|
كلمة ولو جبر خاطر ( الأصالة والتقليـــــــــد )
تاليا اغنية كلمة ولو جبر خاطر من كلمات وألحان وغناء الفنان محمد سعد عبد الله ( يرحمه الله )
http://www.al-yemeni.com/12.rm في الرابط التالي يؤديها الفنان السعودي عبادي الجوهر بلكنة تختلف عن لكنتها الأصلية تشير ( إن لم تؤكد ) أن هذا الفنان قد نجح في سلخها عن أصالتها اليمنية ( اللون العدني ) وضمها الى قائمة الأغاني الخليجية مما يعطي انطباعا لجيل النت من أبناء المنطقة عموما ( بمن فيهم اليمنيين ) بواقعية انتماءها لما يعرف بالفن الخليجي .... وفي الوقت الذي لا نعارض فيه قيام أي فنان بأداء أغنية لآخر بإعتبار الفن ارث انساني مشاع نعتب على الحكومة اليمنية الوحدوية عتبا شديدا لتقصيرها في التعريف بالفنون اليمنية ووفشلها في حفظ الإرث الثقافي المتنوع لليمن ، ولو توفر ت التغطية الإعلامية المناسبة والسخاء المادي الموازي لسخاء دول الخيج وتهافت شركات التوزيع والإنتاج على ما أصبح يسمى بالفن الخليجي لما غيّب فنانون يمنيون لم يكن لهم سبق أداء الأغاني فقط وتجاوزوه الى صياغة الكلمات واللحن وحل محلهم في أداء أغانيهم آخرون ولوجدنا أشرطتهم التسجيلية تزاحم جنبا الى جنب أشرطة ذوي الفن المبتدع والسرقة الفنية في استوديوهات التسجيل والشبكة العنكبوتية . http://songs.njom.net/music/gulf/ram/abadee/abadee7.ram الله يلعن حكومة علي عبد الله صالح ... حكومة الفيد والمغانم التي استباحت وطن وأسقطت ارث ثقافي انساني رائع وغيبت تاريخ مجيد وماض عريق ... وفوق هذا وذاك يتغنى رئيسها بين كل مناسبة وأخرى بمنجزات الوحدة اليمنية التي لم يستطع القائمون عليها ضبط سعر البيضة في الأسواق اليمنية فكيف بحماية الموروث الثقافي أو صيانته . هم أصغر من ذلك بكثير . ولا عزاء لنا . سلام . http://www.adenradio.net/images/Songers/ModSaed.jpg الراحل محمد سعد عبدالله |
لله درك يااخ مسرور والله اننا نحتاج لمثل هذه المعلومات والحقايق وانني لازلت اذكر المقابله مع عبادي الجوهر عندما قال في قناة الام بي سي ان اغنية كلمه ولو جبر خاطر للامير عبدالرحمن بن سعود لقد ضحكت كثيرا وزعلت اكثر من عبادى ==لانه شخص له درايه وعلم بالفن واهله يقول الغلط ماادري هو يريد الاستهبال على من او الاهتزاء بمن ؟؟؟ يالله المال السايب يعلم السرقه لك التحيه والتقدير والسلام ...ا |
اقتباس:
تقع على عاتقكم وعواتق أبناء اليمن الذين لهم وجود بالحقل الفني مسؤلية كشف وفضح السرقات الفنية ونسب كلمات وألحان أغاني يمنية متميزة غناها فنانون يمنيون متميزون لمن لم يبتدعوها أو يؤسسوا لها . الأغنية التالية بعنوان مستحيل أنساك من كلمات عبد الصمد عبد الجبار لحن محمد محسن أحمد وغناء محمد صالح العزاني ( يرحمه الله ) غناها عبد المنعم العامري في جلسات طرب خاصة حينما وفد إلى الإمارات من اليمن وسجلت ووثقت بصوته وأدخل عليها تعديلات وتغييرات وحولها الى مسخ خليجي وفور أن تمكن من الحصول على الألحان الخليجية ووطد لنفسه مكانه في الوسط الفني باعتماده على الفن اليمني بشتى صنوفه واستفادته من التحريف لإكتساب الشهرة أسدل الستار على مرحلة كانت الأغنية اليمنية خير دافع له فيها إلى البروز ولم يعد يتغنى بها كسابق ما كان . http://www.adenradio.net/images/listen.gif مقتل محمد صالح العزاني غيلة في نهاية الستينيات على يد زوجته بسبب غيرتها الزائدة عليه وهو في أوج مجده الفني لم تحل دون استمرارية شهرته المحلية في مدينة عدن بما سجله من أغان محدودة خلال سنين عمره القصير ، ولا يزال أهالي عدن من كافة المراحل العمرية يتغنون بأغانيه المسجّلة وتؤدى في المخادر بواسطة فنانين هواة شباب ، ولم تحل سرعة انتشار الأغنية الخليجية في وسط الشباب دون أغاني العزاني رغم ان آخر تسجيلات له كانت في نهاية الستينيات ومطلع السبعينيات من القرن الماضي ... ومن أشهر ما غناه بالإضافة الى هذه الأغنية أغنية شفت ناقش الحنه يابوي من فنه وأغنية حبيب قلبي نكرني وأغنية خـــلاص بانساك من قلبي . أجدها فرصة مناسبة لمعرفة ما اذا سبق لكم وأن أديتم اللون العدني من الأغاني اليمنية ، وإن كان ردكم بالإيجاب أرجو منكم إفادتي عن من غنيتم له من فناني عدن الذين رحلوا عن عالمنا وانقرضوا انقراضا شبيها بانقراض الديناصور ولم تبق منهم غير ذكرى وساحة خاوية لا يتربع على عرشها أحد أبدا خلاف الهواة المحدثين الذين لا يتجاوز بروزهم المخادر لإحياء حفلات الأعراس . لنا الله ولا عزاء للبؤساء . سلام . http://www.adenradio.net/images/Songers/azani.jpg الراحل محمد صالح العزاني |
اخي الكريم مسرور جعل الله ايامك كلها سرور في سرور اخي ماذكرته انت هو عين الحقيقه وانا ياما ناضلت وساناضل مع الخيرين الشرفاء امثالك لنضع النقاط على الحروف ولن استغني عنك بالصوت والكلمه بخصوص الاغاني للفنانين العدنيين ياماتغنيت بالاغاني العدنيه وبالذات اللحجيه او التي تغنى بالرتم السريع الشرحي وهي متنوعه ولكن هناك اغاني لايمكنني ان اجيدها مثل اهلها من الفنانين العدنيين فاللكنه العدنيه تختلف قليلا عن الحضرميه وانا شخصيا استمتع عندما اسمع تلك الاغاني من الفنانين العدنيين او من هم في حدود عدن وعلى النقيظ عندك بعض الفنانين العدنيين غنو الاغاني الحضرميه لم ينجحو فيها لان اللكنه الحضرميه لها نغمات تميزها وهناك الفنان رمزي من عدن والفنان الكبسي من صنعاء كلهم غنو الاغاني الحضرميه ولكن لم يجيدوها نطقا وتنغيم مثلما يفعل الفنانين من منطقة حضرموت وهذا ليس تنقيص من قدرات احد ولكن الحقيقه والواقع يفرضون انفسهم ولكل منطقه فنها وتراثها ولونها الغنائي لك التحيه والتقدير والسلام.. |
نعم أخي بو محروس
ردك يؤكد أن التخصص ليس قصرا على المجالات العلمية والفكرية ويتجاوزها الى اللهجة التي يعد نطقها تخصصا ، والفنان حين يغني بلهجة غير لهجته يواجه سقطات لا يستطيع تجاوزها ولكل منطقة في اليمن ارثها الغنائي والفني الذي لا يجيده سوى أبناءها .... غنى محمد سعد عبد الله الأغنية الحضرمية التالية وهي من كلمات حسين البار ولحن محمد فرحان أضاف عليها الفنان الفنان القدير أبوبكر التوي عدة أبيات ، ولودققت جيدا ستلحظ وجود الإختلال في اللكنة الذي لا يلحظه إلا من يعيد سماع الأغنية أكثر من مرة . http://www.yradio.gov.ye/songs/3-5-4.ra بالمناسبة هناك بيت أضافه أحدهم يشرح واقع حال الصداقات الهشة أرجو أن تضيفه الى الأغنية فيما إذا ساعدتك الظروف على اداءها يوما ما : لا تساير كل عايب بايبيعك بيع تمباك مالي المحبوب وانته لا معك شي مال يهناك من المؤكد أنك قرأت قصة بعتني بيعة التمباك التي سبق لي وأن أوردتها في سقيفة التراث !!!! :tasty: يقول أبوبكر التوي بيتا مماثلا : ايش من صاحب معك لا قد وصلت الجول خلاك مالي المحبوب وانته لامعك شي مال يهناك الأغنية التالية لـــــ محمد سعد عبد الله كلمات ولحنا ومن اللون الحضرمي ولي عليها نفس الملاحظات السابقة .... http://www.yradio.gov.ye/songs/3-5-2.ra أرجو أن توافيني برأيك في أداء فيصل علوي للأغنية الحضرمية . تحياتي . |
