|
الــيمــــن
عُرفت اليمن منذ القدم بالعربية السعيدة (ARABIA FELIX)، وقد اشتق اسمها من ( اليُمن ) وهو الرخاء والبركة. وتمتد على رقعة جغرافية واسعة تقع جنوب الجزيرة العربية .
وقد عرفت اليمن أطوار التاريخ قديمه ووسيطه وحديثه ومعاصره في حلقات متصلة وانسجام متكامل، وكان لها في التاريخ القديم حضورٌ مميزٌ استحق ذكراً في كتاب الله العزيز، وتدويناً في المصادر الجغرافية منذ القديم وحتى الآن. وفي تاريخ الإسلام والمسلمين كان لليمن وأهل اليمن إسهامات بارزة في نواحي الحياة الثقافية والعسكرية والإدارية. واليوم يُعرف اليمن رسمياً باسم (الجمهورية اليمنية)، يحدها من الشمال المملكة العربية السعودية ، ومن الجنوب البحر العربي وخليج عدن، ومن الشرق سلطنة عمان، ومن الغرب البحر الأحمر. ونعرض في السطور التالية موجزاً لحقب التاريخ اليمني؛ لنقف على صورة مجملة لتاريخ اليمن. |
الوحدة في التاريخ اليمني القديم
================ بداية ليست الوحدة اليمنية توحيدا لبلدين أو قطرين، بل هي إعادة توحيد والتئام للكيان الواحد.. وهذا ما جعل أدبيات العمل السياسي اليمني المعاصرة تزخر بعبارة "العمل على إعادة تحقيق وحدة الكيان اليمني أرضا وإنسانا" . فالوحدة اليمنية هي الأصل في وحدة الأرض والإنسان بخصائصها، وخصوصيتها الديموغرافية، والجغرافية والتاريخية الواحدة. فمسمى الأرض عبر الزمن هو اليمن، والأصل الذي تحدر منه أبناء اليمن منذ آلاف السنين هو أصل واحد، ويذكر ابن خلدون في كتابه العبر أنه ليس بين الناس خلاف في أن قحطان أبو اليمن كلهم واللغة التي ينطق اليمنيون بها لغة واحدة، شكلت أصل لغة العرب.. وقد جاء في "لسان العرب" لابن منظور قوله: "أول من أنطق الله لسانه بلغة العرب يعرب بن قحطان، وهو أبو اليمن كلهم، وهم العرب العاربة والقلم الذي يكتبون فيه لغتهم في العصور القديمة كان قلم المسند . وتظهر الآثار في مختلف مناطق اليمن في كثير من الكتابات والنقوش تشابها وتجانسا بين أسماء الأوائل وفي السكنى، ومحال الإقامة، مما يدل بالقطع على وحدة الأرض والشعب . وعبر مختلف العصور ظلت قبائل اليمن محتفظة بأنسابها، وأصولها، وفروعها .. وهي في مجموعها تشكل نسيجا اجتماعية واحدا متجانسا في العادات والتقاليد والقيم والأهداف، والهموم والطموحات والتطلعات. لقد ظلت الوحدة هي القاعدة في تاريخ اليمن الطويل، وشهد التاريخ اليمني في إطار الوحدة إنجازات حضارية وأعمالا إبداعية. ولم تكن التجزئة، وقيام الدول والإمارات المتعددة في فترة واحدة إلا تعبيرا عن وضع استثنائي استبدت به نزعات التسديد والاستئثار بالسلطة، وربما كان للعوائق الطبيعية إسهام في الحد من نفوذ الدولة المركزية على أنحاء البلاد، أرضا وشعبا، قوة ضاغطة في اتجاه التوحيد السياسي، لتعود البلاد إلى وحدة واحدة تبرز فيها دولة جديدة على أنقاض وضعف سابقتها فتعيد لليمن وحدته، وغالبا ما كان يرتبط بالوحدة وجود نظام سياسي شوروي يعطي الشعب حق المشاركة الفعلية في صناعة القرار من خلال قيام اتحادات مجالس القبائل، والمجالس الاستشارية، المسود . نقرأ ذلك في حضارات دول معين وسبأ وحضرموت وقاتبان وحمير وأوسان.. التي اقترن نبوغها الحضاري بقيام نظم سياسية تأسست على الوحدة، والشورى (والديموقراطية) والعدالة الاجتماعية. فضلا عما لعبته من دور تاريخي في نشوء فكرة السدود وتطوير أنظمة الري، وكان الملك سبأ بن يشجب أول من وحد اليمن الطبيعية، وبعد توحيدها قام بغزو أرض الرافدين، واستخلف بها قوما من أتباعه، وولى عليها ابنه بابليون الذي بنى بها مدينة حملت اسمه بابليون. وبالقدر الذي سجل فيه التاريخ إنجازات القادة اليمنيين في إطار الوحدة، فإنه يحدثنا عن أولئك الذين تنكبوا طريق الوحدة، واحتكروا السلطة، وصادروا الحريات، وانتهوا إلى أسوأ العواقب بأنفسهم، وبالوطن. ومثال ذلك الملك ذو نواس يوسف إسار الذي باءت محاولته في إعادة توحيد اليمن بالفشل، حين أخطأ طريقه إلى وحدة الشعب، ومضى يتعقب من أمن بدين النصرانية الجديد، وضاق بهم ذرعا-وهو الذي يقال أنه تهود- وانشغل عن تحقيق الوحدة بمحاربة مخالفيه في الرأي والمعتقد، وأقدم على حركة اضطهاد واسعة، ومارس الإرهاب في أبشع صوره، حتى لقد أوصله غياب الحكمة إلى إيقاد المحرقة الجماعية في أخدود نجران لمخالفيه النصارى، مما أدى إلى تفكك الجبهة الداخلية، وإضعافها، وأغرى الأعداء المتربصين بغزو اليمن متخذين من تلك المحرقة ذريعة لغزوهم، حيث تمكن الجيش الحبشي المدعوم بقوات بحرية من قيصر الروم من احتلال اليمن، ولم يدحر منها إلا حين قيض الله لها الملك القائد سيف بن ذي يزن الذي اضطر إلى الاستعانة بجيش الفرس . |
حقيقةً الكثير من علماء التاريخ و الآثار العرب و الأجانب يذهبون إلى أن بلاد اليمن قد سبقت حضارة المثلث العربي المعروف بــ حضارة ( العراق و الشام و مصر ) في التاريخ لأن الهجرات العربية القديمة قد تمت في الأصل من بلاد أرض اليمن و على دفعات و حقيقةً هيا ليست هجرات بل جوالان عربي داخل الأراضي العربية الشاعة نفسها فلم تكن في العصور القديمة أي حدود كما هو الآن فالعرب القدماء من : سومر و آكاد و بابل و آشور و أمور و فينيق و آرام و أنباط و أقباط فراعنة و أمازيغ بربر و دلمونيين هم بالحقيقة كلهم عرب فالنقوش التي موجودة عندهم تثبت عربيتهم و لسانهم و حضارتهم و لذلك خيل للبعض أن حضارة اليمن كانت متأخرة للبعض مثل العراق و الشام و مصر الذين يقولون أنها سبقت اليمن فهذا الكلام مردود لأن الدلائل تشير إلى مهد و منبع الإنسان العربي قد تمت من جنوب الجزيرة العربية فالمهد معروف من مكة و ما جنوبها اليمن و هناك إنتشرت البشرية و ليس كما يدعي علماء الغربيات بأن أصل البشر من إفريقيا يريدون به خروج العرب من التاريخ و لكن الحقيقة غير هذا فمكة هيا مهد البشرية سواءً الدينية أو الحضارية بكل أشكالها و أنواعها و فروعها .
|
اقتباس:
اليمن بلاد التاريخ والحضاره وسبقت العرب في الحضاره |
اقتباس:
وسبقتهم بتوكل كرمان :lol: |
اقتباس:
http://www.mlfnt.com/lives6/13182712121.jpg |
اليمن هو الشمال وهذا تاريخ الشمال فقط
|
اقتباس:
الايمان يماني والحكمة يمانية قبل ان يفكر الغرب في جائزة السلام التي يمنحها لمن يمشي مع توجهه ويرضى عنه |
اليمن اسم طيب وحكام غير مؤهلين لحكمه ولم يوفق في حكام يحبونه ويخلصون لاهله
والشعب اليمنى من اكثر الشعوب صبرا وجلدا ولكن اذلوة حكامه ومستمرين في اذلاله بين الشعوب الى مالانهايه |
اللهم يارب الارباب ابعد الشر عن اخواننا وجيراننا في اليمن اللهم اصلح بينهم واجعلهم اخوه متصالحين اللهم اخرجنا من وحدتهم دون ضرر او ضرار لنكون جيران متعاونين لا نضمر لاحبابنا اهل اليمن الا الخير وان يتركوننا في حالنا جزاهم الله خير |
| الساعة الآن 11:19 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir