مؤلفات في تراجم وانساب أهل اليمن
 

(الحقوق محفوظة لابومحمد الشحري )
ـــــــــــــــــــــــــــ
* أبن الأمير وعصره : صورة من كفاح شعب اليمن .
وزارة الاعلام والثقافة ، 1983، 363ص 20سم .
ـــــــ
* اتحاف المهتدين بذكر الأئمة المجددين .
محمد بن محمد زبارة ، طبع بصنعاء 1343هـ ، 42ص .
ـــــ
* اتحاف النبيه
محمد بن علي العمراني ، العلامة المحدث ، ت ( 1264هـ ).
ــ
* اثبات نسب السادة العلويين الساكنين بحضرموت .
عمر بن سالم العطاس ، ب ن القاهرة 1317هـ (باصرة).
ـــــ
* اجازة عامة في الاسانيد والمرويات: وهو الثبت المختصر للعلامة عبدالله بن أحمد الناخبي.
محمد بن ابي بكر باذيب ، دار الفتح للدراسات ، عمان 2004م، 57ص .
ــ
* أسماء ومسميات .
عبدالقادر محمد الصبان ، مخطوط ، لدى ورثة المؤلف بسيئون .
ـــ
* أشراف حضرموت ودورهم في نشر الاسلام بجنوب شرق آسيا.
محمد حسن العيدروس، دار المتنبي ، ابو ظبي 1999، 117ص 24سم.
ـــــ
* الاشعث ابن قيس الكندي .
عبدالقادر محمد الصبان ، مخطوط ، لدى ورثة المؤلف بسيئون .
ــــ
* الاعلامي الاكاديمي الدكتور حسن حامد الحداد : الانسان والتاريخ .
جامعة عدن ، اصدار دار عدن للنشر ، عدن 2004.
ــــ
* الافادة في تاريخ الائمة السادة .
يحيى بن محمد بن يحيى زبارة ، ت (1380) ، مخطوط بمكتبة الجامع برقم 131 : الكتب المصادرة (حيم 22).
ــــــ
* الافادة في معرفة الصحابة من كندة وحضرموت .
حسين صالح بن عيسى بن سلمان ، مطبوعات الجمعية الخيرية لتعليم القران الكريم بالمكلا 2004
ــــ
* الامام أحمد حميد الدين .
أحمد محمد الشامي ،
ــ
* الامام المتوكل على الله اسماعيل بن القاسم ودوره في توحيد اليمن (1054ـ 1087هـ / 1644ـ 1676م) .
سلوى سعد سليمان الغالبي ، رسالة ماجستير ، جامعة الملك عبدالعزيز ، كلية الاداب والعلوم الانسانية ، قسم التاريخ 1409هـ /1988م ، اشراف د. هاني زامل مهنا . (جسع127).
ـــ
* الأمام محمد بن علي الشوكاني مفكرا.
عبدالله برك عوض ، ماجستير ، ج صدام للعلوم الاسلامية .(طع 56).
ــــــــ
* الامام المؤيد محمد بن أبي القاسم في اليمن .
حياة محمد البسام ، رسالة ماجستير ، جامعة ام القرى ، كلية الشريعة والدراسات الاسلامية ، قسم التاريخ الاسلامي ، 1405هـ /1984م ، اشراف د . عبدالله حامد الحييد . ( جسع 127) .
وقد طبعت الرسالة في كتاب نشرته الدار السعودية للنشر والتوزيع بجدة .
ــــــ
* الامام المهاجر .
محمد ضياء بن شهاب ، وعبدالله نوح . ط1 ، دار الشروق ، جدة.
ــــ
* الأمام المهاجر الى الله .
أبوبكر بن علي المشهور ، مطبوع ، عدن .
ـــ
* الأنساب .
عبدالقادر محمد الصبان ، مخطوط ، لدى ورثة المؤلف بسيئون .
ــ
* أنس الراغبين في ترجمة قطب الواصلين .
أحمد بن عبدالله بن سهل الكندي ، وهو ترجمة للحبيب أبوبكر بن سالم (مولى عينات).
ـــ
*ـ البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع :
تأليف : محمد بن علي الشوكاني ، ت 1250هـ ــ 1834م
ضمنه تراجم علماء جملة قرون ، من القرن الثامن حتى منتصف القرن الثالث عشر للهجرة .
( 1/2 :مط السعادة ـ القاهرة 1348هـ ـ 20+528ـ12+376ص) . (ذخ).
