سقيفة الشبامي - تاريخ إحـفظ لنا ما بقي من التاريخ ...!!

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)

- سقيفة الحوار السياسي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=5)

- - تاريخ إحـفظ لنا ما بقي من التاريخ ...!! (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=70783)

تاريخ إحـفظ لنا ما بقي من التاريخ ...!!

.

تاريخ الحركة السياسية في جنوب الجزيرة العربية لازال في حاجة الى دراسة مستفيضة وافية تعتمد على الوثائق التاريخية ، وشهادات شخصية محايدة من الذين عاصروا تلك الأحداث الهامة أبان الحكم البريطاني للجنوب ، وماتلته من احداث مهمة بعد الاستقلال .

أقرأ كثيرا هنا ولكن لا أقرأ شيئا من تاريخ الحركة الوطنية السياسية ، فالجمع يكتب ، دون ابراز وثائق ، فالكلام على عواهنة والتحليلات ساذجة والرؤية قاصرة ، وكأن البعض هنا اتخذ من هذه السقيفة (( معاشيق )) أخرى يتحصن من وراءها ليقصف تاريخ الآخر الوطني بل يحاول أن يلغيه من التاريخ ويزجه في قائمة العمالة أو الخيانة أو الغاءه .

لهذا لعل المتحاورين هنا في مساءل تتعلق بتاريخ الجنوب السياسي عليهم الكتابة بمصداقية فجميع الرجال الذين صنعوا ذلك التاريخ وكانوا جزءا من الأحداث قد رحلوا ، وقلة قليلة منهم على وشك الرحيل من هذه الحياة.
وما أحوج الجميع أن يدرك حقيقة تاريخ الجنوب السياسي الحديث من رؤية محايدة ، وليست من رؤى حزبية ضيقة ، أو نتاج اندفاع لتصفية حسابات قديمة جعلت من البعض أن يستغل هذه السقيفة لتكون ساحة للصراع وإلغاء الآخر . فالجنوبيون كلهم عباد الله وخير عباده انفعهم لعباده .

التاريخ سوف يكتب من جديد وهذه المرة سوف يكتبه اكاديميون متمرسون وسوف يرجعوا الى الوثائق والى الشخصيات التي عاصرت المراحل والذين لا يزالون على قيد الحياة وهم كثر والله يطول في اعمارهم حتى تستقى منهم الحقائق طبعا غير التاريخ الذي كتبته الجبهة القومية بمفردها والغت كل ماهو آخر بل وصمت الآخرين بنعوت غير حقيقية وغير عادلة .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي (المشاركة 521554)

عودا حميدا أستاذنا أبو عوض الشبامي الي سقيفة الحوار التي أفتقدتك منذو فترة طويلة,

فالمشكلة في كتابة التاريخ لجزء من الوطن وخاصة تاريخ الجنوب السياسي ونتيجة لما مرَ عليه من محن ومصائب أودت بالحقيقة الي التزوير ,فالتاريخ يكتبه لا اقول المنتصرون بل يكتبه من يستلم مقاليد الحكم.. وبالتالي على الآخرين الأنزوا بعيدا وهذه ثقافة الشعوب المهزومة نفسيا فالحاكم هو من يسطر للتاريخ روايته ويخون الآخر
والشعب جاهز للمصادقة وذلك أما لخوفا أو لجهل وبالتالي فالمؤرخ المحايد يمضي على الطريق ذاته خوفا من المحاسبة والعقاب.. ولهذا نراء التشويه الحاصل والتخوين
فيما يكتب في جميع المنتديات اليمنية الكل يروي للتاريخ من منظور أيمانه ومعتقده السياسي عندما أتيحت للجميع الكتابة ورواية ما يعتقدونه ويؤمنون به, ولكن هناك بعض من حقيقة فيما يكتب ولكن من يخفي الحقيقة او يزور هو رجل يحارب أهله ووطنه فتعسا للذين رضوا الصمت أوزوروا للنفاق.
وبالتالي سيظل السؤال قائما في حالنا هذا من يكتب التاريخ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا الجنوب العربي الضحية (المشاركة 521562)

الأكادميون الذين ابتعثوا لدراسات عليا عن طريق الحاكم المنتصر أو الذين يعينوا في مناصب حكومية عن طريق قرارت الحاكم المنتصر ، أو من يفرغهم الحاكم المنتصر لكتابة تاريخ الحركة السياسية في بلادنا ، ربما كتاباتهم تفتقد للمصداقية ،،، لأن التاريخ يكتبه المنتصر ولكن مهما طال الزمن تظهر الحقيقة وتظهر الأدوار الحقيقية للشخصيات التي عاصرت الاحداث وحينها نعرف احجام العمالقة من الأقزام المتسلقين على تاريخ بلادنا...!!

.

لماذا لايتم استضافة خالد محمد عبد العزيز و هو من ابناء حضرموت و عضو قياده عامه و شارك فى مفاوضات الاستقلال فى جنيف عام 67 و هو الان فى الهيئه العليا لمكافحة الفساد و غيره من المدنيين و العسكريين من ابناء حضرموت لمزيد من التعرف على حقايق التاريخ الماضي فى حضرموت بصوره عامه و الجنوب

اخونا ابو عوض عندما يكون الشخص فى موقع لقاء على الهواء ستختلف الامور و لن يكون بارادته قول ما يريد لان المتلفون لمعرفة الحقايق سيكونوا اكثر ادراك منه و سيكتشفون الحقيقه

bism2
لايوجد أمة علي وجه الأرض تم العبث بتاريخها ومقدراتها ومستقبلها وحاضرها وماضيها وأنسابها وحدودها واهلها كحضرموت خاصة والجنوب العربي عامة,
sallalah

[COLOR="DarkSlateGray"] المدعو أنا الجنوب مش عارف ايش يقول((التاريخ سوف يكتب من جديد)) !! ففق ياأخ فالتاريخ هو التاريخ ولن يتغير وفقاً للأمزجة..ولكل المشاركين أقول بأن تاريخ الجنوب معروف إجمالا وتفصيلا وبالوثائق الصحيحة كإلإتفاقيات التي عقدتها بريطانيا مع الحكام العرب للولايات للحماية وللإستشارة ..إلخ ومع الإتحاد الفيدرالي في1959 ووثائق موتمرات لندن1964,1965 ووثائق الإستقلال الوطني 1967كلها موجودة وبيان أستقالة قحطان الشعبي ورفاقه من الرابطة في1960 وتصريح وزير مالية حكومة الجزائر المؤقته حول عدم إستلام ما جمعته قيادة الرابطة من تبرعات في لحج وعدن لنصرة ثورة الجزائر! وبيان إعلان الإستقلال الذي ألقاه الرئيس قحطان الشعبي في30نوفمبر1967, والميثاق الوطني للجبهة القومية وبيانات الرابطة وحزب الشعب الإشتراكي المعادية للكفاح المسلح لتحرير الجنوب وجميع محاضر جلسات مباحثات الإستقلال بجنيف...إلخ إلخ
ولندن نشرت في1997وثائقها السرية المتصلة بالجنوب... ياناس إخجلوا قليلا فتاريخ الجنوب واضح كالشمس فلا تقولوا كتبه المنتصر فإذا كان المنتصر أي الجبهة القومية كتبته فهي قد كتبت التاريخ الحقيقي أتعلمون لماذا؟ لأنه مر حتى الآن على الإستقلال حوالي43سنة ولم يتغير شيئ من التاريخ الذي تدعون بأن المنتصر كتبه!!والجبهة القومية انتهى حكمها ومنذ الوحدة ليس هناك تكميم لأفواه من يريدون الكتابة عن تاريخنا الوطني ومع ذلك ظل التاريخ هو التاريخ وذلك يثبت بأنه تاريخ حقيقي.
التاريخ لن يكتب مجددا .. أبداً لن يكتب مجدداً فحقائقه ثابته لأنها مثبوتة رغما عن أنف المشككين والعملاء والمهزومين.
COLOR]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام (المشاركة 521607)

المشكلة أن هناك من هم على شاكلة نجيب قحطان الشعبي ، يريدون كتابة التاريخ السياسي لشخصية (( كشخصية أبوه قحطان )) ولكن مع اصرار على إلغاء الآخر ، وإتخاذ السب والشتم شعارا كشعار (( بوش )) من ليس معي فهو ضدي ... تاريخ الحركة السياسية ضاع في دهاليز الصراعات الحزبية اللعينة التي اتخذ منها الحزب الاشتراكي وسيلة تبرر تصفية خصومه السياسيون ، وحين اسمع أو أقرا لعضو من هؤلاء الحزبيين كلاما عن تاريخ الحركة السياسية في الجنوب فإني أجد فيها الكذب والإفك والبعد عن المصداقية .........!!

.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنبعث (المشاركة 521999)

اخي / خالد عبدالعزيز (( خان )) جزء من تاريخ اسود في الجنوب ، وليس كل من شارك في مسرحية بريطانيا في مفاوضات تسليم الجنوب لحفنة من الرعاع السياسيين يسمون الجبهة القومية هم القادرون على كتابة التاريخ ... خالد عبدالعزيز ابن الهندي المهاجر الى المكلا لفظته حضرموت والمكلا مبكرا وإن اشتاق العودة إليها (( على سنبوق مشعوق )) مع ملاحظة ضعف عبارة سنبوق مشعوق التي استخدمها في كلمات اغنيته له .. لأنه متى يكون الخشب مشعوقا ؟؟؟ فالشعق لكل خيط منسوج ... ولا يطلق على الخشب (( مشعوق )) ..!!

.