سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   تاريخ وتراث (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=39)
-   -   القول البصير في موقع وتاريخ السرير(السليل) (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=162041)

أبو صلاح 02-14-2017 09:15 PM

القول البصير في موقع وتاريخ السرير(السليل)
 
القول البصير في موقع وتاريخ السرير(السليل)
أُُختلف في أسم السرير هل هو السليل أم السرير؟ومتى ظهر هذا الأسم عند مؤرخي حضرموت؟ ثم في تحديدموقعه الجغرافي،وطوله وأمتداده؟ ومن ثم القرى أوالمدن التي يشملها السرير ؟
الظاهر أن هذا الأسم (السرير) في مايبدو كان شائعاً عند المخضرمين الحضارم الذين عاشوا في الجاهلية والإسلام .
ولأن كثيراً من الوثائق والمخطوطات الحضرمية مغيبة أو أخفيت لأغراض يخشى من أنها تتعلق بأقواماًسابقةقد تكشف بعض الأسرار التاريخية في وادي حضرموت،ومن الجدير ذكره أنه مرّ على حضرموت كثير اً من الأحداث والتغيرات السياسية والقبلية والدينية،فليس هناك مصلحة في إخفاء هذه الوثائق والمخطوطات عن هذه الأماكن الحساسة التي كانت تعد خط تماس في قلب وادي حضرموت الالمن له أهداف بعيدة المدى وضعها من قبل عدة قرون لئلا تظهر الحقائق في يومنا هذا ومن قبل للناس
،وذكر المؤرخ شنبل أحمد عبد الله باعلوي ت سنة 920 هـ أن منطقة السرير شهدت أحداثاُ ووقائع كثيرة ذكرها في تاريخه(تاريخ شنبل) وكان السرير مع وادي حضرموت الحالي يعرف قديماً (بوادي بن راشد نسبة إلى آل راشد الكنديون كما ذكرالمؤرخ محمد سعيد باحنان في جواهر تاريخ الأحقاف وغيره، وعلوي بن طاهر الحداد في (الشامل في تاريخ حضرموت ).
ومنطقة السرير جزء مهما من هذاالوادي بل يقع في وسطه تماما وحلقة الوصل بين شرقه وغربه.{الخط السريع حالياً الرابط بين شبام وحتى منطقة الغرف والقرى التي تطل على جوانبه ابتداء من الحزم جنوب شرق مدينة شبام يحده من جهة الغرب،ثم خلع راشد والغرفة وتريس حتى مريمة وبها،وتاربة والغرف أسفل الهضبة الجنوبية والقرى المقابلة لها من الخط جهة الشمال أسفل الهضبة الشمالية وأهمها (بور) والبعض توسع في تحديد السرير وأضاف وادي بن علي ووديان عدم وحتى القرى التي تقع على جوانب مجرى وادي حضرموت حتى مصبه في سيحوت في محافظة المهرة . والظاهر الذي عليه الكثيرون هو التحديد الأول من الحزم حتى الغرف على جانبي المجرى شمالاً وجنوباً والله أعلم .
