[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق باصديق

التخلف باب لدخول بيت المتصوفة فمن أراد الدخول فليدخل .............. والسؤال واضح للأخ المبرمج (( سيد المفاتيح ))) هل هذه الصورة التي وضعتها هي إثبات لما قد وضعته لنا من صورة في ردودك السابقة يعني هل هذه الطبعة الخامسة أو الرابعة؟؟؟ السؤال واضح واطرح الجواب بمقدار السؤال ولا تتهرب من الاجابة كعادتك دائما والذي رأيته من الرابط الذي تكذب به على الناس أن الرابط الذي وضعته هو رابط للطبعة الرابعة وليست الطبعة الخامسة كما تزعم يا مستر مفتاح وهانتذا تفضح نفسك مرة أخرى وتذكر أنك لن تفلح بخرافاتك والكذب على الناس أتيت بصورة للطبعة الخامسة الذي تنسبه زورا وبهتانا لشيخنا الفاضل ولم تستطع حتى بالرابط الذي أتيت به أن تثبت به الطبعة الخامسة المنسوبة كذبا وزورا أثبت وجاوب على السؤال كاملا كما ذكرته لك ولا تتفلسف بخرافاتك

اولا بادئ ذي بدء اشكر الأخ ماستر كي اصاله عن نفسي ونيابه عن اخواني نواب المشرف العام على هديته الثمينه الا وهي كتاب شرح العقيده الواسطيه لشيخ الأسلام احمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام ابن تيميه (( تأليف العلامه محمد خليل هرّاس )) وتعليق العلامه محمد بن صالح بن عثيمين
ثانيا والحديث موجه للأخ طارق باصديق وجوابا على سؤالك الذي ميّزته باللون الأحمر ،،،
نعم اؤكد هنا وامامي الكتاب بأن هذه فعلا الطبعه الخامسه لكتاب شرح العقيده الواسطيه لشيخ الأسلام احمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام ابن تيميه (( تأليف العلامه محمد خليل هرّاس )) وتعليق العلامه محمد بن صالح بن عثيمين ويليه ايضا بنفس الكتاب ملحق الواسطيه
(( حقّق الشرح واضاف الملحق علوي بن عبدالقادر السقاف ))
لهذا واحقاقا للحق وانصافا للأخ ماستر كي نقول وبالله التوفيق بأن جميع ماذكره بخصوص الكتاب المذكور صحيحا 100 %
وهذه صورتين للكتاب المذكور تأكيدا لماذكرت




ولهذا ايضا وحتى لاتفقد سقيفتنا مصداقيتها وحتى يلتزم الجميع بالمسؤوليه في حوارهم فمايُكتب هنا في السقيفه يطّلع عليه الوف المتصفحين ولايعد ملكا لكاتبه
لهذا على الأخ طارق باصديق الأعتراف بخطئه بحق الأخ ماستر كي والأعتذار هنا في هذا الموضوع على مانسبه اليه من تهم بالتزوير
واحب ان اؤكد للأخ طارق باصديق بأن الأعتراف بالخطأ والأعتذار عنه يرفع من شأن صاحبه ولايقلل منه على الأطلاق!!
اتمنى ان ارى اجابه سريعه لطلبي هذا
كما اتمنى ايضا الا يرد احد من الأخوان سوى الأخ طارق باصديق ،،،