11-07-2009, 09:28 PM
|
#38
|
حال متالّق
|
هينين ياقمران أكبر من هذا لهذا لي تعقيب ؟
في كل فصل من فصول التاريخ في حضرموت قبل الإسلام وبعده هينين تتصدر المناطق المعمورة في غربي حضرموت وتذكر مع الحواضر المشهورة لقبيلة حضرموت ثم كندة خاصة تجيب والسكون 0
فهي كما ذكرت تقع على طريق إستراتيجي وبوابة دخول حضرموت من جهة الشمال الغربي 0
وكانت في الخط الأمامي مع بعض المستوطنات السكانية لهذه الأقوام التي سكنت مناطق الكسر قبل أن تسكنها نهد وغيرهم ممن حل وأستوطن غربي حضرموت في أزمنة متأخرة 0
ولها من الذكر عند رجال الأباضية في عصر الدولة الأموية والعباسية الذين شغلوا بثوراتهم من سنة 129 هجرية جزء كبير من تاريخ حضرموت في الصدر الأول من افسلام حتى قال شاعرهم الذي عاش في شبام صاحب "السيف النقاد "
إني من القوم القيام القوّم الباهرين بالمقال المفحم
كإبن بديل وإبن حصن المعلم والراسبي الشاري المتعمم
وإبن حويل السيد المقدم وطالب الحق إبن يحي الحضرمي
وإبن حميد ذي الأنأة الضيغم إنا لأهل الحق والتقدم
ثم يذكر الشاعر المناطق التي بها سلفه من الأباضية ويقول :
فقلت مايبكيك يا خود لا بكت لك عين ما هبت رياح زعازع
فقالت بكيت الدين إذ رثّ حبله وللعلماء لما حوتها البلاقع
فأين الألي أن خوطبوا عن دقائق من العلم أنبوا سائليهم وسارعوا
فقلت لها :هم في شبام ومنهم بميفعة قوم حوتهم ميافع
وفي هينين منهم أناس ومنهم بذي أصبح حيث الرضى والصمادع
بوادي حضرموت منهم جماعة وأرض عمان سيلهم ثم دافع
وفي فصل من فصول التاريخ لهينين أيضا وتحديداً عند حملة الدعاة الموحدون مع الجيش النجدي بعد سنة 1224 هجرية أنضمت هينين وبعض من رجال العلم فيها كالقاضي عبد الله بن سعد بن سمير الذي كان قاضياًعلى هينين وترك مشائخه الصوفية0
وأنحاز لرجال الدعوة الوهابية 0
وأما القباب والأضرحة فهي حادثه في تاريخ هينين ياقمران ، فلم تكن إلا من بدع الصوفية المحدثة عندكم ولي تواصل إن شاء الله0
|
|
|
|
|