التي ظلت محافظة لسنوات عديدة على إرثها وخصوصيتها. علاوة على كثير من الامراض النفسية والعصبية والدينية والبدنية والاجتماعية التي لا تعد ولاتحصى.




























الحمد لله رب العالمين اللهم لا شماته فقط للتذكير أنه مخدر سيئ مسيئ للسمعةوله العديد من المضار ولن ترضى بنا دول الخليج ولن يغير العالم صورته عن اليمن ونحن في أمس الحاجة لهم إن لم نتخلص من هذا الداء المخدر البرسيم القات.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

إدمان القات يورث الغباء الشديد
 

[/quote]

على الاسخاص اللذين دخنوا السجائر لفترات طويله الاهتمام بقواهم العقليه فقد كشفت دراسه جديده ان التدخين يعيق قدرتهم على التفكير السليم و يمنعهم من التركيز وينقص من ذكائهم و يعرضهم لتبلد الذهن .

واظهرت دراسه اجراها الباحثون في جامعة ميتشيغان الامريكيه ان السنوات الطويله من تدخين التبغ تضعف قدرة الفرد على التركيز و تبطيء سرعته الذهنيه و دقته الى جانب دورها في انقاص معدل الذكاء.

و تبين ايضا ان التدخين ياثر في الذاكره و القدره على حل المشكلات و المسائل .

ويرى العلماء ان انخفاض معدل الذكاء وضعف القدره على التفكير من أهم اسباب التي تدعو المدخنين الى ترك هذه العاده الضاره فورا .

مشيرين الي ان آلية تأثير التدخين في عقل الانسان و وضائف الدماغ لم تتضح بعد لكن يعتقد انها تشمل التاثيرات الكيميائيه و العصبيه و تلف الاوعيه الدمويه المغذيه للمخ

وهو ما يفسر ايضا سبب تدهور الذاكره و الادراك العصبي عند المصابين بامراض قلبيه و رئويه [/quote]

ونقول والقات قد يكون أشد فالتدخين يفرز سمومه من خلال الرئتين لعموم الجسم والقات يفرز بطريقه أسرع للدماغ عن طريق المعده وهذا مايفسر كثير من تصرفات المخدرين بالقات .

والقات مفتر ومخدر إن لم يكن من المسكرات ، وله أصول فعالة منها " الكاثين " ولهذه الأصول تأثيرات نفسية تتم بالتأثير فى الجهاز العصبى لكل من يتعاطى القات ومن أهم هذه التأثيرات " التنشيط العام " ويظهر مفعول القات النفسى على عدة أشكال .

أولاً : زيادة التوتر العصبى

ثانياً : زيادة استعداد الشخص لتقبل الأشخاص الجدد وتعرفه عليهم بسهولة ( لا إرادي)

ثالثاً : زيادة فى الحركة والنشاط

رابعاً : زيادة فى الإثارة

خامساً : الاتجاه إلى العنف

سادساً : الاضطراب

سابعاً : تصرفات لا إرادية يلى ذلك كله السهر والأرق مع ارتفاع فى حرارة الجسم ، وقد يؤدى تعاطى القات بكميات كبيرة فى بعض الحالات النادرة إلى ظهور أعراض التسمم التى تؤدى إلى الهلوسة وجنون العظمة والهيجان العصبى.

يقول الدكتور عبد الله بن محمد الطيار : تعاطى القات يؤدى إلى الشعور بالخفة و النشاط والثرثرة وتحسين الاندماج مع الأصدقاء والتهيج والأرق وباسمرار تعاطى القا ت يدخل الشخص فى دائرة الاعتماد النفسى الذى يتميز بالحاجة الملحة فى الحصول على القات ويصاب المدمن بعدة أعراض صحية منها تمدد حدقة العين ، الإسراع فى ضربات القلب ، ارتفاع ضغط الدم ، احتقان الملتحمة ، الصداع وفقد الشهية للطعام ، الضعف الجنسى الذى ينتهى بالعجز الكلى فى مراحله المتأخرة .

ويجدر هنا أن نسوق كلام الشيخ محمد بن سالم البيحانى رحمه الله تعالى بتمامه فى شرح حديث عبد الله بن عمر رضى الله عنهما فى الخمر والمسكرات ، فقال : وهنا أجد مناسبة وفرصة سانحة للحديث عن القات والتنباك والابتلاء بهما عندنا كثير ، وهما من المصائب والأمراض الاجتماعية الفتاكة وإن لم يكونا من المسكر فضررهما قريب من ضرر الخمر والميسر لما فيهما من ضياع المال وذهاب الأوقات والجناية على الصحة ، وبهما يقع التشاغل عن الصلاة وكثير من الواجبات المهمة ولقائل أن يقول هذا شئ سكت الله عنه ولم يثبت على تحريمه والامتناع منه أى دليل وإنما الحلال ما أحل الله والحرام ما حرمه الله فقد قال جل ذكره " هو الذى خلق لكم ما فى الأرض جميعا ً " وقال تعالى : " قل لا أجد فيما أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحاً أو لحم خنزير " وصواب ما يقول هذا المدافع عن القات والتنباك ، ولكنه مغالط فى الأدلة ومتغافل عن العمومات الدالة على وجوب الاحتفاظ بالمصالح وحرمة الخبائث ، والوقوع فى شئ من المفاسد ،ومعلوم من أمر القات أنه يؤثر على الصحة البدنية ، فيحطم الأضراس ويهيج الباسور ، ويفسد المعدة ويضعف شهية الأكل ويدر السلاس - وهو الودى - وربما أهلك الصلب وأضعف المنى وأظهر الهزال ، وسبب القبض المزمن ومرض الكلى ، وأولاد صاحب القات غالباً يخرجون ضعاف البنية صغار الأجسام قصار القامة ، قليل دمهم مصابين بعدة أمراض خبيثة.


إذا رمت أن تعرف آفة الآفات ** فانظر إلى إدمان مضغ القات

القات قتل للمواهب والقوى ** ومــولـــد للــهم والحـــــــــسرات

ما القات إلا فكرة مسمومة ** ترمى النــفوس بأشبـــع النكـــبات

ينساب فى الأحشاء داء فاتكا ** ويعرض الأعصاب للصدمات

يذر العقول تتيه فى أوهامها ** ويذيقــها كأس الشـــقاء العـــاتى

ويميت فى روح الشباب طموحه ** ويذيب كل عزيمة و ثبات

يغتال عمر المرء مع أمواله ** ويريه ألــوانــاً مــن النقـــمات

هو للإرادة والفتوة قاتل ** هو ماحق للأوجـــــــــــه النضرات

فإذا نظرت إلى وجوه هواته ** أبصرت فيها صفرة الأمــــوات

وهذا مع ما يبذل أهله فيه من الأثمان الغالية المحتاج إليها ، ولو أنهم صرفوها فى الأغذية الطيبة وتربية أولادهم ، وتصدقوا بها فى سبيل الله لكان خيراً لهم وصدق شاعرنا القائل :


عزمت على ترك التناول للقات ** صيانة عرضى أن يضيع وأوقاتى

وقد كنت عن هذا المضر مدافعاً ** زمانا طويلاً رافــــعاً فيه أصـواتى

فلما تبينت المضــــــرة وانجــلت ** حقــيقتــه بادرتـــه بالمــــــنــاواة

وقيمة شارى القات فى أهل سوقه ** كقيمة ما يدفـعه من ثمن القــــات

التخدر بالقات والتوهم بالمنجزات
 

المقال التالي منقول من كتاب الحاكمية يمانية والإدارة إماميه لللكاتب أمذيب صالح والكتاب صدر نهاية العام 2005 عن دار عبادي للنشر وحوى العديد من المواضيع الهادفة إلى إصلاح الوضع الإداري للدولة اليمانية التي قال انها تدار بطريقة عسكر الإمام الموروثة من الأتراك وماتبعه من تدخل العسكر المصريين . والكتاب عبارة عن عدة مقالات للكاتب في صحيفة الايام منذ العام 1990 إلى 2004 م ومن ثنايا الكتاب إقتبست المقال التالي عن القات ألذي يشخص فيه حالة متعاطي القات . وإن شاء الله في الايام القادمة أقدم قرأة في هذا الكتاب بنشر فهرسه والمقدمه لما حواه من تشخيص للحالة الراهنة والضعف الحاصل في بنية الدولة وهيبتها.

