[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشراحيل [ مشاهدة المشاركة ]

نأخذ تحذير اخي المشرف العام مأخذ الجد والمراقبة والمتابعة الدقيقة .. نامل من أخي الفاضل "الخليفي الهلالي" عدم تكرار التعابير التي خطتها انامله ، في حق الاخ الفاضل "مسرور" . نحن نتحاور معا وقد يسخن الحوار ولكن في حدود الاحترام المتبادل بيننا .. ترتفع الحرارة ثم نبرد ثم نغني ونطرب في آن معا. هكذا نود حواراتنا دائما بها من السخونة بقدر مابها من الاحترام والسكينة والطرافة !! .. نختلف لنلتقي دون ابعاد او اقصاء او تجاهل لأي كان بسبب اختلاف في الرأي .. ((الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية)). وللجميع تحياتي .

من باب الطّرافة فقط أقول أنه أحيانا تُعْصَب لسان الإنسان فيبحث عن كلمة ما ولا يجدها فيقول : الكلمة على طرف لساني بس ماني ملاقيها.

والكلمات التي لا يجدها الإنسان عندما يبحث عنها هي الكلمات غير المستخدمة كثيرا. أظنك أخي رياض في مشاركتك الظاهرة أدناه عُصِبت لسانك بشأن كلمة (( الحرباء )) وهي غير مستخدمة كثيرا لدرجة أنني دائما أرجع إلى القاموس عندما أريد تذكّرها.

[QUOTE=باشراحيل;747043]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

الصقر لوّح له والثور بوّح له وقفت مليا أمام التخميسات / التقفيلات / الشلات التالية ( سمها ماشئت ) : وأهل السبب يفقعون الطار / عسى لا أنكشف لي بار / قلبي احترق من لهيب النار أخي باشراحيل ما حد يجيب الخبر نفس الخبر لازم يحطّون للصافي غشر وان كان شافوا سحب فوق القمر فقعوا بطيرانهم وألقوا البطيل الصدق والكذب من صنع البشر لكن لي يصنعون الصدق منهم قليل سلام . حيا الله من جانا الأخ الحبيب "مسرور" .. نعود عودا حميدا لأساس حوارنا الثقافي المفيد حول بيت الشاعر المتألق "خالد بن مهنأ" .. أوضحت لك فيما سبق كيف ان شاعرا استشهدت أنت به جعل "بن فريد" عند مدحه استثناء وقد أشدت به واشادتك في محلها ، ولكنك انكرت على "بن مهنا" ان يجعل ممدوحه "بن شريشر" استثناء .. واستندت في هذا الانكار الى العرف القبلي وتقاليد البادية وليس الى الشعر والادب والفن ونقده . وانت اخي مسرور ماعرفنا شي فيك يوم ماركسي اشتراكي ، وآخر قبلي ، وآخر شمولي وحدوي ، وآخر رأسمالي اماراتي وآخر.....الخ!! .. انت أخي مسرور كالفراشة هل تقصد حرباء تنعم بالرحيل من غصن الى غصن .. وتأخذ من كل بستان زهرة !!.. تتغذى بها كلما آن لك الأوان امتصاصا ؟؟ .. المطلوب : العودة للحوار الاصلي حول بيت "ابن مهنأ" لأن هناك أفكار مهمة لم تطرح بعد يضيئها الحوار الموضوعي وتكشف وزن وقيمة ومنزلة هذا البيت الشعري الفريد والرائع ، بل وقصيدة "ابن مهنأ" كلها في ميزان الشعر الصادق الأصيل .. هذا أولا وثانيا الحوار حول الفرق بين الالزام والالتزام .. صمتك عن الموضوعين الرئيسين يجعل هذا الحوار لم يصل الى غاياته وأهدافه .. والصمت هو البعد .. وكما تعرف اخي "مسرور" ماقاله المحضار - عليه رحمة الله- عن البعد : ((نار بعدك ياحبيبي نار والله نار)) .. شنف آذانك يــــا "مسرور" بسماع هذه الاغنية .. وقتا سعيدا اتمناه لكم ولكل المتصفحين هنا .. ترفع هذه الجلسة بسماع الطرب .. ابوبكر سالم ونار بعدك ياحبيبي