وللأستاذ عبد القادر محمد الصبان رحمه الله في كتابه(تعريفات سياحية ) تحديد آخر يرى أنّ وادي حضرموت.يتكون من :السليل أو السرير.ووادي السكون.
ووادي ابن رشد.)
أما أبو الحسن الهمداني في كتابه الإكليل ونقل ذلك عنه أحمد مؤذن باجمال الأصبحي نسبة إلى قريته (ذي أصبح - ديصبح )يرى أن السرير يبدأ من شبام وقال: تحدث عنها الهمداني في «الاكليل» فقال: وشبام: مدينة الجميع, يسكنها بنو حضرموت...وهم ملوك الجاهلية والإسلام، وقال أحمد مؤذن: شبام: مدينة عظيمة قصبةالسرير)
وفي تاريخ شنبل ( أحمد عبد الله باعلوي -المتوفي سنة 920 هـ كما تقدم -وهو أقدم كتاب مؤرخ مطبوع ومتداول في تاريخ حضرموت بدأه منذعام 510 هـ إلى تاريخ وفاة المؤلف الشاهد في هذا أنه ذكر (السرير)في حادث إعتداء قبلي عام 594 هـ وعام 598 هـ على (دخن) (وخريف)منطقة السرير قام بهذا العمل قبيلة نهد .
وفيه دلالة على أهمية المنظقة من الناحية الزراعية،وفيه منذ القرن السادس الهجري وحتى اليوم وأن بها نخيل كثيف وآراضي خصبة للزراعة،أيضا ظهور نهد كأحد القبائل الناقلة التي ساهمت في خضم الصراعات القبلية بين من ينتمي إلى كندةوحضرموت وأطراف قبلية جديدة ظهرت تتطلع للحكم في حضرموت ابتداء من القرن السادس الهجري كأآل يماني ونهد حلفاءلهم والحبوظي وآل كثير،ويذكر شنبل في تاريخه عدد لايحصى من حوادث الصراعات القبلية وكان السرير أحد أهم مراكز الصراع القبلي.
وفي تاريخ الدولة الكثيرية للأستاذ محمد بن هاشم ذكر بعض المناطق التي تعد من السرير قال في ص 18 (اقتسام نهد السرير:وفي أوائل القرن السابع أي سنة 601هـ اقتسمت نهد السرير (السليل) فأخذ بنو معروف ومرة شبام والحول (الغرفة) وتريس، واختص بنو سعد وظبيان بحبوظة وسيؤن، وانفرد بنو ظنة ببور ومسيب ومريمه.)
وذكر محمد بن هشم في المرجع السابق ص 19 نموذجاً من الحروب القبلية التي كانت تعتمل وتتمرد على سلطنة آل راشد التي عاصمتها تريم ويعد الوادي بأسمها كما ذكر الصبان فيما تقدم وقال بن هشم في تاريخ الدولة الكثيرية أيضا (...عادت الفوضى والغارات والقتل بأبشع مما كانت. شاغلة كل بقعة من بقاع حضرموت حتى ضج الناس وضجروا فاجتمع بنو حارثة وبنو حرام وغيرهم مرة أخرى سنة 606هـ على طاعة الله سبحانه وتعالى وطاعة السلطان عبد الله بن راشد واجتمعوا في جامع تريم فتحالفوا على التخلي عما في أيديهم من قرى السرير (السليل) وغيرها ثم وجه عبد الله بن راشد رجالاً من جهته لخرص نخيل السرير وشبام والغيل.)

وأما (السليل)فيمايبدوا أنه أسماً قديماً ربما قبل الإسلام بقرون أو هو صحف إلى السرير،أو كان بديلاً ظهر بعد القرن العاشر الهجري،وحذف أسم السرير عمداً وأطلق (السليل) بعد أن خفت الصراعات وضعفت المنافسة عليه وبدأت تتغير كثيراً من الأسماء والمواقع للقرى والمدن في حضرموت في القرون المتأخرة من تاريخ حضرموت،وتم إلغاء جزء كبير من الماضي وفقاً للتغيرات في الخارطة السياسية والقبلية للحكم والنفوذ في حضرموت.
وقال بن عبيد الله السقاف في إدام القوت معجم بلدان حضرموت : ووادي السليل التاريخي هو وادي السليل أو ( وادي السرير ) الممتد من ( الحزم ) الى ( بور ) وهو شهير بالزروع و الإخضرار كان أبناء معاوية الأكرمين ( الحوارث ) من كندة يسكنونه و يحكمونه وعاصمة وادي السليل متنقلة بين ( سيئون ) غالبا و منطقة ( بور ) ...
ثم ذكر بعض المدن التي تنتمي إلى السرير:
ديصبح "ذي أصبح" :
هي أحد المدن الآهلة بالسكان في زمن ( كندة ) قديما و كانت مدينة عظيمة لأبناء معاوية الأكرمين ( الحوارث ) من كندة ، قال المؤرخ باشكيل عن أبي الحسن الأشعري أنه قال : ( وذي أصبح و سيئون مدينتان عظيمتان لبني معاوية الأكرمين ) الإدام للسقاف بن عبيد الله ص 676 ...
وسميت ( ذي أصبح ) على أحد أبناء قبيلة ( حضرموت ) التاريخية وهو ( الحارث بن مالك ) الملقب أصبح الساكن و المالك لذي أصبح حيث غزا عدوه ليلا ثم نام متربصا به فهرب منه حين أصبح فسمي أصبح و سميت المنطقة بلقبه ...
الحوطة "خلع راشد" :
اسم ( الحوطة ) مستحدث مؤخرا نسب إلى السيد أحمد بن زين الحبشي أستوطن خلع راشد بعد قدومه من مدينة الغرفة وبناء له مسجداً (البهاء) ومنزلاً قربه وتوفى عام 1144 هـ،،وبعد أن توفي بقرون مضت على وفاته تقريباً القرن الرابع عشر الهجري أو قبله بقليل أطلق أتباعه على المنطقة حوطة أحمد بن زين ،وهي خلع راشد بن عبد الله القحطاني الكندي على أصح الأقوال للشيخ باحنان، و الحوطة من أقدم المدن و اسمها القديم ( خلع راشد ) كما تقدم ذكره نسبة الى السلطان راشد بن عبد الله بن شجعنة الكندي مؤسس الدولة الراشدية وهو والد السلطان العالم العادل عبدالله بن راشد الكندي وهو آخر حكام كندة ...إذ كان له بالحوطة نخل كثير و مال كثير خلعه " زرعه " فسميت " خلع راشد " و النخل يرى آثاره اليوم من جهة الطريق السريع نخل قديم و له طول ...
مدودة :
من أقدم سكانها قبيلة ( حضرموت ) ثم سكنتها و عمرتها قبيلة ( كندة ) و هي مدينة عظيمة لهم قال الهمداني : ( و بلد كندة ... مدودة ثم تريس وهي مدينة عظيمة ) و بقيت سنين طوال تحكمها كندة و تسكنها و أغلب سكانها الى اليوم منها ثم سكنها البعض من غير كندة متأخرا بعد كندة في حدود 943 هجرية ....
الغرفة :
وهو اسم مستحدث استحدث سنة 700 هجرية و لكن الغرفة كانت تسمى مدينة ( الحول ) ذكر ذلك صاحب كتاب جواهر الأحقاف ص( 407 ) حيث قال : ( الحول قديما المسمى بالغرفة ﻵل الجرو من كندة .....ثم ذكر بقيت البيوت من كندة الحاكمة و المالكة للمدينة ) و لعل آخر من حكمها كما ذكر منهم : ( آل وبر ، آل باصهي، آل بن ذبيح ، آل بن طبن، آل باجمال ، آل الجرو كلهم من كندة ) ...
تريس :
هي من أقدم مدن حضرموت سكنتها قبيلة حضرموت و سميت بأحد أبنائها ثم سكنتها ( كندة ) و بالتحديد بطن ( الصدف ) و هم أغلب سكانها الى اليوم قال أحد علماء تريس العلامة القاضي المؤرخ سالم بن حميد : ( أن سيئون و تريم و شبام و تريس أبناء حضرموت ، و أن هذه البلاد سميت بأسمائهم ) الإدام ص 674 و قيل سميت تريس على اسم ملك من كندة كما ذكر ذلك صاحب كتاب معجم البلدان عن معجم البكري قال : ( سميت تريس باسم تريس بن خوالي بن الصدف بن مرتع الكندي ) الإدام ص 650.
آخر من حكمها من كندة ( آل ثعلب ) و كان أغلبهم بشحوح إذ كانت شحوح تابعة لتريس و تسمى شحوح ( شحوح ابن ثعلب ) وبتريس بيوت و حصون قديمة تعود لكندة و حضرموت و بها دفن عدد كثير من العلماء كلهم من كندة ...
بور :
هي مدينة عظيمة حدودها قديما من ( قارة العر ) عند صليلة الى ( الغرف ) فيها آثار قديمة منها أنها تعد ( ديار عاد ) و وقعت بها حادثة ( الرس ) للنبي حبيب النجار أو حنظلة بن صفوان ( كتاب الإكليل ص 138 - تفسير البغوي 291 / 3 و غيرها ) و بها الوادي القديم ( وادي مدر ) الذي سكنته قبيلة ( حضرموت ) و قبيلة ( كندة ) من ( بني مشرح من كندة ) و هو سر يحتاج الى تنقيب و اهتمام و أغلب سكان ( بور ) هم من كندة الى اليوم و آخر من حكمها من كندة ( آل بانجار ، آل الجرو ) سميت بور على اسم ملكها من كندة ( ثور ) ثم أقلبت الثاء باءا فأصبحت ( بور ) انظر كتاب الدرر ص 261 و ثور هو الملك الكندي : ( ثور بن مرتع بن كندة ) و لبور أسماء عديدة و قديمة هي : ( بور و ثور و حاضوراء و الدمنة و الغبراء و العادي و الرس ) و أول من أسلم منها من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم هو ( طهفة بن عدي ) من كندة و كذا من سكانها شاعرها الجاهلي من كندة الشاعر يزيد بن حماد السكوني الكندي ذكره أبو الفرج الأصفهاني في كتابه ( الأغاني ) ...
مريمة :
هي من بلاد ( كندة ) و بها حصنها سميت مريمة على اسم ملك من ملوك كندة ( مريمة بن الأشرس بن كندة ) و بها ناحية ماء ( جذع ) كان يسقي الأشجار و الناس الى ( حي القرن ) قديما لغزارته و يتبع مريمة قرية قديمة لكندة اسمها ( قرية العر ) و تسمى اليوم ( حوطة سلطانة ) ثم يتبعا بلدة تاريخية اسمها ( مسيب ) التاريخية وهي تسمى اليوم ( الحسيسة ) و كان حكامها بالجاهلية سعد بن مالك بن طهفة من كندة ذكر صاحب الدرر ص 262 :( سعد بن مالك بن طهفة من كندة كانوا في الجاهلية ملوك الحسيسة ) و اسمها القديم هو ( مسيب ) التاريخية و يتبع مريمة تاربة و غيرها من القرى ...
- تاريخ شنبل
- الشامل في تاريخ حضرموت /علوي بن طاهر الحداد
- إدام القوت معجم بلدان حضرموت/ عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف
- أدوار التاريخ الحضرمي/أحمد بن محمد الشاطري
- المختصر في تاريخ حضرموت/ محمد عبد القادر بامطرف
- تاريخ الدولة الكثيرية / محمد بن هاشم
- تعريفات سياحية/ عبد القادر محمد الصبان
الموضوع في صفحة تاريخ وتراث حضرموت

#أبوصلاح_باحث_في_تاريخ_وجغرافية_حضرموت
#أبوصلاح_باحث_حضرمي
#أبوصلاح_باحث_في_تاريخ_وتراث_حضرموت
#أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
#أبوصلاح_في_صباحية_الجمعة
ط§ظ„ط£ط³طھط§ط° /ط£ط¨ظˆ طµظ„ط§ط///// (@benaesahceen2) | Twitter

الطاااائر 03-24-2017 04:27 AM

الله يعطيك العافية
 
الله يعطيك العافية
جزاك الله كل خير

أبو صلاح 04-13-2017 05:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاااائر (المشاركة 853228)
الله يعطيك العافية
جزاك الله كل خير

اللهم آمين

أبو صلاح 09-19-2018 08:04 AM

Twitter. Ce quil se passe.
#أبوصلاح_باحث_في_تاريخ_وجغرافية_حضرموت

أبو صلاح 09-26-2018 08:44 PM

قناة فوائد في العلم والنصيحة والتاريخ الحضرمي
قناة فوائد في العلم والنصيحة والتاريخ الحضرمي
Telegram: Contact @GNATFAWAYID


الساعة الآن 08:07 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas