سقيفة الشبامي - أوراق ملونة ......

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)

- الســقيفه العـامه (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=4)

- - أوراق ملونة ...... (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=140218)

"نجم النثرة":

ويقول المثل الحضرمي ( لك برد النثره )

.................

اليوم -حسب التقويم الشبامي- هو آخر أيام نجم "الذراع " (والذي تمّ في أواخره لي ذراع رئيس اليمن الإنتقالي) ؛ وغدا 27يناير ،وفي الساعة الرابعة وسبعة واربعون دقيقة صباحا يبدأ سقوط نوء نجم "النثرة "(والذي نأمل فيه الاّ تتناثر البلاد الى شظايا) معلنا بداية أول يوم له من أيامه ال13 يوما.
والنثرة -هي النجوم الأولى من كواكب صورة السرطان التسعة والتي هي عبارة عن لطخة سحابة (وعند العرب من نجوم الصيف ؛وطلوع النوء بحسابهم سيتم قي 11أغسطس). و"النثرة" هما نجمان خفيّان بينهما شبه سحابة من النجوم الشامية. ويعدّ النجم كسابقيه من نجوم فصل الربيع في حضرموت -حسب التقويم الشبامي (وإن كان البرد يستمر في الاشتداد فيه). يستمر النهار في الزيادة بمعدّل نصف دقيقة في اليوم. شروق الشمس في أول يوم -أي غداً- سيكون الساعة 6و15دقيقة والغروب الساعة 5و40دقيقة . وفي هذا النجم يبدأ ظهور الطلع في النخل بوادي حضرموت .
--------
المرجع :عبدالرحمن جعفر بن عقيل "النجوم الشبامية "

عن أبي العَبَّاسِ سَهْلِ بن سعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي اللهُ عنه قال: جاء رَجُلٌ إلى النَّبِّي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسوَل اللهِ، دُلَّني على عَمَلٍ إذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّني اللهُ وأَحَبَّني النَّاسُ. فقال: "ازْهَدْ في الدُّنيا يُحِبَّكَ اللهُ، وازْهَدْ فيما عِنْدَ النَّاس يُحِبَّكَ النَّاسُ". حديث حسن رواه ابن ماجه وغَيْرُهُ بأسانيدَ حَسَنة.


	بين أحلآمنآ و الأمآني و القدر و النصيب لآ يحدث إلآ مآ كتبه الله لنآ ، الأشيآء الجميلة تختبئ خلف الشدة ، ليجزينآ الله على صبرنآ بكرم عطايآه

سأحرقُ السِّينَ والنُّون ..
إذا تَوَسَّطَتْهُما الجِيم ..
وأرسِم الحُـرِّيـَّة دَربًا ..
يَسْتَقِي مِنهُ الكَريم ..

من أقوال المستشرقين الغربيين في القائد الأسطوري خالد بن الوليد ‏‎kiss‎‏ رمز تعبيري

- شبه موللر نابليون بونابرت بخالد بن الوليد قائلاً ‏‎kiss‎‏ رمز تعبيري "نابليون" شبيه بخالد بن الوليد ، لم يأبه لشيء إلا للحرب ، ولم تكن له رغبةٌ بشيء الا الحرب .
- أمّا "غولتز" فقد أعلن بأن خالد بن الوليد أستاذه في الحرب .
- كارل بروكلمان أبدى إعجابه بشخص خالد بن الوليد برغم عزله ، قائلاً ‏‎kiss‎‏ رمز تعبيري رغم عزل خالد بن الوليد عن قيادة الجيش في الشام ، إلا أنه بقي القوة الدافعة في الحملة .
- قام القائد الفرنسي غورو بزيارة لحمص وتحديداً لقبر خالد بن الوليد في العام 1920 م ، وقد قام بركل القبر بقدمه ، وهذا يعد اعترافاً وليس إهانةً للفائد الكبير خالد بن الوليد ، إعترافا بالمكانة العالية التي شكلها في عصره وترددت اصدائها عبر العصور حتى يومنا هذا ، وقال غورو وهو يقف على قبر خالد :
" نحن هنا يا خالد ، نحن أحفاد الصليبيين ، فمن لم يعجبه حكمنا فاليرحل !

ومن هنا نرى تفاوت الآراء الغربيّة بشأن هذا القائد العظيم ، فمنهم من إعترف ضمنيا بعظمة مكانته عبر التاريخ ، ومنهم من أظهر حقده وعنصريته مدى عظمته ورفعة مكانته عبر التاريخ .
يكفينا في أيامنا بان يخرج لنا خالدٌ واحد فقط ليحررنا من جهل أنفسنا قبل تحريرنا من استعمار الغرب لنا

فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد في التخلف عنها
QQ حديث أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تفضل صلاة الجميع صلاة أحدكم وحده بخمس وعشرين جزءا، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر
ثم يقول أبو هريرة: فاقرءوا إن شئتم (إن قرآن الفجر كان مشهودا)
QQ

حديث عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة
QQ حديث أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم، والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عرقا سمينا، أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء
QQ حديث أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، لقد هممت أن آمر المؤذن فيقيم ثم آمر رجلا يؤم الناس، ثم آخذ شعلا من نار فأحرق على من لا يخرج إلى الصلاة بعد

QQQ

الرخصة في التخلف عن الجماعة بعذر
QQ حديث عتبان بن مالك، وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ممن شهد بدرا من الأنصار، أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال يا رسول الله قد أنكرت بصري، وأنا أصلي لقومي، فإذا كانت الأمطار سال الوادي الذي بيني وبينهم، لم أستطع أن آتي مسجدهم، فأصلي بهم، ووددت يا رسول الله أنك تأتيني فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى قال، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: سأفعل إن شاء الله قال عتبان: فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حين ارتفع النهار، فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأذنت له، فلم يجلس حتى دخل البيت، ثم قال: أين تحب أن أصلي من بيتك قال، فأشرت له إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر، فقمنا فصفنا فصلى ركعتين ثم سلم؛ قال وحبسناه على خزيرة صنعناها له، قال، فثاب في البيت رجال من أهل الدار ذوو عدد، فاجتمعوا؛ فقال قائل منهم: أين مالك بن الدخيشن أو ابن الدخشن فقال بعضهم: ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقل ذلك، ألا تراه قد قال لا إله إلا الله، يريد بذلك وجه الله قال: الله ورسوله أعلم، قال: فإنا نرى وجهه ونصيحته إلى المنافقين؛
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه