[باشراحيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

سنترقب الحلقه الثانية ( بفارغ الصبر ) . نعم أخي رياض باشراحيل وذلك لا يعفيني ولا يعفيك ولا يعفي أي متابع لفنوننا الغنائية من تسجيل شهادة مفادها أن أغنية يازهرة في الربيع انتشرت انتشار النار في الهمشيم بموجب الأبيات التي بناها عليها حسين البار وشدى بها محمد جمعه خان بغض النظر عن السبق في اللحن والمطلع ... أما تلك التي أداها سعيد عبد المعين بكلمات حسين أبوبكر المحضار فأصبحت أثرا بعد عين ولم يبق منها إلا كلمات يضمها ديوان دموع العشّاق لـــ حسين ابوبكر المحضار ... ومما هو جدير بالذكر ( وأظنه خاف عليكم ) أن أبناء المهاجر التي ضمت الحضارم ( شرق أفريقيا تحديدا ) قد صاغوا كلمات بلغاتهم على لحن أغنية يازهرة في الربيع أو رد قلبي التي تجاوز بها كلا من حسين البار ومحمد جمعه خان إطار مدن الساحل والداخل الحضرمي إلى آفاق أرحب وأوسع . نفذت يازهرة في الربيع خارج إطار الوطن الحضرمي بسلطان .... وسلطانها كلمات حسين البار وما حوته من تصوير رائع وعذوبة مقارنة بكلمات حسين المحضار

أخي الحبيب مسرور ..

لا يجديك نفعا هذا الخلط ولا الروغان والبعد والهروب من ساحة النقاش الجاد والمفيد الذي لايضيع وقت المتابعين , ويثير غبارا على الحقائق الناصعة الساطعة سطوع الشمس في رابعة النهار ..

جميع الاخوة المتحاورين في هذا الموضوع ليسوا جهلاء بل هم من صفوة مثقفي هذا الصرح الشبامي الذي نباهي به , تمهل قليلا اخي مسرور .. فلانجعل المزاح الزائد او الجدل العقيم يغير مسار الحوار الجاد والنافع والمفيد , ويهوي به وبنا جميعا الى السفح .. ويغير ثقة القراء والزوار من المواقع الاخرى فينا ..

اقولها بوضوح هنا : انني اربأ بنفسي من ضياع الوقت والخوض في نقاش لايهدف سوى استعراض العضلات الكتابية , او الجدل غير النافع هذا للمعلومية ؟!

نقاشنا اخي مسرور كان واضحا حول أغنية "يازهرة في الربيع" في ثلاث نقاط هي :

أولا : لمن النص الغنائي الاول اي الاساس , للمحضار ام للبار ؟؟
ثانيا : لمن مطلع القصيدة : ( رد قلبي في مكانه .. كان عينك بالخيانة .. طارحة عندك امانة .. مابغيته يضيع ..يازهرة في الربيع ) ؟؟ للمحضار ام للبار ؟؟
ثالثا : لمن لحن الاغنية .. للمحضار ام للبار ؟؟

هذه هي الثلاث القضايا الخلافية المرحّلة من موضوع الاستاذ نجد الحسيني وفيها نضع الرد الشافي بناء على مقترحكم يا مسرور ..!!

أما ان تأتي الآن وتفتح قضايا أخرى كقضية (اي النصين اروع من الآخر ؟؟) بهدف الهروب من الموضوع الاساس محاولة غير ناجحة ومكشوفة لكل ذي بصيرة وبصر !!

أما رغبتك اخي مسرور بفتح باب النقاش في النصين أي منهما اروع من الآخر فهذا ممتاز سنناقش الموضوع نقاشا موضوعيا بكل حيادية معبرا كل منا عن وجهة نظره بس يكون في موضوع مستقل ..
افتحه باسطا وجهة نظرك التي تستأنس فيها الصواب , وسنناقشك فيها اما بالاتفاق او بالافتراق , فأبدأ ان اردت ؟؟

[/COLOR]وتقبل تحياتي .

[/COLOR]