قلت : الكتاب مشهور ومنه طبعة دار المعرفة ــ بيروت 1975م ، ولا يزال هذا الكتاب يحتاج الى عناية به اذ لم يحقق بعد .
ــــ
* برد الأكباد في مناقب قطب الاوتاد .
عمر بن عبدالرحيم ابن عبدالله البصري المكي ، وهو ترجمة للحبيب ابي بكر بن سالم مولى عينات.
ــــ
* البرقة المشيقة .
علي بن أبي بكر السقاف ، ت ( 895 هـ )، طبع في مصر سنة 1347هـ .
ــــ
* بغية أهل الانصاف بمناقب الشيخ أبي بكر بن سالم بن عبدالله السقاف .
محمد بن عمر بن صالح بن عبدالرحمن بارجاء الخطيب .
ـــ
* بغية المريد وأنس الفريد في أنساب ذرية السيد علي بن محمد بن علي بن رشيد.
عامر بن علي (1652ــ 1723م) اليمن 1921، 194ص ، 42×29سم .
ـــ
* بغية المغانم في أخبار الشيخ أبي بكر بن سالم .
محمد بن أحمد بن عنقاء التهامي الحسيني .
ـــ
* بلوغ الظفر والمغانم في مناقب الشيخ سالم . (صاحب عينات)
محمد بن سراج الدين .
ـــ
* البنان المشير الى علماء و فضلاء آل أبي كثير .
محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن سالم بن عبدالغفار باكثير ، مطابع المفضل ، صنعاء ، بدون تاريخ ، 222 ص ، بتحقيق عبدالله محمد الحبشي .
ــــ
* بهاء الدين الجندي (سيرته ومنهجه في كتابة السلوك في طبقات العلماء والملوك)
أحمد محمد يحيى المطهر ، ماجستير 2001 ج صنعاء.
ــــ
* تاج الأعراس في مناقب صالح بن عبدالله العطاس .
علي بن حسين العطاس ت ( 1396هـ ) ، مطبعة منار قدس ـ اندونيسيا ، 1977م.
ــ
* التاريخ المعاصر للأمام المهاجر أحمد بن عيسى .
عبدالله بن حسن بلفقيه العلوي ، مخطوط لدى المؤلف .
ـــ
* تحفة الأسماع بما في السيرة المتوكلية من غرائب الأخبار .
المطهر بن محمد الجرموزي ت(1076هـ) مؤسسة الامام زيد بن علي الثقافية ، ط1 1423هـ صنعاء .
ــ
* تحقيق الاسماء .
عبدالقادر محمد الصبان ، مخطوط ، لدى ورثة المؤلف بسيئون .
ــ
* تراجم ائمة أهل بيت الزيدية : الأشراف بمكة والحجاز وعلاقتهم باليمن .
عباس محمد محمد زيد، ج آل البيت ، الاردن 1997، 139ص، 22سم.
ــــ
* ترجمة شيخ الاسلام أحمد بن حسن بن عبدالله العطاس (1257 ـ 1334هـ ).
علي بن أحمد بن حسن العطاس (ابن المؤلف) ، منشورات دار الضياء ، القاهرة 1959م.
ـــ
* ترجمة علي باكثير
علي بن عبدالرحيم باكثير ، العلامة المتوفي سنة ( 1145هـ ) .
ـــــ
* الترجمان المفتتح بكمائم البستان .
محمد بن أحمد بن مظفر ، ت (926) ، مخطوط بمكتبة الجامع برقم 69(حيم 23).
ـــ
* تكملة الافادة في تاريخ الائمة السادة .
يحيى بن علي الحبسي ت ( 1104هـ ) ، مخطوط بمكتبة الجامع مجموعة الكتب المصادرة.
ــــ
* الثناء الحسن على أهل اليمن .
محمد عبدالملك المروني ، دار الندى ، بيروت ، 1991م.
ـــ
* الجامع الوجيز بوفيات الأعلام ذوي التبريز .
أحمد بن عبدالله الجنداري ، ت ( 1337) مخطوط بمكتبة الجامع برقم 37(حيم)24
ــ
* جلاء الحقائق وتمحيص النقل نقد كتاب صلة الأهل .
عبدالله بن حسن بلفقيه العلوي ، مخطوط لدى المؤلف .
ــ
* الجواهر والدرر في ترجمة الشيخ ابي بكر .
أحمد بن عبدالله السودي ، ترجمة الشيخ أبي بكر بن سالم (مولى عينات ) .
ـــ
* الجوهر الشفاف .
عبدالرحمن الخطيب ت (855 هـ ).
ـــ

* حياة جديدة
سعيد عوض باوزير ، دار حضرموت للنشر ، المكلا 2002.
ــــــ
* الحدائق الوردية في مناقب الائمة الزيدية :
ابي عبدالله حميد بن أحمد الشهيد الزيدي اليماني ت (652)
نسخة من مخطوطات (المتحف العراقي ببغداد ) برقم 1867 ، 31x 21.5سم ، 380 ص ، 25 س . وهو في جزءين ضمن مجلد واحد كتبه : السيد حسين بن أحمد البراقي النجفي المتوفي سنة 1913 فرغ من كتابة الاول سنة 1906 ومن الثاني في السنة التي تليها .
ومنه مخطوطة في مكتبة (جستر بيتي ـ دبلن ) برقم 3837، في 322 ورقة تاريخها 1009/1601. (ذخ 4:524). وذكر الحبشي منه مخطوطة بمكتبة الجامع برقم 15(حيم 23).
ـــــ
* حياة الأمير علي بن عبدالله الوزير، كما سمعت ورأيت.
أحمد بن محمد بن عبدالله الوزير ، منشورات العصر الحديث ،بيروت 1987، 647
ــــ
* حياة جديدة وشهادات .
سعيد عوض باوزير ، دار حضرموت ، المكلا ، 2003.
ـــ
* حياتي .
أحمد بن محمد الشامي ، الجزء الاول مخطوط .
ـــ
* خدمة العشيرة .
أحمد بن عبدالله السقاف ت ( ) ، صدر عن مكتبة الرابطة العلوية باندونيسيا.
ـــــ
* خلاصة الخبر عن بعض اعيان القرنين العاشر والحادي عشر
عمر بن علوي الكاف ، (1325هـ -ـ 1421هـ ) ، دار المنهاج ـ جدة ، ط 1 2002م ، جمع وترتيب ،عمر بن حامد بن عبدالهادي الجيلاني .
ــــ
* خليل محمد خليل حياته فنه وعصره .
خالد الصوري ، دار الهمداني ، عدن 1984.
ــ
* درر نحور الحور العين بسيرة الامام المنصور علي واعلام دولته الميامين .
عارف محمد عبدالله فارع الرعوي ، ماجستير 2000 ج صنعاء .
ـــــ
* الدشتة :
عبدالرحمن بن محمد العيدروس (...... _ 1701م)
دون فيه رحلته الى الحجاز والعراق وغيرهما ، وفنونا مختلفة من الادب والتاريخ
انظر : الاعلام للزركلي ج3ص 332، ذخ، ج2ص 502.
ــ
* الدليل المشير الى فلك اسانيد الاتصال بالحبيب البشير
أبو بكر بن أحمد الحبشي ت ( 1674هـ ) المكتبة المكية ، مكة المكرمة 1423هـ .
ـ
* ذخيرة الأكياس في مناقب أحمد بن حسن العطاس .( 1257ـ 1334هـ).
محمد عوض باحنان ، مخطوط ، ذكره الحبشي في مصادرالفكر الاسلامي في اليمن.
ـــــ
* ذكرى الحبيب في مناقب مولى الكثيب .
عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن البيض العلوي ، مطبوع وهو ترجمة للحبيب أبو بكر بن سالم (مولى عينات ).
ــ
* ذكرى الحبيب في مناقب مولى الكثيب .
سالم بن حسن بن عمر الحامد.
ــ
* رجال وكتب من حضرموت .
علي سالم سعيد بكير باغيثان ، دار حضرموت ، المكلا 2002، 141 ص ، 17سم
ـــــ
* رسالة عمر بن علي بارسول في الانساب .
عمر بن علي بارسول ، ذكرها العلامة أحمد بن حسن العطاس في السفينة المجموعة . .
ــــ
* الروض الجلي في أنساب بني علوي .
محمد مرتضى الزبيدي ، مخطوط .
ـ
* روض الرياحين في حكايا الصالحين .
عبدالله بن أسعد اليافعي ت (968هـ ) ، تحقيق عدنان عبدربه ومحمد اديب الجادر ، دار البشائر ، دمشق ط2 1419هـ .
ـ
* الروض الناضر في من اسمه عبدالقادر من اهل القرنين التاسع والعاشر:
تاليف : عبدالقادر بن شيخ بن عبدالله العيدروس ، (978ــ1038هـ)
( مخطوط . ظ : الاعلام للزركلي 4 (ط4) ص 39.
