سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   تاريخ وتراث (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=39)
-   -   لقب المنصب .....لا يستحقه جميع السادة والمشايخ !!!!! (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=55050)

عبيدسالم باحنان 10-06-2009 09:05 PM

[COLOR="Black"]لقب الساده والمشايخ ماهواالا لقب استعان به بعض المواطنين الذين لا يتمكنوا من كسب رزقهم الا بالحيل واقصد بها التفله والحروزوالبعض بقراآت متفاوته وهذا هوا مصدر رزقهم وقد تلاشت هذه الامور عندما وصلل الطب الحديث والادويه العلميه وقد حصل بعض الممارسات لاحباط هذه النعمه والتقدم الا انه تلاشة تلك العادات وفي الاخير راينااهم يسابقون على المستشفيات وعل الادويه الحديثه وغطة على ماكان يصير بالسابق وبحمدالله جميع الناس اهتموا بالمستشفيات وبمافي ذالك الولاده [/COLOR]

عرض مسمار 10-07-2009 12:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 394994)

الشيخ صالح العمودي ( المنصب )

من أعرفهم من سادتنا آل الحامد هم من ذرية الشيخ أبوبكر بن سالم ويستوطنون رخيه وجردان ويطلق عليهم لقب المنصب / المناصب .

إضافة أخرى .....

السادة آل الحامد يحملون السلاح وهذه ميزة إضافية لهم تميّزهم عن أغلب السادة .

لم أسمع من قبل أن لقب المنصب يطلق على المشايخ آل باوزير وآل باجابر وآل سحاق وآل باعبّاد ... كما أنهم لايحملون السلاح كواقع حال السادة آل الحامد والمشايخ آل العمودي وآل بريك .


سلام .


ال سحاق هم اكثر المشايخ يطلق عليهم المناصب وفيهم ال شيبان ممثله بالمنصب عبدالله الصغير ومن قبله ابوه ومعروفين انهم مناصب
في حجر الصيعر وفي هينن ولكني لا اعرف من اين تأتي بالمعلومات اخي مسرور

فتى جردان البريكي 10-18-2009 09:37 AM

مسرووووووووووووووووووووور
جعلك على الدووووووووم مسرور
شدني موضوعك وسجلت لاتصفح من مخزونك التاريخي
واتمنى ان نتواصل
تحياتي للقلم المبدع الغير مجامل للطرف الاخر

سالم السقاف 10-18-2009 10:06 AM

للتصحيح فقط يا أخ مسرور فان لقب منصب يطلق على القائم بأعمال جده العلامة ,,

فمثلا انت ذكرت منصب آل حبشي .. وهو الانسان الخلوق المتواضع \ علي بن عبدالقادر الحبشي

هو حفيد للعلامة علي بن محمد الحبشي وجرت العادة أن يتولى ادارة مسجد الرياض ورباطه وكل الأوقاف الخاصة به الابن الاكبر وهكذا ,,

أما بالنسبة للجاه والمشورة فكان على سبيل المثال العلامة المرحوم أحمد بن علوي الحبشي المتوفي قبل سنة تقريبا هو العرّاب في كل الخلافات والأمور التي تهم المجتمع , وحتى المنصب نفسه يستشيره في أمور عدة ,,

وآل حبشي على سبيل المثال لا يلزمون أي أحد باتباعهم والاحتكام لهم ولك في العلامة عبدالرحمن بن عبيدالله أقرب مثال.

وانا عن نفسي حضرت العديد من النقاشات والنقد الحاد بحضور المنصب وهو فرح لما فيه خدمة المجتمع والقيم التي تربينا عليها

فليس هنالك نفوذ مثل الذي صورته أخانا الفاضل مسرور أسعدك الله في الدارين ولكن هنالك تحمل مسؤليات حتى لا يذهب جهد الأجداد أدراج الرياح بفعل العولمة والحملات التي يشنها البعض على أكثر المدارس نجاحا في القرون الاخيرة.

مسرور 10-18-2009 10:43 AM

إلى الاخوة الكرام المتداخلين جميعا :

لا نختلف على لقب منصب الذي يحمله عادة مرجع من المرجعيات في السادة والمشايخ .

قلنا فيما قلناه وسنعيده ...

أن السادة آل الحبشي / آل الشيخ أبوبكر / آل العطاس ......... والمشايخ آل العمودي / آل بريك يحظون جميعا افرادا ومراجع بلقب المنصب ... أكرر افرادا ومراجع لما لهم من وجاهة ونفوذ قوي يتجاوز تجمعاتهم القبلية ليشمل أخرى ، وهم بخلاف غيرهم من السادة والمشايخ الذين ينحصر اللقب في مراجعهم فقط ( المنصب )

هل اتضحت الرؤية ؟

سلام .

أبوعوض الشبامي 10-18-2009 12:43 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 393381)
يقسم السادة والمشايخ في حضرموت من حيث درجة الجاه والنفوذ على المجتمعات القبلية إلى زمر ومجموعات ... ولا يطلق لقب منصب / مناصب إلا على من يتميزون بمواصفات خاصة ومن أهمها قوة نفوذهم ، وممن يلقبون بالمناصب بصفتهم أصحاب ريادة وقيادة وتلجأ القبائل لمشورتهم وتنزل عند رأيهم :



من السادة :

1. آل الشيخ أبوبكر .
2. آل العطّاس
3. آل الحبشي



من المشايخ

1. آل بريك
2. آل العمودي



بقية السادة والمشايخ لا يحظون بلقب منصب ولا يوجد لديهم أي نفوذ يذكر على القبائل التي يتقاسمون معها مناطق السكنى خلاف الوجاهة .


معلومة ربما تكون خافية على الجميع .


تحياتي .


تناول موضوع من صميم تراث تقسيمة النفوذ الاجتماعي والطبقي في المجتمع الحضرمي ليس بهذه السطحية العابرة والتحليل الساذج ، وتجافي الغوص في عمق التراث والرجوع الى فقه اللغة الحضرمية وقواميس لغة العرب الفصيحة ربما يبتر الموضوع بترا من إدراك معانيه الحقيقية .

قبل البدء في كتابة الموضوع أو التعقيب عليه يجب الوقوف أمام كلمة (( المنصب )) لغة ثم اصطلاحا ..
ومن بعد ذلك نطلب من كاتب الموضوع تشكيل الكلمة (( منصب )) هل الميم بالفتحة أو الصاد بالفتحة ، أو أن الميم بالكسرة والصاد مكسورا ؟؟ ذلك هناك اختلافا في الكلمة بعد تشكيلها يدركه من لديه إلمام بسيط بكنة اللغة العربية ومدلولاتها.
السطحية والعجالة داء ابتلي به تراثنا من انصاف المتفقهين في اللغة ومن انصاف المتعلمين ، لهذا على كاتب الموضوع أن يثبت عكس ذلك .



.

مسرور 10-18-2009 02:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي (المشاركة 402155)
تناول موضوع من صميم تراث تقسيمة النفوذ الاجتماعي والطبقي في المجتمع الحضرمي ليس بهذه السطحية العابرة والتحليل الساذج ، وتجافي الغوص في عمق التراث والرجوع الى فقه اللغة الحضرمية وقواميس لغة العرب الفصيحة ربما يبتر الموضوع بترا من إدراك معانيه الحقيقية .

قبل البدء في كتابة الموضوع أو التعقيب عليه يجب الوقوف أمام كلمة (( المنصب )) لغة ثم اصطلاحا ..
ومن بعد ذلك نطلب من كاتب الموضوع تشكيل الكلمة (( منصب )) هل الميم بالفتحة أو الصاد بالفتحة ، أو أن الميم بالكسرة والصاد مكسورا ؟؟ ذلك هناك اختلافا في الكلمة بعد تشكيلها يدركه من لديه إلمام بسيط بكنة اللغة العربية ومدلولاتها.
السطحية والعجالة داء ابتلي به تراثنا من انصاف المتفقهين في اللغة ومن انصاف المتعلمين ، لهذا على كاتب الموضوع أن يثبت عكس ذلك .



.

لا يفتى ومالك في المدينــــــــــة

هات ماعندك يافقيه اللغة الحضرمية :) وبخلافه امسك عليك قلمك / لسانك / أصابعك من اللعب بأزرار الكيبورد :) :)

سلام .

أبوعوض الشبامي 10-18-2009 02:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 402206)
لا يفتى ومالك في المدينــــــــــة

هات ماعندك يافقيه اللغة الحضرمية :) وبخلافه امسك عليك قلمك / لسانك / أصابعك من اللعب بأزرار الكيبورد :) :)

سلام .

أنت تعرضت لموضوع المنصبة وطلبت منك أولا : تشكيل كلمة (( المنصب ))
وثانيا : تعريفها لغة واصطلاحا ... ودع عنك تاريخها في حضرموت ...؟؟؟؟ ورموزها ومدلولاتها .....!!!!




.

مسرور 10-18-2009 03:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي (المشاركة 402207)
أنت تعرضت لموضوع المنصبة وطلبت منك أولا : تشكيل كلمة (( المنصب ))
وثانيا : تعريفها لغة واصطلاحا ... ودع عنك تاريخها في حضرموت ...؟؟؟؟ ورموزها ومدلولاتها .....!!!!




.

بما أنك قد حذفت مداخلتي الأخيرة التي أتت كرد على المقتبس أعلاه ..... سجل عندك أنني دون مستواك الثقافي ياهرم السقيفة .

أفض علينا مما افاض به الله عليك من غزارة في المعارف

سالم علي الجرو 10-18-2009 03:27 PM

اقتباس:

من لديه شكوى أو ملاحظات حول حذف موضوع له ، أو حذف تعقيب عليه الرجوع الى الإدارة وكتابة شكواه في الخاصة
.


[motr]حاضر سيّدي هرم السّقيفة وعمدتها[/motr]


الساعة الآن 08:07 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas