[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

الهدف من عرض هذه الصفحات التي حوت على نماذج من مساجلات الزامل الشعبي هو القاء الضوء على الغث والجزل من شعر الزامل ... وكيف أن البعض اختلط عليه الزوامل مع اصوات الغناء والدان الحضرمي واغاني ضرب المدر و (( الرعة )) كهذا النموذج كوت الجبل يضرب على شريوف =والظاهـره تضـرب قعـوضـه يـا مـن بغـى بندقـه يبـلـغ =يلقـي دراهـم فــي ثبـانـه ومهما حاول الشاعر الرولكسي تطويع هذه الأرجوزة الخاصة بأصوات (( الرِّعه )) في أن تكون من شعر الزامل ودعو الشعراء أن يحتدو بها ويجعلوها (( فصلا )) ثم حين التبس عليه الأمر فما كان منه وبكل سذاجة واستغفال .. برر محاولته على قول كما زعم انه من التراث وأنه قيل قبل مائة سنة وحاول ان يسقطه على أحداث معاصر كما تقرأون ذلك في الإقتباس . .. أنه تهريج في (( سيرك )) وليس في عضيدة من المفترض أن تكون مثالا للشعر الذي يبعث روح الفخر والحماس والفروسية في الرجال الشجعان ، شعر يتطرق لقاضايا وهموم الناس بكل جرأة وشجاعة ووضوح ....!!!! .

أخي أبو عوض ...

أنصحك أن لا تهرف بما لا تعرف!!!

مداخلتك ( أو بالأحرى إنكارك ) من شقين:

الشق الأول أنك تنكر إمكانية إسقاط البيت ( كوت الجبل يضرب على شريوف = والظاهرة تضرب قعوضه ) على الأوضاع الراهنة ليس على مستوى حضرموت بل على مستوى الوطن العربي. لا أملك لك من الله شيئا.

كوت الجبل ( دول التعاون ) يضرب على شريوف ( العراق ) = والظاهرة ( بنغازي ) تضرب قعوضه ( سِرْت )

عليّ بحث المعاني من معادنها = وما عليّ إذا لم تفهم البقرُ

أما الشق الثاني فأنت تقول أن هذا البيت من أصوات الرّعِة وليس بزامل. وأنا أقول لك أن هذا زامل ويسمى بــ ( اليامي ) وإليك أمثلة لشعّار كبار ومشهورين:

قال حمد بوسِبْع الحلكي السيباني موجها كلامه إلى بانهيم:

الدارجه لي جات من شنطوب=ما با حِمِلْها عا جمالي
با ينطلق لي هو معك معصوب=إصبرت عا قيّر وحالي

وقال سعيد بامطروش باوزير:

لا حد يحاكيني وهو في الدار=ينزل هنا فارس بفارس
وإن حد بغا مثلي من الشعّار=يعمد حلب حيث المدارس

وقال شاعر ثالث لا يحضرني إسمه:

دخلوا البريطاني وجند الروس=ما با يمدّون الضريبه
للعلب جبنا المقطعه والفوس=حاجات با تظهر غريبه

وقلت:

نا بن مخاشن نا صليب الراس=نا راس من فوقه عمامه
يا بو عوض خلّك من الوسواس=ويّاك لا يوم القيامه

أقترح عليك أن تذهب أولا إلى حلب حيث المدارس لتأخذ دورة وبطّل الكتابة في السقيفة في هذه الأثناء.