ما هذا؟
 

- 1 -
أنت ما زلت عالهاجر تطبل وتفقع
هرجك مشقلب دوب هرج مقربع
بااسقيك السنا وان مانفع زيت خروع
..........
يا مطيرة تمطري ، عند عيشة مرت علي
.........
سجع أم ماذا؟
شخصيا أتصور طفلا عابث في سوق مجوهرات كلما دخلت سقيفة عذب القوافي ، ونتذكر شعراء من ذوي العيار الثقيل ، طالت فترة غيابهم عنا لعل المانع خير

- 2 -
من شان سربوت خليتوا السقيفة تموت
صقر مصدق أنه شطر بيت . الجملة الثانية من السجع الشعبي:
• عذب القوافي صبح خالي ولا فيه صوت
ويقول " صقر " ، أحد فروع أحمد في ذات السياق الممل والمكرر من السجع الشعب المحسوب على الشعر:
• نقذوا السقيفة واطردوا العيف زفت الزفوت

- 3 -
مجموعة معرفات لواحد يحاكي نفسه في عهد السقيفة الردئ

أين أستاذنا رياض؟
متأكد أننا لسنا في سقيفة العيادة الطبية حتى نقرأ في سجع عن سنا وزيت خروع: " بااسقيك السنا وان ما نفع زيت خروع " ، ولسنا في سقيفة أطفال حتى نقرأ إن الكلام له قربعة: " دوب هرجك مقربع "
نحن في سقيفة عذب القوافي ، أي سقيفة الشعر العذب ، فأين العذوبة في شربة السنا وزيت الخروع؟

@رياض باشراحيل
...؟

ممكن إستاذنا القدير توزن لتصبح شعراً إذا شُكلت كالتالي:
أنت ما زلت عالهاجر تُطَبِّل وتفقع
دوب هرجك مشقلب دوب هرجك مقربع
باسقيك السنا وان مانفع زيت خروع
هكذا موزون. أما إذا كان اعتراضك على السناء وزيت الخروع, فهذا أمر آخر..
بااسقيك السنا وان مانفع زيت خروع

أنت شاعر ، عضو فاعل والأرشيف يشهد لك . قرأت بالطبع نتاج شعراء فيه الغث وفيه السمين ، وهذا طبيعي فيه شيء من التوازن والنقد ، لكن أن تقرأ ديوان سمي بالملكي محصور بين شاعر ومعرفاته ، نظم بارد لا يشرف السقيفة اللامعة ، فذلك ما يغيظ .
الشعر الشعبي تراث جميل بسحره ورمزه وأغراضه ، لا يمت ديوان أحمد با شماخ - محددا في نظمه البارد ومعرفاته - إلى الشعر الحضرمي بأي صلة سوى اللهجة الحضرمية لا في السبك ولا التركيب ولا الغرض . لا أرغب في الدخول أكثر في تفاصيل انتاج ديوان لا يشرف المنتدى الذي يجري في دمائنا مجرى الوطن ، ودائما العبد لله مع الكلمة ولب المواضيع ، لا أدخل في السب والشتم والتجريح لأنني ومع التربية والالتزام بنهج عائلتي وما ربونا عليه الآباء الكرام في قريتي ، وما تعلمنا في دور التربية والتعليم التي مررنا بها ، أوصي نفسي وأولادي وأحفادي بحسن الأخلاق والتواضع وإن الأخلاق قبل الأكاديمية .
● ذهبت إلى الوزن ، ما كل قول موزون قصيدة . بنية القصيدة في الموهبة والثقافة العامة ، ونصيب أحمد في هذه كنصيب ثعلب في غزال عند ذئب ، كما قال الشاعر .
كما أسلفت لا أود الدخول في التفاصيل كي لا نتكي على العصا فتنكسر .

الخلاصة:
○ يحق للعضو في هذا الصرح الرائع الحفاظ على رسالة المنتدى ، وما قمنا به - ولا فخر - من مقاومة تمثلت في ردع الطفيلين من العبث وتحريف مسار المنتدى بنقد الكلمة طوال سنين من الصبر على التجريح ، منعت أضرارا كانت ستنحدر بالسقيفة وبسمعتها لولا المقاومة بدافع حب الوطن الممثل في هذا الصرح بإشراقاته وجهود عشاق ثقافة الوطن والتراث من أدباء وشعراء ومفكرين ومثقين ، تركوا بصماتهم الخالدة .
طبيعي أن تستمر الطفيليات المتمثلة في مركبات نقص وطبيعي استمرار المقاومة . وطن لا ندافع عنه لا نستحقه ، وكذلك منتدى يمثل ثقافة الوطن وتاريخه وتراثه .

إلى الأستاذ رياض باشراحيل - مع التحية:
إشراف لخمس دقائق من وقتك الثمين تساوي الكثير هنا
" رأس هام خير من زمالة جرذان "