عرض مشاركة واحدة
قديم 12-30-2011, 04:56 PM   #84
الجويد حسن باقديم
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويد حسن باقديم [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمن الرحيم

هذه القصيده قديمه للوالد حسن محمد باقديم مهداه للشيخ مبخوت بن مبارك بن ماضي
( قرية المبارك )



ماانته على عادتك ياحال المبارك والحصون =
ذي صيتها شرق وغرب عند حمران العيون=
غبيت من لقياك يامبخوت وخذتني الشطون =
وظنون دهمتني ومنك ماسهن هذا سهون=
لامانظرتك حن صوتك في سلوك التلفون=
ناءمنكم ننشد وغابطكم عليه تنشدون =
ان جات قصره لاتواخذ عاجليلين القرون=
ولا تخذها حق عمد اوقصد قدرك مايهون=
وحنا شهدنا لك بكل طيب ولاباتنتسون=
من خاطر الجاويد ذي حلوا بدوعن والعيون=
عدك جبل خلفي الى هشت سحايب باالمزون=
كنيت راسي فيك يامبخوت وحسبتك زبون=
رجال متواضع وعاقل والعرب يتواصفون =
في بن مبارك ذي حديثه مسك وكلامه دخون=
ان في المجالس نفع فاان مجلسك خيرت مايكون=
وان صالح مبارك وعبدالله وسالم والبنون =
ان قبضوك الركب تستاهل وهم يستاهلون =
سرح بركب الخير ياالقائد وربك بايصون=
والله يرحم ناس باتعبر محل مايعبرون =
سلام عاقلعه في الشده بها يتحصنون =
لاتحصن المخلوق جاه النصر منها والسكون=
قلعه بناها ولد بن ثابت وشيد في الركون=
هابه وجابه حطها روس الشوابي والدجون=
ما يشوبها شايب ووادي عمد واهله يشهدون=
مرعي زميم الصائته فيه العرب يتواصفون =
ليلة ضووه القوم والقارى قراء عما ونون=
وقال لواّتليت سورة ماعبد ماتعبدون =
ان كان ياالقارى وضعت الضرب مابين العيون=
ذه جهدمه وافعال من مرعي تقشب باالدهون =
والمستمع لاسمعه يفخر به وهو تحت الدفون =
قروا له التعظيم والجنه حلاله والسكون =
حكيت نور الله مابي شي شطن ولا وحون =
من ينكر الواقع وكذب نهج حمران العيون=
ثعلب وجده كان ثعلب مختبي بين البيون=




وهذه القصيده للوالد حسن محمد باقديم
القاها في زواج ثابت عمر خميس بن ماضي وبوصول الشاعر ثابت عوض بن ماضي


غن يامغني ومني باتجيك الفصول =
تشريف للناس ذيهم في المبارك حلول=
ذي كملوا بارك الله ذريهم والسبول =
او كل عمل يخرج الثمرات مافيه تول=
مابايتوله متعدي يهش عاالرجول =
وضويت للقدر عاني من بعيد النهول =
مغلا المحله وساكنها مقامه يجول =
خيم على الارض والوديان عرضاّ وطول=
دار الكرم والكرم منه النعم ماتزول =
تبعة براهيم وصفات النبي والرسول=
تفتح بواب السبل لاتقفلت باالقفول =
ومواهب الله في خلقه جواهر ولول=
يانوم فر من حداق العين مالك قبول =
والقلب ميال لا زين الخصل والدلول =
عصر الفضاء والصناعه وانفتاح العقول=
حياء بدحق المسافر ترحبه باالوصول =
فرحة به مثل مافرح باالمطر والسيول =
فرحة مدور على الدهمان بطن الجزول =
لاشرف على دجن وظفر باالخنب والوعول =
والغيث مدهال وبغيت المسافر دهول =
لايغب موطنه وفراق السفر مايطول =
غربه تخذ والمسافر في العناء والكلول=
من هام فكره في الغربه وعاف النزول =
فكره يخونه كما البهره تخون الجلول =
تكلموا من معه شي قول يهرج يقول =
شوني معي هجس متكسل ودوبه كسول=
ياحب منصوح كيالك كثير الشغول =



اي غلطه كتابيه فهي مني وليس من القائل
الجلول هي الجمال .... والبهره بمعنى البهار



وهذه بعض ابيات احفظها للوالد وكان يغني باغازي
يقول

صواتك والمغاني قل لباغازي = رماني في رفح والقدس وبغزه
وفي بغداد والعين العزيزيه = وفي البترول ذيهوا ينتهب والغاز

نعاني من سياسه نهجها نازي = بناها بعد هتلر بوش في قرزه
وتدعمه الحكومه الانجليزيه = وحيفا قبلة اسرائيل مهبط فاز

صليب الكفر دمر حيدنا الرازي = وعاشعوب الجزيره دور الخرزه
وشن حمله على الاسلام نازيه = غزى دجله وعد عينه على شيراز



وعاصوت اخر يقول من ضمن ابيات كثيره


يهز من شارع الستين بحري يفرح السالي = وقلب المهتجس بحباط دوعن لا بغا فوه ولاالستين
خلوا عقالها تحت المقابر غابوا رجالي = من القرضه عدمته النار شوني بعدهم لفلف سمر وضبين
سلفها في الثرى واّتا خلف منهجه بطالي = يقودون المنيبه للخطر ويرجموها باالحصى والطين


عاصوت اخر يقول من ضمن ابيات كثيره



تعبني حيد عجزر مااعتبر لي باالسهل كثرت شناخيره = وحظك لابرك ضواك من شنخور لاشنخور
وفي مايو دخلنا عام تسعه واربعه من صور لاصيره = وتركنا مقاطين السمر والراك والخنور

ويقول باغزال

جابوا لنا ميزان بواربع كفف = ياباقديم منين جات الكفتين

جواب حسن باقديم

الكذب في الدنيا ثقل والصدق خف = وين الذيهم بايسدون الثنين

.. .. ..
  رد مع اقتباس