التخدر بالقات والتوهم بالمنجزات

إن معظم القوانين والنظم والتغيرات السياسية والاقتصاديه في اليمن تصنع تحت تأثير احد المخدرات العقليه يسمى (القات) ورغم أن اليمنين المخدرين به قالوا فيه الكثير دفاعا عنه من شعر ونثر وإفتاء إبتداء بالإمام احمد الذي إمتدحه بالشعر و إنتهاء بالفتوى التي تبيح تناوله رداً على تحريمه من بعض فقهاء في السعودية إلا ان معظم الدول الأخرى في العالم حرمته قانونا وغلظت في عقوبته بإعتباره مخدراً ضاراً بالعقل.

أما في اليمن السعيد فإن الحكمة اليمانية جعلت معظم القيادات في أجهزة الدوله والمنظمات الساسية و المنظمات الاهليه يقبلون على مضغ القات وخزن هذا المخدر في اشداقهم ساعات طويله ويثرثرون طويلا ويحللون مشاكلهم ويتوهمون كثيرا من الحلول لها كل مساء يتبخر معظمها صباح اليوم التالي ثم يتكرر المشهد كل يوم فيتعرض عقل المخدر بالقات إلى تناقضات يوميه من تفاكير عظيمه واوهام كبرى في الليل إلى اعمال دونيه وافعال صغرى في النهار هذا التكرار في التناقض اليومي للسلوك يولد حالة من الفصام في الفكر والسلوك وخاصة عندما يكون الشخص على درجة عالية من العصبية والتوتر وحينما إستفسرت عن تأثير القات على تناقضات سلوك اليمني المخدر بالقات من أحد الاصدقاء وهو طبيب نفسي متخصص أكد لي أن هناك مايسمى ( بالفصام الشخصي التعودي ) أي أن العادة المتكررة تصنع الفصام فما بالك إذا كان الشخص مفصوما أصلا قبل القات . ان بعض الشركات الامريكية تعتبر الادمان على التدخين أو على الخمر ينقص من كفاءة العامل ويعتبر شرطا سلبيا في أداء الموظف وقدرته فما بالك حين يعلمون ان معظم المسئولين في اجهزة الدولة في اليمن ومؤسساتها الدستورية مخدرون بالقات وبعضهم مسمم بالدخان التبغ المفخخ ( النارجيله) في آن واحد ومع هذا يحكمون ويقدرون الأمور المتعلقة بعمل الاخرين ويقتبسون الأفكار والنظريات الحديثة ويفهمونها بطريقة مختلفة ويطبقونها بجاهلية عصرية وحداثة عقيمة.

إن كل اناني إنفصامي صاحب سلطة أو تأثير إجتماعي يحب التغير دائما والإحلال والإبدال بإستمرار للأفكار والأشخاص والنظم والتركيبات الإجتماعية والإقتصادية فهو يريد التعبير عن نفسه بالتجديد دائما والتغيير الذي لايتوقف فمادام لا يستطيع التعبير عن نفسه بالفن المتلون والمتغير والمتجدد على الدوام فإنه يحول الدولة إلى مسرح للتجارب والتغيرات في هياكلها وأعمالها و أشخاصها فلا تستقر به صورة معينة عن الحياة إنها مجرد انعكاس لموجات الأوهام الفكرية التي في ذهنه . انه صاحب نفسية قلقة مضطربة لا تشعر بالطمأنينة على مصالحها إلا بإحداث اضطراب فيما أمامه وفيمن حوله .فعدم الاستقرار والإستبداد المركزي هو القانون الرئيسي للحكم والاداره .

تسجيل مرور،ولي عودة ان شاء الله