قلت : المؤلف صاحب كتاب ( النور السافر) والروض لم يطبع بعد ، ومنه نسخة خطية في برلين.
ـــ
* الزعيم العمالي : حمود باضاوي .
عبدالقادر محمد الصبان ، طبع على ورق الشمع (الاستنسل) ، سيئون .
* الزهر الباسم في ربا الجنات في مناقب الشيخ أبي بكر بن سالم صاحب عينات .
عبدالله بن أبي بكر أبن أحمد باشعيب .
ـــ
* الزيانب .
عبدالقادر محمد الصبان ، مخطوط ، لدى ورثة المؤلف بسيئون .
ـــ
* سادات حضرموت .
أربي سارجنت ، الفه نحو عام 1946م .
ــ
* سعيد مبارك مرزوق في سطور .
عبدالقادر محمد الصبان ، مخطوط ، لدى ورثة المؤلف بسيئون .
ــ
* سفينة البضائع
علي بن حسن العطاس ، العلامة الصوفي ، ت ( 1172هـ ) .
ــــ
* السفينة المجموعة في نسبة بعض القاطنين في وادي حضرموت المبارك ومساكنهم.
أحمد بن حسن العطاس (1257 ـ 1334هـ )، بتحقيق عبدالله صالح حداد ، 20 ص .
ـــ
* السلطان علي بن صلاح القعيطي : نصف قرن من الصراع السياسي في حضرموت 1898ـ 1948.
محمد سعيد القدال ، وعبدالعزيز بن علي القعيطي ، دار الساقي ، بيروت ط منقحة 2001، 335ص .، دار جامعة عدن ط 1 ، 1999.
*ـ السناء الباهر بتكميل النور السافر في اخبار العاشر :
تاليف : جمال الدين محمد الشلي الحضرمي ، ت 1093هـ ـــ 1682م )
جعله ذيلا على كتاب : النور السافر للعيدروس (راجع هذه المادة ) . مخطوط في الخزانة التمورية بدار الكتب المصرية ، في 800 صفحة ، اضاف اليه احمد تيمور فهارس هجائية في 51 صفحة ( ظ : الاعلام الزركلي 8(ط4) ص 314) وانظر : بروكلمان : GAL. II.383 (ذخ)
قلت : في مكتبتي صورة من هذا المخطوط ، الا ان بها طمس في بعض الصفحات
، والكتاب مرجع مهم ويحتاج الى من يحققه ويخرجه لتعم الفائدة ، ونسخه المخطوطة كثيرة منها مايوجد في مكتبة الاحقاف ـ بتريم .
ـــــــ
* سيد قطب ـ حياته ـ تفسيره .
حسن ناصر أحمد سرار ــ ماجستير ج صنعاء ـ اليمن .
ـــــ
* سيرة الامام عبدالله بن حمزة .
محيي الدين محمد بن أحمد الوليد ، ت ( 623هـ ) ، منه نسخة مخطوطة بآخر الجزء الرابع من كتاب الشافي بمكتبة الجامع بصنعاء .
ــــ
* سيرة الامام محمد بن يحيى حميد الدين المسماة بالدر المنثور في سيرة الامام المنصور.
علي بن عبدالله الارياني ، مؤسسة الرسالة بيروت 1996، 2ج 24سم .
ـــــ
* سيرة الامام المتوكل على الله أحمد بن سليمان .
سليمان بن يحيى الثقفي ، ذكره زبارة في أئمة اليمن .
ـــــ
* سيرة الأمام المنصور بالله القاسم بن علي العياني .
الحسن بن أحمد بن يعقوب ، ذكره زبارة في أئمة اليمن .
ـــــ
* سيرة الامام المنصور عبدالله بن حمزة .
علي بن نشوان بن سعيد الحميري (القرن السادس )، ذكرها زبارة في أئمة اليمن .
ـــ
* سيرة الامام المنصور عبدالله بن حمزة .
أبو فراس دغثم الصنعاني ، وهي مختصر سيرة علي بن نشوان ، ذكرها زبارة في أئمة اليمن.
ـــ
* سيرة الامام يحيى بن محمد حميد الدين المسماة كتيبة الحكمة من سيرة امام الامة .
عبدالكريم بن احمد مطهر ، دار البشير ، الاردن ، 1998، 2ج ، 24سم.
ــــــ
* سيرة الحبشة .
حسن بن أحمد الحيمي . مطبوع .
ــــ
* سيرة السلف أو حياة الاجداد .
محمد بن أحمد الشاطري ، وهي سلسلة محاضرات في هذا الموضوع لازال مخطوط .