الاخوة الكرام
لاشك أنكم تعرفون أن ظلم ذوي القربى أشد وطأة على النفس ؟ ماذا سيعتمل في نفوسكم حين تطلعون على صحيفة شهيرة تصدر في بلادنا وهي محل مصداقية في نظر القراء تنقل قصيدة كلمة ولو جبر خاطر منسوبة لغير قائلها ؟ سينتابكم الغضب طبعا . أرجو من الاخوة المهتمين بالموروث الغنائي اليمني وعلى راسهم الاخوة نجد الحسيني وصالح العمودي والزبير وأبوصالح ومحمد التميمي وعبد القادر صالح فدعق البحث والتنقيب ومن ثم التأكيد تأكيدا لا يقبل التشكيك يفيد أن أغنية كلمة ولوجبر خاطر تعود لمحمد سعد عبدالله كلمات ولحنا وغناء وسنعمل اثر التأكيد على رفع قضية ضد الصحيفة التي تروج ( دائما ) وتحت شعارات المصداقية لما يخالف الواقع ولا يعمل محرروها على تنقية ما يردهم من كتابات وهم أشبه ما يكونون بالببغاء الذي يعيد ما يسمعه دون ادراك مضمونه . سنشهر أيضا بالمطرب السعودي عبادي الجوهر وسنطلب من الشاعر الفلتة الذي نسبت اليه القصيدة تقديم اعتذار علني وصريح . في إنتظار التأكيد .... وبخلافه فنحن من سيقدم الإعتذار :FRlol: :FRlol: سلام . |
اخواني الأعزاء مسرور وأبو محروس حيّاكم الله وبيّاكم، قد اطلعت من الأخ علي السقاف عن الدعوى التي أقمناها كريمتا الراحل محمد سعد عبد الله أشواق واشتياق في جريدة الأيام، ومع الأسف الشديد أطلب الى الأختين العزيزتين سحب دعواهما فلا فائدة ترجى من ذلك، فالأغنية قد بيعت full package بكلماتها والحانها وادائها من المرحوم نفسه، في المنتدى سأل أخونا الكريم أبو صالح: متى سوف يظهر الفنان محمد عبده الأعمال الـ 22 التي جئت على ذكرها في موضوعي الخاص عن الفنان المرحوم، وقد تحريت لأجل الوصول الى نتيجة وليتني ما فعلت.. حيث قد ذكر أحد الباحثين عن لسان فنّان صديق ومقرب جدا من المرحوم أخبره بأن جميع الأعمال التي أعدّها المرحوم في استديوهات الفنان محمد عبده قد تنازل عن حقوقها في حياته وقبض ثمنها لحاجته الماسة رحمه الله تعالى الى ما يتعيّش به ويعيّش به أسرته.. خاصة وأنه رأى كيف تسلب الحقوق عيانا جهارا ولا من حكم ولا من عدل. ففضل بظني أن يستفيد من أعماله بدل أن تذهب هباء.. وبما أن المرحوم قد تنازل عن حقوقه وقبض ثمن ذلك، فأية قضية ترفع بعد ذلك باطلة وخاسرة. ما أستطيع أن أساعد به أشواق واشتياق هو لجوءهن إلى إذاعة عدن واستخراج الأغنية بالرجوع الى تأريخها حيث وأنّه يغلب الظن بأن المرحوم غناها في الستينيات لو صدقتني الظنون، فقط لافشاء وتوضيح السبق للفنان، ولو أن الأمور واضحة وضوح الشمس وليست بحاجة إلى بينة. أيضا فانه لا فائدة ترجى ولا أضمن نجاح الدعوى أو كسبها.. يكفي أننا وحدنا في اليمن من يعرف ويشهد بذلك. ولو نظرنا إلى ديوان لهيب الشوق للفنان المرحوم الذي نشره قبل وفاته لاكتشفنا خلو الديوان من تلك الأغنية. فماذا يعني ذلك.؟ وهل عرفا الآن الأخوين الفاضلين مسرور وابو محروس ما أقصده. أثناء إقامة المرحوم في جدة، أقيم حفل أحياه الفنان عبادي الجوهر، وما كان ينبغي للفنان عبادي، مع احترامي الشديد له ولجمهوره الكريم، أن يستفتح بأغنية كلمة ولو جبر خاطر وقد قدمها عن نفسه، وبعد أن أنهى الوصلة قام المرحوم محمد سعد عبد الله من بعده وغنّا نفس الأغنية. ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ أرادوا إيصال رسالة ما.. والرسالة وصلت.. حتى وان جاءت متأخرة أو بالأحرى فهمناها متأخرة. وكما ذكرت للأخ علي السقّاف وأيدني القول على أن في بلدنا المال سائب والحقوق ضائعة. ولا مستمع لمن نادى ولا مجيب لمن شكى. في موضوعي القادم قريبا إن يشاء الله تعالى الخاص عن ألوان الغناء في اليمن سوف أتطرق لبعض تلك الأمور ولو بصورة موجزة وعابرة. وفي الأخير: هل "كلمة ولوجبر خاطر" وحدها المسلوبة...؟ .. لكن عدّد ولا تحصي. سررت كثيرا اخوتي وأسعدني الحوار معكما،،،، مع تحياتي للحضور الكريم مخلصكم أخوكم/ أبو صالح |
عزيزي الأغنية موثقة بكلمات والحان محمد سعد عبدالله
واعتقد بانها نزلت في ديوان لهيب الشوق بل ان المهتمين بالشان الغنائي بالسعودية والخليج يعرفون و يقرون بانها من اغاني محمد سعد عبدالله وعبادي الجوهر انما هو فنان اعجب بهذه الاغنية ونزلها في شريط رسمي دون اذن ولا دستور للاسف لا يتواجد لدي ديوان لهيب الشوق على فكرة الشاعر الأمير توفي منذ فترة وهو على ما اعرف رئيس نادي النصر السعودي |
أخي العزيز صالح العمودي، الطبعة الأولى من ديوان لهيب الشوق قد دونّت 31 قصيدة كالتالي: 1 ) لهيب الشوق 2 ) سلام كثير 3 ) سلام لله 4 ) صباح الخير 5 )أنا ما طيق 6 ) ايش همني 7 ) الشك والغيرة 8 ) غزال البيد 9 ) أمير الغيد 10 ) مع النسيم 11 ) أشتي أشوفك 12 ) فتاة الريف 13 ) الصبر طيب 14 ) يا خائن 15) يا طير ياذا المعلي 16) خاف الله 17) فات الأوان 18) وماله علي تكبر 19) يالّي قلبك من حجر 20) ويحلّها ألف حلال 21) حبيبي الأول 22) نسيتك 23) سرّ مكنون 24) ليش تبكي 25) الدلع 26) كلمة عتاب 27) انا احترت في ناس 28) لقاء الأحبة 29) ساكن وسط قلبي 30) لا بكى ينفع 31) أهجره وانساه لكن ربما جاءت طبعة أخرى منقحة وكاملة تحمل كلمات الأغنية.. الله أعلم.! وبما أنك قد قرأتها فأنت عندي من المصدقين.. ففي هذه الحالة ما علينا سوى تقديم سنة طبعة الكتاب الذي آمل أن يكون سبق غناء عبادي الجوهر أمّا أداء الأغنية من المرحوم فقد سبق أداء عبادي الجوهر بثلاثة عقود تقريبا من الزمن ولا شكّ في ذلك. هم كما قلت يعترفون ويقرون لكنهم لا يعلنون ولا يصرحون.. ويبقى الاعتراف والاقرار في النفوس. أخي صالح، الأغنية نزلت في شريط رسمي كما ذكرت في حياة المرحوم دون محاججة أو احتجاج منه كما فعل المرحوم السيّد المحضار مع نبيل شعيل لو تذكر.. وفي الحفل الذي ذكرته غنّيا الأغنية ذاتها كلّ من عبادي الجوهر في الاول تلاه المرحوم محمد سعد عبد الله. عزيزي صالح حتى ولو لم تكن موثقة فأنا ابن الحسين أعرف وأدرى الناس بأنّ الأغنية شعرا ولحنا وغناء تعود إلى ممتلكات المرحوم محمد سعد عبد الله وقد أبديت وجهة نظري في الأول. وما رأيك حبيبي أبو عامود في من يظنون بأن أغنية يا مركب الهند بو دقلين شعر شيخ الشعراء يحي عمر اليافعي وقد أدّاها الفنان القدير محمد عبده أنّها من كلمات الأمير بدر بن عبد المحسن.. أليست هذه موثقة هي الأخرى.؟. بلى.! بل يعود وثاقها وتوثيقها إلى ثلاثمائة سنة قد خلت، لكن ليس كلّ الناس عندها معرفة أو علم أو دراية بذلك. عزيزي صالح.. للمرّة المليون أؤكد القول أن الطاسة غاطسة والمال سائب والحقوق مسلوبة. ما علينا سوى أن نذكر ما لدينا.. والناس هي الحكم. |
أخي صالح، آسف ورد مني في الأول 14 قصيدة فقط بينما الصحيح 31 قصيدة وقد تم التصحيح بتعديل موضوعي السابق أعلاه وعلى العموم جميع تلك القصائد مكتوبة ومسجلة لمن أحب قراءتها وربما من يدري يهوى غناءها. لكن للأسف لا أستطيع تخطي شروط وأحكام الموقع بوضع روابط خارجية. ودمتم بوئام وسلام,,,,,, أبو صالح |
| الساعة الآن 08:29 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir