أبديت بك يالواحد المنان= يأمن بقدراتك غرق فرعون
في بحر طامي فيه جم حيتان = طحَنت عظام الفاجر الملعـون
يأمن خلقت الأنس هم والجان = و اخلقت في كل عين تخلق نون
الأمر لك والنهي ياسبحان = يا خالق العاقل مع المجنون
لو قلت للشي كن بسرعة كان= بأمرك وتصريفك يدور الكون
وبعد بكتب بالقلم عنوان = لي ما دروا به خلهم يدرون
مابي فزع من شيخ او سلطان = حمسوا علي والا علي يرضون
( الهرج له شوكة وله ميزان ) = والشعر له معنى وله قانون
يركب على صوت الغنا والدان = ما هو طُلق بالقافية مرصون
معناه لو ما حرك الوجدان = يصبح كما سده بلا كالون
تِدخل عليك الطين والكثبان = والبرد لي به يشتهر كانون
والوزن لو ما هو كما البنيان = مرصوص عابوا ع الذي يبنون
والشعر لي نقراه بعض أحيان = لا طعم له نطعم ولا له لون
واصبح كما الببسي في الدكان = مولا البقش يوخذه بالكرتون
ما لوم شعراء تالي الأزمان = لوم الذي دائم لهم يقرون
لوم الذي يكتب في الديوان = بو زيد ما لومه ولا مدهون
لي ع الحرير الزين قالوا طان = والطان سعره عندهم مقرون
بالتبر والألماس والريحان = والذايبي والكنش والمرشون
الشعر في الوقت الردي يخوان = قالوا لي انه في الثراء مدفون
مع ناس من نوح ومن سيبان = ورجال من غورب ومن قيدون
والنهدي اللي عندنا له شان = مع بن مهنا هو وبن هادون
والمشجري لي قابض السكان =واخوان في السيلة وفي نفحون
و اعيال من كنده ومن نعمان = لي ما يسيروا في طريق الهون
وأحفاد خاتم الأنبياء عدنان = لي يلبسون الشال والصارون
واخوان في الصفراء وفي بيحان = واصحاب من دوعن ومن سيئون
لي في سواحلنا وفي الوديان= موزون دائم شعرهم موزون
يا اهل المعاني عادكم للان = مبعد وصلتوا طبقة الأوزون
لي للفضا ء طلعوا بلا ربان = للأرض ماشي عذر ما يضوون
الكذب عند الناس بالأطنان = والصدق ساسه عندهم مطحون
بالرخص باعوا غالي الأثمان= في سوق له من كل محل ياتون
دنيا ترويه العذاب ألوان = لي ما مدح زايد ولا طحنون
عرفات لجله ما بكت الأعيان = واليوم يتباكوا على شارون
النوب يجنا من طرف الأغصان = ع الخمق ما يجنا وع المرقون
والنمل لو طيرت له فيجان = جا . والذبر يجنا على الصابون
والصقر ما هو عينة الغربان = لو ماتت الجيفة عليها يجون
ما كل من دندن صبح فنان = ماكل من يعشق كما مجنون
ما كل من صاموا من الريان =مدخالهم سعف النبي مضمون
والختم صلوا عد ما الرعدان = حنت وما بارق برق بمزون
على رسول الواحد الرحمن = لي في ثرا خير البقع مدفون

يامرحباء بالشاعر الغيان=ذي هو لقاء للمنتدى قانون
الساس قد حطه مع الاركان=حطوا البناء ياللي تبوا تبنون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الجعيدي بدون تعليق . أبديت بك يالواحد المنان= يأمن بقدراتك غرق فرعون في بحر طامي فيه جم حيتان = طحَنت عظام الفاجر الملعون يأمن خلقت الأنس هم والجان = و اخلقت في كل عين تخلق نون الأمر لك والنهي ياسبحان = يا خالق العاقل مع المجنون لو قلت للشي كن بسرعة كان= بأمرك وتصريفك يدور الكون وبعد بكتب بالقلم عنوان = لي ما دروا به خلهم يدرون مابي فزع من شيخ او سلطان = حمسوا علي والا علي يرضون ( الهرج له شوكة وله ميزان ) = والشعر له معنى وله قانون يركب على صوت الغنا والدان = ما هو طُلق بالقافية مرصون معناه لو ما حرك الوجدان = يصبح كما سده بلا كالون تِدخل عليك الطين والكثبان = والبرد لي به يشتهر كانون والوزن لو ما هو كما البنيان = مرصوص عابوا ع الذي يبنون والشعر لي نقراه بعض أحيان = لا طعم له نطعم ولا له لون واصبح كما الببسي في الدكان = مولا البقش يوخذه بالكرتون ما لوم شعراء تالي الأزمان = لوم الذي دائم لهم يقرون لوم الذي يكتب في الديوان = بو زيد ما لومه ولا مدهون لي ع الحرير الزين قالوا طان = والطان سعره عندهم مقرون بالتبر والألماس والريحان = والذايبي والكنش والمرشون الشعر في الوقت الردي يخوان = قالوا لي انه في الثراء مدفون مع ناس من نوح ومن سيبان = ورجال من غورب ومن قيدون والنهدي اللي عندنا له شان = مع بن مهنا هو وبن هادون والمشجري لي قابض السكان =واخوان في السيلة وفي نفحون و اعيال من كنده ومن نعمان = لي ما يسيروا في طريق الهون وأحفاد خاتم الأنبياء عدنان = لي يلبسون الشال والصارون واخوان في الصفراء وفي بيحان = واصحاب من دوعن ومن سيئون لي في سواحلنا وفي الوديان= موزون دائم شعرهم موزون يا اهل المعاني عادكم للان = مبعد وصلتوا طبقة الأوزون لي للفضا ء طلعوا بلا ربان = للأرض ماشي عذر ما يضوون الكذب عند الناس بالأطنان = والصدق ساسه عندهم مطحون بالرخص باعوا غالي الأثمان= في سوق له من كل محل ياتون دنيا ترويه العذاب ألوان = لي ما مدح زايد ولا طحنون عرفات لجله ما بكت الأعيان = واليوم يتباكوا على شارون النوب يجنا من طرف الأغصان = ع الخمق ما يجنا وع المرقون والنمل لو طيرت له فيجان = جا . والذبر يجنا على الصابون والصقر ما هو عينة الغربان = لو ماتت الجيفة عليها يجون ما كل من دندن صبح فنان = ماكل من يعشق كما مجنون ما كل من صاموا من الريان =مدخالهم سعف النبي مضمون والختم صلوا عد ما الرعدان = حنت وما بارق برق بمزون على رسول الواحد الرحمن = لي في ثرا خير البقع مدفون

صح لسانك يا بن سالم ، كلمات جميله تروي العطشان ، العطشان للكلمات الجميلة والموزونة ، شكراُ للعزيز العطاس على مشاركته الرائعة والتي أكمل ما قدمه العزيز الجعيدي ، على كل حال الهرج له شوكه وله ميزان موضوعة بين قوسين ، وآمل أن يعرف الاخ مرتع الهدف من وضعها بين القوسين، الشاعر الجعيدي معروف بين الشعراء المتواجدين بالسقيفه او على ساحة الشعر ، هذا الرجل كرم من قبل محافظ حضرموت، هل هذا الامر جاء اعتباطا. سر على بركة الله يالجعيدي لا يهزك ريح ، ونأمل أن يعود لنا ايضا العزيز الشغف .