ـــ
* سيرة الهادي الى الحق يحيى بن الحسين عليه السلام .
علي بم محمد العباسي ، بيروت 1972، تحقيق الدكتور سهيل زكار.
ـــــ
* سيف بن ذي يزن بين الحقيقة والأسطورة والأمل .
ثريا منقوش ، الاديبة اليمنية .
ـــ
* السيل الجراف في مناقب سيد الاشراف .
أحمد عتيق الحضرمي الكندي ، ترحمة الشيخ ابي بكر بن سالم (مولى عينات ) .
ـــ

* الشجرة الزكية .
يوسف بن عبدالله بن جمل الليل ، مكتبة التوبة ، الرياض ، 2004 .
ــــ
* الشرف الدائم في مناقب الشيخ ابي بكر بن سالم .
علي بن عيدروس بن سالم بن الشيخ أبي بكر بن سالم .
ــ
* شمس الظهيرة في أنساب السادة العلوية القاطنين بحضرموت .
عبدالرحمن بن محمد المشهور ت ( 1320هـ )، عالم المعرفة ، جدة 1987، 2 ج، بتحقيق محمد ضياء بن شهاب الدين .
ـــــــ
* الشوكاني مؤرخا، دراسة في كتابه البدر الطالع.
عبدالله فارع عبدة الفرغري ، ماجستير ، التربية أبن رشد ج بغداد، 1995م (طع 283).
ــــــ
* الشيخ القدال باشا معلم سوداني في حضرموت (ومضات من سيرته 1903ـ 1975) .
محمد سعيد القدال ، دار جامعة عدن ، 1996.
ــــــ
* صالح فارس في الميزان .
عبدالقادر محمد الصبان ، مخطوط ، لدى ورثة المؤلف بسيئون .
ــ
* صبح الدياجير عن حياة الامام المهاجر .
عبدالله بن حسن بلفقيه العلوي ، مخطوط لدى المؤلف .
ــ
* صفحات من تاريخ حضرموت ( ترجمة لحياة الزعيم السيد الحبيب حسين بن حامد المحضار والسلطنة القعيطية ).
حامد بن أبو بكر المحضار ، دار عالم المعرفة ، جدة 1983.
ـــ
* طبقات الخواص اهل الصدق والاخلاص .
احمد بن محمد الزبيدي (1409ــ 1488) ، الدار اليمنية ـ بيروت 1986، 430ص.
ـــــــ
* طبقات الزيدية .
ابراهيم بن القاسم الشهاري ، ت (1153) ، مخطوط بمكتبة الجامع برقم 144 تاريخ (الكتب المصادرة ) ( حيم 24).
ــــــ
* طبقات فقهاء اليمن .
عمر بن علي بن سمرة الجعدي ( ) ألفه سنة 586هـ .
طبعة محققة لفؤاد سيد : القاهرة ، 1957م . ودار الكتب العلمية ،بيروت 1981م.
ــ
* طبقات صلحاء اليمن المعروف بتاريخ البريهي .
عبدالوهاب بن عبدالرحمن البريهي (1410ـ 1537). ، مركز الدراسات والبحوث اليمني ، صنعاء : دار الراتب 1983م .
ـــ
* طراز أعلام اليمن .
علي بن حسن الخزرجي ، ت (812) مخطوط بجامع صنعاء (حيم 23).
ــ
* طرفة الأصحاب في معرفة الانساب .
الملك الأشرف الرسولي ، منشورات المدينة ، بيروت ط2 1406هـ .
ـ
* عرائس الشهود .
سعيد الخطيب القيدوني ، مخطوط ، ذكره محمد ابوبكر باذيب في مصادر تحقيقه لكتاب (القول المختار فيما لال العمودي من الاخبار ) .
ـ
*ــ عقد الجواهر والدرر في اخبار القرن الحادي العشر :
تأليف : جمال الدين الشلي الحضرمي ، ت 1093هـ ــ 1682م
مخطوط : في رامبور (1: 641 (173) ، وفي بانكيبور (12: 807ــ 809) .(ذخ).
قلت : ذكره الشلي في سيرته فقال ( وجمعت تاريخا في أخبار القرن الحادي عشر كتبت منه مجلدا ) والمخطوط عزيز المنال ،وانما نشرت منه منتخبات في كتاب العلامة (عمر بن علوي بن ابي بكر الكاف ) المسمى ( خلاصة الخبر عن بعض اعيان القرنين العاشر والحادي عشر : منتخب من . السناء الباهر وعقد الجواهر والدرر ) طبعته دار المنهاج ـ بجدة : الطبعة الاولى 1423هـ ـــ 2002م ) .
طبعته اخيرا مكتبة تريم الحديثة ، ومكتبة الارشاد صنعاء ، ط1 ، 2003م .
ــــــــ
* العقد الفاخر الحسن في طبقات اكابر اليمن ، دراسة وتحقيق.
علي مطهر حمود العلماني ، ماجستير 2002 ج صنعاء .
ــــــ
* عقد الماس بمناقب أحمد بن حسن العطاس .
علوي بن طاهر الحداد ، ( باصرة).
ـــــ
* العقد النبوي .
شيخ بن عبدالقادر العيدروس ، ت ( 990هـ ) .
ــــ
* عقد اليواقيت الجوهرية بذكر السادة العلوية .
عيدروس بن عمر بن محمد الحبشي ،ت ( 1314هـ ) المطبعة الشرقية ، القاهرة 1317هـ .
ــــــ
* عقد الياقوت في تاريخ حضرموت .
علوي بن طاهر الحداد ، (باصرة) .
ـــ
* عقود الالماس بمناقب أحمد بن حسن العطاس (1257 ـ 1334هـ )
علوي بن طاهر الحداد ت ( ) طبع في جزئين سنة 1949م .
ـــ
* العقود العسجدية
عبدالقادر بن عبدالرحمن الجنيد ، مطبعة كيواو ، سنغافوره ، 1994م.
ــ
* العلم النبراس في التنبيه على منهج الاكياس .
عبدالله بن علوي بن حسن العطاس.
ـــ
* عمارة اليمني ، حياته وآثاره ومنهجه في كتابه تاريخ اليمن .
سفيان عثمان المقرمي ، ماجستير، التربية ، ابن رشد ج بغداد، 1996م (طع 286).
ــ
* غرر البهاء الضوي .
محمد بن علي خرد ، ت ( 960هـ ) طبع
ــ
* الفرائد الجوهرية في تراجم رجال الشجرة العلوية .
عمر بن علوي الكاف ت (1412هـ ) مخطوط .
ــ
* الفضل والامداد في ترجمة الوالد الشيخ محمد عبدالله شداد.
حسن بن محمد بن عبدالله شداد عمر باعمر ،الشاعر الصالح حسن شداد اعرفه وقابلته في جدة وهوذو خلق رفيع وقلب سليم ، توفي رحمه الله ودفن في مكة المكرمة في حوالي عام (2003م)
ـــــ
* فوز الدارين في مناقب أبي العلمين.
حسن بن محمد بن عبدالله شداد عمر باعمر ،الشاعر الصالح حسن شداد اعرفه وقابلته في جدة وهوذو خلق رفيع وقلب سليم ، توفي رحمه الله ودفن في مكة المكرمة في حوالي عام (2003م)
ــ
* قطف الثمر في حياة الشيخ أبي بكر
سالم بن أحمد بن جندان .
ـــ
* قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر ، الحقبة (200ـ 300هـ ).لأبي مخرمة عبدالله بن الفقيه عفيف الدين الشيباني (ت 947هـ).
أمل محمد حسن الجابري، ماجستير، التربية ، أبن رشد، ج بغداد، 1990م (طع 286).
ــــ
* قلادة النحر في وفيات اعيان الدهر (للطيب عبدالله بامخرمة) .
عبدالرحمن محمد جيلان ، ماجستير 2002 ، ج صنعاء .
ـ
* القول المختار فيما لآل العمودي من الأخبار .
عبدالله بن احمد بن محسن الناخبي ، تحقيق محمد ابو بكر باذيب ، دار الفتح للدراسات والنشر ، الاردن ، ط1 2005م .
ــ
* القول الفصل فيما لبني هاشم وقريش والعرب من الفضل .
علوي بن طاهر الحداد ، طبع في اندونيسيا .
ـــــ
* الكفاية والاعلام فيمن ولي اليمن وسكنها في الاسلام للخزرجي علي بن الحسن بن أبي بكر بن وهاس (ت812هـ) ،دراسة وتحقيق.
قاسم جواد خلف الجيزاني ، ماجستير ، ك التربية ، ج بغداد ،1995م (طع252).
ــــــــ
*الكفاية والاعلام :
للخزرجي (1029هـ )
في تاريخ اليمن
منه نسخة مخطوطة (مكتبة يايل ،في نيوهافن) (ذخ)
ــ
* الكوكب الساعي في ترجمة وسيرة سيدي أحمد الرفاعي .
حسن بن محمد بن عبدالله شداد عمر باعمر ،الشاعر الصالح حسن شداد اعرفه وقابلته في جدة وهوذو خلق رفيع وقلب سليم ، توفي رحمه الله ودفن في مكة المكرمة في حوالي عام (2003م)
ـــ
* اللآلي المضية في أخبار الزيدية .
أحمد بن محمد الشرفي ، ت (1055) ، ذكره الحبشي (حيم 23).
ــ
*ـ لامية نبلاء اليمن الذين ماتوا بالقرن الرابع عشر للهجرة :
تأليف : محمد بن محمد بن يحى زبارة ت : 1381ــ1961م
ذكره خير الدين الزركلي في الاعلام (7(ط4) ص 85).(ذ خ).
ــ
* اللوامع البينات في مناقب مولى عينات .
عمر بن عبدالله بن شيخان بن الشيخ ابي بكر بن سالم .
ــ
* لوامع النور ، نخبة من أعلام حضرموت .
أبوبكر العدني المشهور ، دار المهاجر ، صنعاء ج1
ـــ
* المجتمع الشبامي ، سير وأعلام .
محمد أبو بكر عبدالله باذيب ، في اربعة اجزاء مخطوط لدى المؤلف .
ــ
* المجد والسعادة في تحبير تراجم السادة .
رضوان بن أحمد بارضوان بافضل .
ــ
* مذكرات عبدالرحيم عبدالله .
عبدالرحيم عبدالله أحمد السروري ، منشورات العصر الحديث ، بيروت ، 1987م.
ــ
* مذكرات المقبلي .
حسين محمد المقبلي ، دار الفكر ،دمشق 1986، 432ص ، 24سم .
ــــــ
* مذكرات المؤيد بالله محمد بن اسماعيل : أول مذكرات شخصية لأحد الساسة في التراث الاسلامي ، حققها واستخرجها من مسودة المؤلف عبدالله محمد الحبشي.
المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع 1991م. 302ص 24سم.
ـــ
* مشكاة الانوار ومظهر الاسرار في أوصاف قطب الاخيار فخر الدين أبي بكر بن سالم.
عبدالقادر بن أحمد المالكي .
ــ
*ملحق البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع :
تأليف : محمد بن محمد بن يحيى بن زبارة الحسني اليمني الصنعاني
توفي عام (1381هـ = 1961م) . طبع في آخر المجلد الثاني من كتاب (البدر الطالع ) للشوكاني . القاهرة 1348هـ 263صفحة .
ـــ
* ملحن ألحان الدان .. سعيد مرزوق .
عبدالقادر محمد الصبان ، دار حضرموت ، المكلا ، 2004.
ــــ
* ملوك حمير واقيال اليمن .
نشوان بن سعيد الحميري ، تحقيق اسماعيل بن أحمد الجرافي وعلي بن اسماعيل المؤيد ، ط2 دار العودة بيروت 1978.
ــ
* ملوك شبه الجزيرة العربية .
Jacob.harold fenton .1866 ، مركز الدراسات والبحوث اليمني : دار العودة 1983م
ـــ
* ملوك العرب : رحلة في البلاد العربية .
امين فارس الريحاني ، (1876 ـ 1940م) دار الريحاني ، بيروت 1967، 2ج
ــــ
* مناقب الفقيه المقدم .
عبدالرحمن حسان ت (818هـ ) .
ــــــ
* منحة الفتاح العاطر .
عيدروس بن عمر الحبشي ت(1314هـ) . مطبوع

ــــ
* مواهب القدوس .
محمد بن عمر بحرق ، ت ( 930هـ ) .
ـــــ
* نثر الثناء الحسن 4 اجزاء .
الوشلي التهامي ، تحقيق أبراهيم المقحفي ، مكتبة الارشاد ـ صنعاء 2002.
ــ
* نزهة رياض الاجازة .
عبدالخالق بن علي المزجاجي ، العلامة المحدث .
ــــــ
*ـ نزهة النظر في تراجم اعيان القرن الرابع عشر
محمد بن محمد بن يحيى زبارة.
ذكره الزركلي (الاعلام 7:85) وقال (بخطه ، ثلاثة مجلدات ، بوشر تحقيقها ونشرها ) .
ـــــــــ
* نسب معد واليمن الكبير .
ابن الكلبي (ت 819) دار اليقظة العربية 1988، 3ج 24سم .
ــــــــ
* نسمة السحر في ذكر من تشيع وشعر .
يوسف بن يحيى اليماني : الشريف
توفي عام (1121هـ = 1709م) .
ــــ
* نشر العرف لنبلاء اليمن بعد الألف ، الى سنة 1357هـ .
تأليف : محمد بن محمد بن زبارة ( 1/2 : القاهرة 1359هـ ــ )
الكتاب ايضا نشرته دار الكتب العلمية ــ بيروت في مجلدين (1995م).
ـــــــ
* نشر المحاسن الغالية في فضل مشايخ الصوفية أصحاب العالية
عفيف الدين عبدالله بن أسعد بن علي اليافعي : ت ( 768/1367).
مخطوطة في مكتبة (جستر بيتي ـ دبلن ) برقم 3933 ، في 227 ورقة ، تاريخها 1064/1654. (ذخ 4: 538) .
ـــــــ
نشر المحاسن اليمنية في خصائص اليمن ونسب القحطانية .
لمؤلف مجهول ، مخطوطة في مكتبة (جستر بيتي ـ دبلن ) برقم 4035 ضمن مجموعة الورقة 149ــ 162. (ذخ 4: 550).
ـــ
* النفحة العنبرية في المجددين من أبناء خير البرية .
محمد بن عبدالله أبو علامة ت ( 1144) ، مخطوط بمكتبة المؤرخ زبارة بصنعاء
ــ
* نفحة المندل
أبا بكر بن أبي القاسم الأهدل . ت ( 1035 هـ )
ــ
* نقاش وتمحيص وتنقيب عن حقيقة الملقب بالنفاط في بني عيسى النقيب .
عبدالله بن حسن بلفقيه العلوي ، طبع في جاكرتا باندونسيا .
ــ
* النهر المورود في مناقب الشيخ أبي بكر فخر الوجود.
الحسن بن اسماعيل الحامد ، وهوترجمة للحبيب ابي بكر بن سالم (صاحب عينات ).
ـــ
* النور الراسخ في اسناد الوالد من السادات والمشايخ .
حسن بن محمد بن عبدالله شداد عمر باعمر ،الشاعر الصالح حسن شداد اعرفه وقابلته في جدة وهوذو خلق رفيع وقلب سليم ، توفي رحمه الله ودفن في مكة المكرمة في حوالي عام (2003م)
ـــ
* ـ النور السافر عن اخبار القرن العاشر .
عبدالقادر بن شيخ بن عبدالله العيدروس ( 978ــ1038هـ )
نشره : محمد رشيد الصفار (بغداد 1934).
و اصدرت دار صادر ببيروت الكتاب في طبعة جديدة محققه بتحقيق : الدكتور احمد حالو و

ـــــ
* نيل الحسنيين
محمد بن محمد بن زبارة الحسني اليمني الصنعاني ت (1381هـ /1961م) .
ــ
*ـ نيل الوطر من تراجم رجال اليمن في القرن الثالث عشر :
تأليف : محمد بن محمد بن زبارة الحسني اليمني الصنعاني ، ت 1381هـ ـ 1961م . (1-2 القاهرة 1348 – 1350هـ ،800 ص) . وانظر في شأنه ، ماكتبه عارف النكدي في ( مجلة المجمع العلمي العربي ) (10(دمشق 1930) ص 508) . (الذخائر الشرقية).
قلت : الكتاب طبعته اخيرا دار الكتب العلمية ـ بيروت في مجلدين وبصف جديد .
ـــ
الياقوت الثمين وقوت قلب الفطين اللقين فيما يتعلق بالعلماء والفقهاء والاولياء والصالحين والحوادث وذكر السلاطين والاعيان من أهل حضرموت .
لبعض علماء تريم ، مفقود ، ذكره صاحب (الغرر) وانه أطلع عليه ونقل منه .
ـــ

مصادر ومراجع في تاريخ اليمن

http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=17856

فتح الله عليك اخوي ابو محمد

ياشمس ساطعه في سماء ملبده بالغيوم يابو محمد لك تحيتي 0

حرمت السقيفة من الاستاذ عمر بعدما غادر جدة الى ارض الوطن

اخر حديثنا معه انه يرغب في الاستقرار في الوطن .. وكم نتمنى ان يتواصل معنا وهو في الموطن ايضا

او على الاقل .. من جدة كلما عاد لتجديد الاقامة .. قبل ان يلغيها ( نهائيا )


ابو محمد الشحري .. افضل قرار تتخذه هو قرار العودة .. والله سيكون في عونك .. وعقبالنا جميعا ونحن على خير وعافية