|
مسابقة بن شريشر للشعر الشعبي الحضرمي لشهر أغسطس 2009 م
مسابقة بن شريشر للشعر الشعبي الحضرمي لشهر أغسطس 2009 م |
في 21 أغسطس عام 1969 م قام اليهودي المدعو/ مايكل دينيس روهين بإضرام النار في المسجد الأقصى الشريف. أين شعّار المسابقة؟ في مثل هذا الشهر حرْقوا المسجد الأقصى اليهود ............... وينه صلاح الدين والفاتح وخالد بن وليد؟ وينه عمر مختار يا قهري وفيصل بن سعود؟ ............... باقي معي كرْزاي وأشباهه يتكـّــوا عا الوسيد من مؤتمر قمّـه إلى قمّـه يحِـرْقون الكبود ............... يا زين لسنتهم وهم إعياف شف زيد أو عبيد ( روهين ) كز بالنـّــار ... فعله ذاك عدّى بالبرود ............... ما حصّل أحمر عين يبْـر ِدها بتنفيذ الوعيد ( دينيس ) دنـّــسْه الحرم وأمّـة محمد في رقود ............... وياما وياما با يقع تدنيس في جمعه وعيد المعذره يا المسجد الأقصى ترانا في سجود ............... بس مهو للباري ... سجدنا للبويشه بالحديد محمد بن مخــاشــن |
معقول اسبوع كامل يمر دون ان نرى مشاركات ؟؟
وين شعراء سقيفتنا الأشاوس ؟؟ وخصوصا في موضوع من المهم ان يضع الجميع بصماتهم به لأهميته !! |
اقتباس:
|
تر قبو قريب
|
قريب الخير |
بسم الله الرحمن الرحيم
اسمحوالي احبتي من باب التحرش بالقصيد فقط وليس طمعا في الجائزه ليقيني بعدم وصول قصيدتي للمنافسه ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه ولكنني اجدها بادره مني وتسجيل حضور على هذه الصفحه واتمنى لهذه المسابقه النجاح وان نقرأ لشعراء مرموقين في الشعر ماتجود به قرائحهم
يامهبط الأنبياء لك شأن عالي كبير = سبعين في القدس نزلوا انبياءومرسلين من غير داؤود وسليمان عدهم كثير =وتحرمت عاليهود دخولها اربعين مابين سيناء وصحراها تطمر طمير =مايعرفوا شرقها من غربها تايهين لما ادخلوها بدأ التخطيط ذاك الخطير=من عزة النفس والبغض المقيت الدفين اتنصلوا عن مبادئ دين شرعي نوير=نور دروب المحبه للأمم اجمعين وتوطن القدس بن عازر بوجهه العزير= ولقى مناكر في الأقصى وفي المسلمين لقى عمل عيف سوى شغل فيهم نكير=لما اتى المعتصم بجنود ه الباسلين صاحت مره صوت الا والقوافل تسير =لبت نداها لها كانو من الناصرين المعتصم ذاك به ماخاب من يستشير =وصلاح ذي قاد جيشه شهم عاقل رصين لبوا ندى اخت حره من الم تستجير =واليوم اخوات صاحن والخوه ساكتين يابنت غزه اصبري لا تقطعين النظير = وعسى تخرجين من بطنك عرب مخلصين عايدهم نصر يتحقق بفضل النصير =الواحد الفرد ذي يعلم بسرك وخين وتأملي كلما قال الحكيم الخبير=ماباتتمي كذا لازم فرجها يبين استبشري خير يا اختاه يوم المصير= قربت وباتعود غزه موطن الصامدين والقدس بيعود والصخره لمن هو جدير =يحمي حماها من الكفار والملحدين والختم ندعوك يارب يالإله القدير =عجل بنصرك وقر عيني بنصرن مبين صلي في القدس والصخره بها نستدير=شوف المآثر ونتأمل حصاها وطين |
(( الـقــدس ))
الحمد لله عالِم خافي النيّات = ومسيّر الكون والتكوين بسهاله نطلبك يارب يامحقق لنا الغايات = تشفي عقول اصبحت عمياء ومحتاله سلام لرض السلام اللي لها الهامات = تُرفع برغم الأسى ودموع سياّله ارض السلام الذّي دايم بها الأناّت = جيل ٍ ورا جيل سبة ناس دجاّله ( القدس ) ابطت تعاني الحزن والحسرات = ونار الفتن والمصائب دوم شعاّله من خمسة آلاف عام إتعيش في ازمات= لليوم يا عزة الرحمن في حاله كل ما استراحت ونالت بعض لنجازات = عوّد عليها النكد والظلم وافعاله واليوم شي مختلف اسواء من اللي فات = صارت بقبظة نجوس/اوغاد وحثاله من وعد بلفور هل الضيم والآهات = الله يقبّح مفاهيمه مع اعماله والمسلمين اصبحو في معظم الحالات = يتنافسو في عطايا صلح مياله للضعف والذل والإذعان وإيهانات = كل فرد ما همّه إلا مركز ٍ ناله الله يغمر صلاح الدين بالرحمات = لي باع لجل الكرامه حاله وماله ولا حسب للعواقب أية إحسابات = تثني عزومه وروح النصر بآماله حط الهدف نصب عينه دون تلميحات = وصرح الفساد الصليبي حطم اقفاله حارب ولا فضّل الروحات والجياّت = ولا عطى للعماله دور تسعى له سطرّ ملاحم بطوله خالده بالذات = يا ريت بين العرب عشره من امثاله ان كان صار اليهودي يلعن اللحظات = لي جابته لأرض ترفض كل ما قاله واليوم واجب علينا نرفع الدعوات = للحق نرجو كرم عزته وإجلاله لا فائده من رموز المكر والفتنات= لي دائم إهدائهم للشارع إشغاله بهروج متفبركه وكذوب وخرافات = وكل واحد المصلحه مستعمرة باله روحات جياّت إعلانات وخطابات = واللي نتج منّها للشعب إذلاله ذا لي حصل والعفو ان كان به قصرات = ويهناله اللي ينال الفوز يهناله وعقبا لفوز ٍ كبير يحقق إطموحات = شعب الصمود الأبي ويزدهر فاله وختامها عالحبيب الهاشمي صلوات = وسلام مرسل اليه وصحبه وآله |
الى القائمين على هذه المسابقه
هل يجوزالأضافه او التعديل على القصيده بعدما كتبت خلال الفتره ماقبل الفرز (اي قبل اخر الشهر ) ربما يدرك الشاعر اي خلل في القصيده ويرغب في تعديبله او يرغب في زيادة بعض الأبيات او تبديلها ارجو الأفاده ولكم الشكر |
2) يجب أن تكون القصائد باللهجة الحضرمية وذلك لتحريك الساحة الشعرية في المحاقظة ولكن لو وردت مشاركات من محافظات أخرى من محافظات الجمهورية فسيتم النظر فيها..
اخي هذا الشرط مبهم بعض الشي هل المقصود ان يكون الشاعر من ابناء حضرموت او المقصود ان تكون بالهجة الحضرمية بغض النظر عن محافظة الشاعر ارجو التوضيح |
| الساعة الآن 10:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir