سفر النساء بدون محرم..حلال والا حرام؟؟؟؟
 

عن السلف الصالح وعن كل ماهو متوارث وعن الشرع الصحيح
بان سفر المراة بدون محرم حرام....وهناك من النساء والعياذ باللة من منهن
يببجحن قي ذلك بانهن مسافرات للتقريب بوجهات النظر السياسية والحقوقية
للمجتمعات التي يمثلنها او المنظمات المشبوهة.....ويكربن البر والبحر والجو
لذلك الغرض....ولكن الخوف كل الخوف من اهوال السفر بدون محرم ولهذا تم
تحريم ذلك حتى لوكانت المراة من نلك السياسيات اللتي يمثلنها شعوبهن فما
بالك بتلك النسوة واللذيين يسافرن على حل شعرهن........لاحسيب ولا رقيب.......
مدعيات قيامهن بواجبهن السياسي والاجتماعي..ومصقات انفسهن بانهن من
رايدات المجتمع وينخدعن بكلام الزنادقة..واللذيين اذا سالت احدهم هل ستسمح
لاهلك او اختك اوحتى قريبتك السفر بدون محرم لقال لك لا ..ولكنة مع نسوة الاخريين
تقدمي وثوري وكل مايحتوية قاموس الاحاد الاشتراكي مع خروج المراءة وسفرها

حتى الاشتراكيين الملحديين ايام حكم الجنوب لم نرى اي من نسوانهم على التلفزيون او يكتبن في
اي صحيفة كانت وانما يحرضوا نساء الاخريين وهو اللذي مازال يجر وباله علينا حتى اليوم
ونساءل اللة العفو والعافية وان يستر على كل امراءة ارادت ان تستر في الدنيا والاخرة ولا
عزاء لمن لاتريد............................................ .............. واللة من وراء القصد

المكان في القسم الاسلامي

وليس في السياسي

نحن نناقش قضية المراة ايام الحزب الجحكم واليوم
وهي بنظري جانب ديني على سياسي لاننا لانسال فتوى نحن نعرفها

سفر النساء زمان غير اليوم اخي زاعط , بالامس كان على الجمال واليوم طائرات اصغر وحده تأخذ 200 راكب على الاقل ومدة السفر لاتزيد عن 3- 4 ساعات تزيد قليلا او تنقص , ولكن بالامس كانت الرحله تأخذ أيام وأسابيع !!!

هذه وجهة نظررري

ولكن يااخي يبقى الشرع والقوانين هي هي لاتتغير
بتغير الازمان او التطور التكنولوجي والعلمي اقلها مع
طفل...وليس كما يجري اليوم كلن يسافر على حل شعرة

مين قال لاتتغيّر الامور الفقهيّة ؟؟؟

بالعكس الامور الفقهيّة تتغيّر ياسيدي ,,,

قبل سنوات ماكنّا نسمع بأن فوائد البنك (المشبوهة) ماكنا نسمع من العلماء بأن علينا ان نأخذها من البنوك بل هي حراااام ,,, اليوم يطالبونك باستلامها و
وانفاقها على الفقراء والمساكين !!!!

والامثله كثيرة ,,,

يا خوي خلينا الشرع لك يا زاعط

لا تزعط نحنا يالعوذلي تراك قبيلي والقبايل ما يحبون الهذرفة

اذا كنت جاد في نقاش الموضوع .. فهو من كلمتين وتطرحه في السقيفة الدينية (( قضية المحرم .. في السفر وسواه .. الايجابيات والسلبيات )) أما الشرع فهو يدور حيث تدور مصالح العباد وحاجاتهم .. ويتأثر بمستجدات عصرهم ..

لقد شاهدنا وسمعنا أهل الدنيا كيف ( يسوسون ) الفتاوى من أجل أهوائهم .. حتى بلغ بهم أن يطلقوا إمرأة من زوجها بعد عشرين سنة زواج بحجة عدم كفاءة النسب .. وهذه بتلك

اخي زاعط الله يرحم أبوك .. لا تستهدف شخصا بعينه في حياتك كلها .. ابحث عن الحق ومرضاة الله .. فهو أبرك لنا ولك

من فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله

السؤال :
امرأة مطلقة تبلغ من العمر أربعين سنة ليس لها محرم حيث أنها تعيش وحدها في المدينة المنورة؛ لأن أبنائها وأكبرهم (16) سنة يعيشون مع أبيهم في مدينة أخرى، هذه المرأة ذهبت في رمضان المبارك إلى مكة المكرمة للعمرة، في حافلة النقل الجماعي ، الذي يوجد فيه مكان خاص للنساء، وقد أوصلها النقل الجماعي أمام الحرم، وبعد انتهائها من العمرة استقلت حافلة أخرى تابعة للنقل الجماعي إلى الموقف الرئيسي خارج مكة المكرمة، ومن هناك سافرت إلى المدينة في حافلات النقل الجماعي ، فهل هي آثمة بسفرها وهي في هذه السن وهذه الظروف؟
الجواب :
إذا كان الواقع هو ما ذكرته السائلة، فالسفر المذكور محرم، وعلى المرأة المذكورة التوبة إلى الله من ذلك، وذلك بالندم على ما وقع منها، والعزم الصادق على ألا تعود لذلك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم))[1]، متفق عليه، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
وقد قال الله سبحانه: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}[2] والله الموفق.