|
(الهدية الأولى لبن الجهم أسف الجحم ورفقاه نجم سهيل وبن عجرومه)
(الهدية الأولى لبن الجهم أسف الجحم ورفقاه نجم سهيل وبن عجرومه) ( سقيفه الشبامي) عسى أن يكون الرد منهم مميز مثل العاده والمطلوب منهم التنسيق بين الأبيات في الجزء الأول والجزء الثاني من الهدية (الجزء الأول) يقول أبوخالد هذي الطريق ماهي طريقه**لاكن حشرات اجبرتناعلى الفليت انانشيله ابن الجحم ونجمه والصراصير المخيفه**تحس مرض الكيد يمشي في نفوسهم الخبيثه المنافقين الثلاثه طريق الحق عايفينه**يدق بن علون طاره ولي يحصل قاسمينه من هذا الوقت أعلن كل مستهتر نهينه**ومن طلب منا التحدي بالصفاء نحن نعينه شف بحور العشق كثرت وكل شاعر له طريقه**ماادعي اني مخضرم في بحوره العميقه انا اقراء واكتب ولااجي احد في طريقه**ولا يحتقرالناس الا لي ه ونفسه حقيره (الجزء الثاني مختلف ابياته على شان التنسيق ومعرفة الأخطاء) جحمه وصرصار وبن علواني**حدونا على قول ما تعوده لساني يانجم ايش خلاك لقولي تعادي&& غير الحسد والكره هديتك نعالي هذي نصيحه لك مالك ومالي&& خلك على جحر الجحمه تضاوي ****** ويا ابن الجحم شف شكلك يلالي&& هديتك رضاعه في أول الزماني ماكفاك ذا القدر لك قدر ثاني&& جحمه وكيف توصل رواس الجبالي ******** وجاكم ذنب ثالثه معه جراب خالي&& شكله بن علوان بطاره ينادي ما يشتهر الا أن طلب تحت داري&& وبالفعال هذي لي قدر عالي ********** والله ما ودي ارد بالقول هاذي&& بس هذي الحشرات ترحل وتاتي طلبنا لها فليت لقيناه غالي(3ريال) واسهل طريقه لها طق بنعالي كان ودي نسمر على نجم عالي&& اسمه نجم اسهيل في الجو عالي تغني به الشاعر مع كل غالي&& لاكن دنسه لي به مايبالي (حط اسمه) *********************** (مع تحيات ابو خالد) |
يستاهلون لي يجيهم بردت كبدي فيهم يستاهلووووووووووووووووون ناس ماتختشيش
|
ياشواي خبزت البر بغشرته يابايعشوت شي دواء للحالب و الماغص
دندن وغن بالصوت ياعشتان****ياركن شعار السقيـــــفه ياحيد نايف ترهب الشـــجعان**** من فوق لصبار المنيفه الشعر حقك من زمن هامان****حتى حليلتكم عنيـــــــــفه لاتصدق المدح شفه بالمقلوب لاتفرح وراك وراك شبر شبر بيت بيت دار دار زنقه زنقه الشعب يريد اسقاط بايعشوت ؟narnarnarnar؟؟الشعب يريد اسقاط بايعشوت |
الأخ بايعشوت
(فراق الوطن قاسي ماحد سعيد) - سقيفة الشبامي ردودك في الرابط أعلاه أتت كردة فعل على فعل سبقــه ..... ومن هذا المنطلق سنجيزها لك تطبيقا لمبدأ من دق الباب حصّل جواب :) فتح الباب مجددا للسجال الكلامي ( بأي صورة كانت شعرا / نثرا ) مرفوض جملة وتفصيلا .:(:mad: أرجو من الاخوة المشرفين التفضّل / التكرّم بـــــــــــــ الحذف أو الإغلاق سدا للذرائع . سلام . |
اقتباس:
الاخ مسرور نحن في زمن حرية التعبير من حق كل واحد ان يعبر عن مافي داخله بطريقته عمر الذيب |
اقتباس:
الأخ عمر الذيب حق التعبير مكفول .... ومشروط أيضا . ... ( يجب أن يكون لكل شيء سقف كما تنص عليه الدساتير واللوائح ) حبيب قلبي . انت جحمه وصرصور وحشرة وتستاهل الطق على راسك بالنعال . اعتبرها حرية تعبير يارفيق . :) :) سلام . |
(معلقة ثامنة ) من اليعشوتي كان فيقادم الزمان يعلقون المعلقات على الكعبة الشريفة لكي يقروها الزوّار وتبقى عام كامل 0 عندي لك أقتراح جيّد هذه المعلقة الثامنة علقها على سرت الغنم بداعكم0 الشعب يريد إسقاط بايعشوت::الشعب يريد أسقاط بايعشوت اليوم قبل بكره |
أولاً رقعت فيهم يابايعشوت وأعطيتهم حقهم يستاهلوا هذا وأكثر ثانياً ياجماعة تنادون بسقوط بايعشوت وهذا إجحاف في حقه بايعشوت مع صناديق الأقتراع أن كان هناك أحد أجدر منه وحصل على الأصوات الذي تميّزه عن غيره فل يتفضل الساحة أمامه مفتوحه وهذا الميدان ياحميدان؟ |
يا بن عجرومه حرام عليك تنطق كلمة معلقه في خزعبلات وهرطقات مبهمه وكلها صراصير وحشرات لا تاتي الا على العفن يمكن يعلقها لكي تجف لانها معفنه
الشعب يريد اسقاط بايعشوت ؟؟الشعب يريد اسقاط بايعشوت |
لا مؤاخذه مجرد ملاحضة
انت يا اخ با يعشوت اريد اسالك سؤال وجاوب نفسك فقط هل تقول الشعر في جمع من الناس وجها لوجه او فقط هنا ؟ اذا كنت تقوله في الجموع وتلاحظ على وجوه السامعين الاستحسان لما قلته فهذا يدل على حسن الفاظك وقوة شاعريتك اما اذا كنت تخجل ان تقول متل هذا امام جمع من الرجال فهذا يدل على الاعتراف بانك لست شاعرا والافضل لك ان تطبق ذلك في السقيفة مجرد نصيحة يا اخي انا قرأت لك كلام لايمس الشعر او حتى يقترب منه بامكانك ان تقول شعرا جزلا بس بعد قراءة عميقة ومتابعة وحفظ لشعراء اخرين وليس نقصا في الرجل ان لم يكن شاعرا فلربما حباه الله بشئ اخر يتمناه كل شاعر لذلك دع الشعر لاهله ومن اراد ان يعمل عملا فليتفقه فيه (((( انتبه بس تفتكرني انا الاخر شي من الحشرات وهذا لا يليق )))))) |
| الساعة الآن 04:19 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir