|
ويقول آخر :
شاتمني عبد بني مسمع = فصنت عنه النفس والعرضا ولم أجبه لاحتقاري له = ومن يعضّ الكلب إن عضّا ؟؟!! |
.وللشاعر أحمد مطر قصيدة يقول فيها : ------------- كلب والينا المعظم عظني اليوم ومات فدعاني حارس الأمن لأعدم عندما اثبت تقرير الوفاة ا ن كلب السيد الوالي تسمم . |
أمّا هذا الشاعر فقد اعترف للكلب ببعض الفضائل مع أضراره إلا أن الإنسان في نظره أضرّ من الكلاب
لكلب الناس إن فكرت فيهم = أضر عليك من كلب الكلاب لأن الكلب تخسؤه فيخسأ = وكلب الناس يربض للعتاب وإن الكلب لا يؤذي جليسا = وأنت الدهر من ذا في عذاب! |
.
وكما قيل بأن ( درب الكلب على القصاب ) ومن سياق هذا المثل قال شاعر خليجي : ---------------------------------------- وخير ايش صار اذا رحتي ودرب الكلب عالقصاب مصيرك راجعه مع درب ودى غيرك وجابه وإيش يعني اذا رحتي من كذاب الى كذاب وإيش يعني وغير الكاذبه الف كذابه على فكره ترى النصاب ينصب على نصّاب وكل بنت بهالدنيا تقول احب النصابه . . |
ويقول ابن الرومي في هجاء أحد الناس :
وجهك ياعمرو فيه طولُ = وفي وجوه الكلاب طولُ ! والكلب واف وفيك غدر = ففيك عن قدره سفول ! وأنت من أهل بيت = قصتهم قصة تطول وجوههم للورى عظات = لكن أقفاءهم طبول.. |
.
والشاعر الشعبي العراقي عباس جيجان له قصيدة بعنوان (( كلب الهولندية )) ونطلب من شعراء السقيفة قصيدة بعنوان (( كلب الحضرمية ..)) ...!!! |
أعود إلى الموضوع الأساس وهو أدب الأطفال الذي برع فيه أمير الشعراء بأسلوب سهل مثل الأنشود المحببة لدى الأطفال وحتى الكبار ، ولا زلت إلى اليوم أردّدها ، مطلعها:
برز الثّعلب يوماً = في ثياب الواعظينا إلى أخرها: كذب من ظنّ يوما = أنّ للثّعلب دينا وهي معروفة على كلّ حال هذه أبيات تندرج أيضا في أدب الطّفل: قال الشاعر: غنمي ترعى طول اليومِ = وسط المرعى طول اليومِ وبها أسعى طولاليومِ = وهي شبعى طول اليومِ أشكر النّاقل وأترحم على أمير الشعراء وسبق أن طالبت بسقيفة خاصة بالأطفال لأننا في أمسّ الحاجة إلى لون كهذا لأطفالنا لما له من تأثير في تغذية وتنمية الفكر وتهذيب النّفوس |
اقتباس:
ذكر جلال الدين السيوطي في . ذكر أسماء الكلب: الكلب معروف، والأنثى كلبة، وجمعه أكلب وكلاب وكليب وأكالب وكلابات وجمعها كلبات. وانه دخل يوماً أبو العلاءالمعريّ على الشريف المرتضى، فعثر برجل فقال الرجل: مَن هذاالكلب؟ فقال أبوالعلاء: الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسماً. قلت: وقد تتبعت كتب اللغة، فحصلتهاأكثر من ستين اسماً: ونظمتها في أرجوزة (( التبري من معرّة المعري )) وهي هذه: للّه حــمدٌ دائمٌ الوَلِيّ ....ثمّ صلاتُه على النبي قد نُقِلَ الثقاتُ عَن أبي العُلا....لما أتى للمُرتَضى ودخلا قال له شحصٌ بهِ قَد عَثَرا.... من ذلِكَ الكلبُ الذي ماأبصَرا فقال في جوابه قولاً جلِي ..... مُعَبِّراً لذلك المجهّلِ الكلبُ من لَم يَدرِ من أسمائِهِ ..... سبعينَ مومياً إلى علائِهِ وقد تَتَبّعتُ دَواوينَ اللغة ...... لَعَلّني أجمعُ من ذا مَبلَغَه فجئتُ منها عدداً كثيراً ..... وأرتجي فيما بقي تيسيرا وقد نظمتُ ذاك في هذا الرجز .... ليستفيدَها الذي عنها عجز فسمّهِ هُدِيتَ بالتبرّي ...... يا صاحِ من معرّةِ المعرّي من ذلكَ الباقِعُ ثم الوازِعُ ........والكلبُ والأبقَعُ ثم الزارعُ والخيطَلُ السخامُ ثم الأسدُ ..... والعُربُج العجوزُثم الأعقدُ والأعنقُ الدرباسُ والعَمَلّسُ ..... والقُطرُبُ الفُرنيُّ ثم الفَلحَسُ والثَغِم الطَلقُ مع العواءِ ...... بالمدّ والقَصرِ على استواء وعُدَّ من أسمائِهِ البصيرُ ..... وفيهِ لغزٌ قالَه خبيرُ والعربُ قد سمّوهُ قدماًفي النفير ... داعي الضمير ثم هانىء الضمير وهكذا سموه داعي الكَرَمِ ..... مشيدَ الذكرِمتمّمَ النعَمِ وثمثَمٌ وكالبٌ وهبلَعُ ........ ومُنذِرٌ وهجرَع وهَجرَعُ ثم كُسَيبٌ علَم المذكّرِ ...... منه من الهمزةِ واللام عَرِي والقَلَطِيُّ والسلوقِيُّ نِسبَه ........ كذلك الصينيُّ بذاك أشبَه والمُستَطيرُ هائجُ الكلابِ ...... كذا رواهُ صاحبُ العُبابِ والدرصُ والجروُ مثلّثُ الفا ...... لوَلَدِ الكلبِ أسامٍ تُلفى والسمع فيما قاله الصوليُ .... وهو أبوُ خالدٍ المكنِيُّ ونقَلوا الرُهدون للكلابِ ......وكلبةٌ يُقالُ لها كَسابِ مثلُ قطامِ علماً مَبنِيّاً ..... وكسبةٌ كذا كنقلاً رُوِيا وخُذ لها العولَقَ والمُعاوِيَة ......ولَعوة وكُن لذا كَراوِيه وولدُ الكلبِ من الذيبَة سمّ .....عُسبورةً وإن تُزِل حالَ متُلَم وألحَقوا بذلِكَ الخَيهَفعى ....... وأن تُمَدَّ فهو جاءَ سمعا وولدُ الكلبِ من ذيبٍ سُمي ..... أو ثعلبٍ فيما رَوَوا بالديسَمِ ثمَّ كلابُ الماءِ بالهراكِله ......تُدعى وقِس فرداً على ما شاكََلَه كذاكَ كلبُ الماءِ يَدعى القُندُسا .... في ما لهابنُ دحيةٍ قَدِ ائتَسى وكلبةُ الماءِ هيَ القضاعَه ...... جميعُ ذاك أثبتواسَماعَه وعدّدوا من جنسهِ ابنَ آوى .... ومَن سُماه دألٌ قد ساوى ودُئِلٌ ودُؤلٌوالذُألان ..... وافتَح وضُمَّ معجَماً للذُألان كذلك العِلوضًُ ثم النوفَلُ...... واللعوَضُ السرحوب فيما نَقَلوا والوَعُّ والعلوشُ ثم الوَعوَعُ .... والشغبَرالوأواءُ فيما يُسمَعُ هذا الذي من كُتُبٍ جمعتهُ ..... وما بدا من بعدِ ذاألحَقتهُ والحمدُ للّهِ هنا تمامُ ........... ثمَّ على نبيّهِالسلام . ُ |
.
قال الشاعر جرير يهجو الفرزدق : ولو ولدت فقيرة جرو كلب ... لسب بذلك الجرو الكلاب وقيل أن فقيرة اسم أم الفرزدق . . |
الله عليك اختيار في قمة الروعه تسلم
|
| الساعة الآن 08:12 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir