[أبو سفيان الباني]

اولا الحديث صحيح
وامرك غريب حيث ارودت السوال والجواب عن اليهود

القوان كان محفوظ في زمن النبي في الصدور او على الالواح وغيره لكن ليس مجموع بالطريقة التي هي عليه الان وعثمان هو من جمعه وهذا ليس فسه تعارض بل كان محفوظ والان اصبح مجموع في كتاب واحد والله اعلم