[أبوعوض الشبامي]

[QUOTE=مستر كيمو;350691]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

[COLOR="Black"] هل يقصد جبران في هذا المقطع عدل الخالق ام عدل المخلوق من خلال قراءتي المتواضغه فهمت انه يوجه الاصبع لعدل المخلوق الذي هو خليفه الله في الارض ولكن ارتبت في ذكر هذا البيت وقاتل الجسم مقتول بفعلته000وقاتل الروح لا تدري به البشر اذ ان الخالق في عدله النفس بالنفس ايضا بيت لا يقو السرو هذي 000بدعه ضد الكتاب اتمنى على كاتبنا الكبير ابوعوض الشبامي ايضاح اللبس في مااشرت به مع شكري الجزيل له لنقل هذا العمل الرائع والذي سنظل نستمتع بقراءته كلما طربنا للشعر والحكمه

آمنت بالله وحده ...
نعود نتواصل مع رائعة جبران خليل جبران في (( المواكب )) ..!!

	واللطف في الناس أصداف وان نعمت ... أضلاعها لم تكن في جوفها الدرر فمن خبيث له نفسان: واحدة .......... .. من العجين وأخرى دونها الحجر ومن خفيف ومن مستأنث خنث ....... تكاد تدمي ثنايا ثوبه الإبر واللطف للنذل درع يستجير به .... .... أن راعه وجل أو هاله الخطر فان لقيت قويا لينا فبه ................ . لأعين قد فقدت أبصارها البصر ليس في الغاب لطيف ... ...... لينه لين الجبان فغصون البان تعلو ....... .... في جوار السنديان وإذا الطاووس أعطي .. ....... حلة كالأرجوان فهو لا يدري أحسن ..... ...... فيه أم فيه افتتان أعطني الناي وغن .. ....... فالغنا لطف الوديع وأنين الناي أبقى ...... .... من ضعيف وضليع والظرف في الناس تمويه وأبغضه ...... ظرف الألي في فنون الإقتدا مهروا من معجب بأمور وهو يجهلها ... ........ وليس فيها له نفع ولا ضرر ومن عتي يرى في نفسه ملكا ....... ..... في صوتها نغم في لفظها سور ومن شموخ غدت مرآته فلكا .... ......... وظله قمرا يزهو ويزدهر ليس في الغاب ظريف ........... ظرفه ضعف الضئيل فالضبا وهي عليل ...... ........... ما بها سقم العليل أن بالأنهار طعما ..... ......... مثل طعم السلسبيل وبها هول وعزم ......... ..... يجرف الصلد الثقيل أعطني الناي وغن ....... ....... فالغنا ظرف الظريف وأنين الناي أبقى .... ............ من رقيق وكثيف والحب في الناس أشكال وأكثرها . ..... كالعشب في الحقل لا زهر ولا ثمر وأكثر الحب مثل الراح أيسره .. ....... يرضي وأكثره للمدمن الخطر وان الحب أن قادت الأجسام موكبه . ..... إلى فراش من الأغراض ينتحر كأنه ملك في الأسر معتقل ........ ....... يأبى الحياة وأعوان له غدروا ليس في الغاب خليع .. ...... يدعي نبل الغرام فإذا الثيران خارت . ........... لم تقل هذا الهيام أن حب الناس داء ......... .... بين لحم وعظام فإذا ولى شباب ....... ......... يختفي ذاك السقام أعطني الناي وغن ...... ...... فالغنا حب صحيح وأنين الناي أبقى ...... ........ من جميل ومليح .