اولآ يابوصالح انا اشارك من الهاتف ولااستطيع ان اقتبس سطر بنفس اللون وبامكانك ان تراجع كل مشاركاتي ستجدهاء بالاسود بحيث لايوجد لدي ميزة الاكواد في الجوال،
ذكر العم نجيب كلمة سفلة في الموضوع الاصلي في جملة("صحيح أنهم سفلة" (يشهد الله العظيم بأن الشافعي وصف السلطة بعدن بهذا الوصف وهو "سفلة"). اي رددهاء مرتين )الاولة/الثانية في رد المرف الاخر باسم سامي لقمان وماادراك ماسامي لقمان وهي كا التالي(ابارك لك يااخ نجيب بهذه السلسلة الرائعة من المقال وعددها ثمان.لقد ابدعت للغاية وحكيت جزء هام من تاريخ الجنوب في ثنايا ذكرياتك الشخصية..النظام الماركسي الذي كان حاكم بالجنوب بقيادة سالم ربيع وعبدالفتاح اسماعيل وعلي ناصر محمد ومحسن الشرجبي وصالح مصلح وعلي شائع وعلي البيض ومطيع وغيرهم هم مثل ماوصفهم الشافعي ((سفلة)) انهم سفلة سفلة سفلة سفلة اولاد سوق عصابة اجرامية لعنة الله عليهم مكان ماراحوا .. الذي بين الاقواس لونت بالاحمر وردد بالاسود ثلاث مرات وتم اللعن في اخر الرد مع انني لم العن حد قط احترام واجلال للسقيفة وحلانهاء /الثالثة رد نجيب على ابوحضرموت في الشطر(شكرا يابو حضرموت الكثيري على مشاعرك الطيبة التي تعبر عن أصالتك فقد تختلف معي في رأي لكنك مهذب لذا لا تلجأ للتجريح.
وفعلا هو المدعو ذهب الذي مهما تخفى وراء اسماء ابوحيدر والمنبعث وانا الجنوب العربي وأسد الشرق الخليفي والآن عبدالرحيم سالم العطاس فإنه يكون مفضوحا فأسلوبه سوقي و لأنه يعجز عن مقارعة الحجة بالحجة لذا يلجأ للشتائم والتلفيقات..مسكين..خليه وغيره يشتموا لما ينفلقوا فلن يغيروا شيئا من الحقائق) هناء ذكر نجيب ان اسلوبي سوقي مع اني لم اتلفظ باي كلمة نابية او خانية وبالامكان ان تراجع تعليقاتي وذكر نجيب اكثر من مرة اني اكتب بمعرفات اخرى مع انني واللة الذي لاالة الاهو اني من اول تسجيلي في السقيفة لم اكتب الأ بمعرف الاصلي علي ابوحيدر وهواء اسمعي بالفعل اما مايزعم نجيب ا
ن لي معرفات اخرى فاقول يامدير الاي بي عندك واتاكد بنفسك وللاهمية نجيب يكتب بعدة معرفات ولم اقل شي،/الرابعة من سامية عامر احد المعرفات الوهمية وقد جاء في الشطر الذي تهجم علي (..واما المدعوان بأبوحيدر وعبدالرحيم العطاس فدعك منهما فهما شخص واحد يحقد على والدك وعليك وأزعجته حلقاتك فدعه يأكل نفسه بالغيظ منك فليس مع الحاقدين عليكم إلا السفاهة والتلفيق وهو مالا يقدم ولا يؤخر..ان ابوحيدر والعطاس هم من أولئك السفلة الذين أبتلي بهم الجنوب.هذاء رد نجيب من المعرف الاخر /ختام يابوصالح انا لم اتقول على احد وما قلت الأ الحقيقة اما ماذكرت لك اعلاه اي المعرفات الوهمية والحقيقة فهم دومآ يتلفضون بكلمات لاتصلح ان تقال في هذة السقيفة الذي لها احترامها ولم يتم اتخاذ اي اجرى ضدهم واتمنى منك ان تتطلع على ردودي لترى ماذا قلت وفي الاخير انا لست ممن يهاجم الاخرون بمعرفات وهمية لاني اناضل من اجل قضية وطني الجنوب الذي عانا شعبة من القوميين الماركسيين والاحتلال اليمني وانا هناء واحد منهم فلن اتخفى خلف اسماء مستعارة وغيرى ضحى بدمة وبمالة تقبل تحيات اخيك اخيك الاصغر /الطالب علي بوحيدر الكندي

بسم الله الرحمن الرحيم

تاريخ إحـفظ لنا ما بقي من التاريخ ...!!
بمجرد قيامي , منذ دقائق ,برفع مشاركتي هذه كحال في السقيفه حذفها على الفور المشرف على "قسم التاريخ والتراث" إسماً ,"قسم التطاول والإجتراء على الشخصيات التاريخيه والشخصيات الهامه بالسقيفه" فعلاً , فهل ظن المشرف المذكور أن حلان السقيفه المحترمين عليهم أن يطنبون في إمتداح بذاءاته ؟!

إقتباس :
نجيب قحطان الشعبي
قد رديت مرة على المدعو ابو عوض الشبامي وحتى وإن بعثرت كرامته فهو سيظل يفخر بقية عمره بأنني رددت عليه. فيكفيك فلا تستحق أن ارد عليك ثانية يامشرف" قلة الأدب" بالسقيفة فقد عويت مرات علينا وعلى من هم بالتأكيد أحسن واشرف منك, والحكمة الشعرية تقول:

لو كل كلب عوى ألقمته حجراً .. لصار الصخر مثقالا بدينار
إقتباس


رد :
اليمناتي
لم تجانب الحقيقه ياأصيل , يانجيب , فأنا شخصياً لم أقرأ في حياتي لأسفه من أبو عوض الشبامي هذا ,أقولها بصدق ,لقد أصابتني بذاءاته بالقرف والغثيان , فالأصوب أن يقال :-

لو كل أبو عوض شبامي عوى ألقمته حجراً .. لصار الصخر مثقالاً بدينارِ

إلا أن اللوم ,حقيقةً, يقع على إدارة السقيفه التي أسندت أمانة الإشراف على قسم التاريخ والتراث لمثل هذا سفيه . كما أنني لاحظت مؤخراً تدني وإنحطاط مستوى بعض المشاركين ,مثل المدعو نبراس شام .

حسبنا الله ونعم الوكيل , في سقيفة الشبامي التي عهدناها -حتى فتره وجيزه مؤخراً- منبراً للفكر والثقافه والأدب , وملاذاً لأبناء الناس يتفيأون ظلالها , ويشاركون فيها بما لديهم من لآلئ حلاناً مثلهم .

ياأستاذ يمناتي انت رجل محترم ولذلك تتعرض للنكد في السقيف فأنت مثلي ووالله أشعر بمعاناتك من خلال السطور السابقة. بس قدك مثلي لا تسكت للباطل.[COLOR="Red"][SIZE="5"]وكم ضحكت على قولك:
((المشرف على "قسم التاريخ والتراث" إسماً ,"قسم التطاول والإجتراء على الشخصيات التاريخيه والشخصيات الهامه بالسقيفه" فعلاً))
وقولك(( فهل ظن المشرف المذكور أن حلان السقيفه المحترمين عليهم أن يطنبون في إمتداح بذاءاته ؟!))
وقولك ((أنا شخصياً لم أقرأ في حياتي لأسفه من أبو عوض الشبامي هذا ,أقولها بصدق ,لقد أصابتني بذاءاته بالقرف والغثيان ))

وختمتها بقنبلة ضحك ((فالأصوب أن يقال :-

لو كل أبو عوض شبامي عوى ألقمته حجراً .. لصار الصخر مثقالاً بدينارِ))

وواصلت تضحكني يايمناتي بقولك((إلا أن اللوم ,حقيقةً, يقع على إدارة السقيفه التي أسندت أمانة الإشراف على قسم التاريخ والتراث لمثل هذا سفيه .))
وقولك((كما أنني لاحظت مؤخراً تدني وإنحطاط مستوى بعض المشاركين ,مثل المدعو نبراس شام .))

والله يايمناتي أن دمك عسل عسل ..انا كنت نكدان طول اليوم وعندما طالعت مشاركتك هنا ضحكت وضحكت ثم انفجرت من الضحك على((لو كل ابوعوض شبامي عوى القمته حجراً..لصار الصخر مثقالا بدينار
وتصدق قمت وتوضأت وأنا أضحك من ((لو كل ابو عوض..)) وفيما أنا في الصلاة ذكرتها فضحكت ففسدت صلاتي فأعدتها وأنا أقول أمرك لله يايمناتي ....لك ياعزيزي كل الود والتقدير وكون زورنا ياخي..وانت وين سقيفتك المفضلة لأزورك؟