[المشجري السيباني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النحوي [ مشاهدة المشاركة ]

اخي المشجري السيباني ونعم في القبائل الذي ذكرتها جميعها بس لي سؤال واحد وهو:- المقادمه الذين سألتهم وأعترفوا بأن بادقيل من الحالكه وهم اسرة و ساكنين بينكم لماذا ماكانوا يزوجونهم بينما مسلم لحلكي في الخربه قبائل الوادي كلها معترفه به انه حلكي وهو فرد شفت كيف المفارقه مع وافر احـــــــترامي للجميع

اخي الكريم نعم أعترفوا وناس من الجماعة كانوا حاضرين و المقدم ناصر باصليب حضر و جماعتنا ومقدم الدين باكرشوم حضر و مقدم بلحمر بادقيل هو محروس و مقادمة الحالكة أغلبهم حضروا في المجلس وناس عقال ماهو كلام صغار وبعدين شيبان لهم خبرة في مثل هذه المواضيع لو ماهم منهم قالوا إنتم منتم مننا ولكن هناك أدلة على إنهم من دار بلحمر بادقيل وأعترفوا بهم و هم من القبائل كانوا ذو بأس وكثرة ولكن كلوا بسبب القتل وإستضعفوا وهناك قبائل إستضعفوا بعد ماكانوا كثرة و ذو بأس و كانوا قبل ما يحلوا الوادي بالرباط كانوا في الساط عند شروج الدين باكرشوم في وادي بجود ولهم آثار موجودة هناك حق البادقيل وقد قالي كمين واحد من الدين بهذا الموضوع - و مسألة الزواج ماهو معير أبداً وإنما كان هناك في حضرموت عنصرية وجهل شديد أدى إلى الطبقية الجاهلية وقد سألت مسلم الحلكي حول هذا الموضوع وقال صحيح هم من دار بلحمر بادقيل ولكن تمسكوا باسم الرأس الجد بادقيل وخلوا اسم بلحمر وهم عندنا من وادي ليسر في حوفة عرض الحمران أي بلحمر وديارهم الدويلة موجودة ولكن مهدومه بعض الشيء وهذا من دويل .