[ابوفضل سالم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

السيناريو المحتمل في اليمن حديث الساعة في اليمن عند كل الناس هوالتساؤل عن مصير اليمن وما هو المتوقع لليمن وماهي القراءة الموضوعية لواقع ومستقبل اليمن؟ مل الناس وضجروا وهذه الاسئلة هي حديث الساعة في كل المجالس في اليمن سواء في الشمال او في الجنوب. ان اكثر الجنوبيين يراقبون الوضع عن كثب ويتوقون الى معرفة ما ستؤول إليه الامور في صنعاء. وإذا أعمل المتأمل نظره في الواقع وفي الوضع العربي وخصوصا في الجمهوريات العربية لوجد ان السيناريو واحد سواء في اليمن او في العراق او في سوريا او في ليبيا او في لبنان والمحرك واحد ولكن بادوات محلية . البعض يقول ماذا لو وصل الحوثي الى صنعاء واسقطها ؟ وماهو مصير الحكومة والدولة والرئيس ؟ والبعض يقول ان علي محسن قد يقوم بانقلاب ويعلن مجلس عسكري مؤقت وينقلب على عبدربه وحلفائه والبعض يقول قد ينقلب علي عبدالله صالح على الجميع ويرجع الى سدة الحكم مرة اخرى وقد تاتي قوة جديدة اخرى وتصنع الانتصار من حيث لا تحتسب كل القوى المتصارعة ولكن السيناريو الاقرب للوضع في اليمن هو سيطرة الحوثيين على صنعاء وابقاء الدولة على وضعها وقد يكون فيه تغيير طفيف في الحكومة وابقاء عبدربه في الرئاسة ويكون الحوثي هو المرشد الاعلى وصاحب القرار في البلد بدعم ايراني وبغطاء دولي من جميع دول مجلس الامن وقد يعطي الحوثي حكم محلي واسع الصلاحيات في جميع انحاء الجمهورية اليمنية وهذا ما يقوله علي البخيتي في كثير من تصريحاته . وقد ينصب الحوثي سلاطين الجنوب ويعيد الجنوب الى ما قبل 67 م ويطلب من سلاطين الجنوب الجزية مقابل الحماية . هنا نتساءل كيف سيتعامل الحوثي مع مناضلي ثورتي اكتوبر وسبتمبر وكيف سيتعامل الحوثي مع القوميين العرب وهل سيعيد كتابة التاريخ مرة اخرى؟ وقد قال المؤرخون أن المنتصر هو من يكتب التاريخ . دمتم بخير الغريب (( منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــول )) ======== ******** ======== سيناريوهات عيال أبليس خمستهم يحبّوني محبّه جم=ونا إيدي على قلبي لأنّي مِنّهم مختاف بعيني شفت أذيّتهم لبا لصقع وبا لعجم=ولجلي ليه با يجيبوا المرق واللّحم ذي هو حاف؟ ولجلي ليه با يعِدّوا وليمة عُرس في المخدم=وقهوه شاذليّه صرّفوها في كئوس أشقاف؟ ومن يمغط مغيضاف إنطبخ بيدات بن عجرم=أكيد إن يقذِفِه فِقْره ولا من هو دِري أو شاف وحبسوني بموفِنبِك حوالي عام نتكلّم=وهت يا جعجعه والتاليه قالوا كذا مخلاف ويا شام الخلافه وِش لقوا لنذال فيكي ثَم؟=وعاد العاصمه بغداد عا جمر الغضى في كلاف وفي جامع أميّه سال دم الجمع كالعندم=عساه الدّور ما يأتي على مِسْيِدْك يا السقّاف ودوب الناس من طغيانهم في شر تتألّم=وفي أرض الكنانه ما سوى طاعون وحمّى نكاف وخلّوا ديرة الأفغان تتكسّر وتتهدّم=يعادوا السّلم والإسلام ... هذا الهرج ذي شفّاف وعاد الكُسْر لُمّا اليوم في الصّومال ما أعثم=يشنّوا الحرب عا الإسلام بُوكاله وبالأحلاف ومن بُد العرب ليه اليمن با تجني المغنم؟=عليم الله ما يعِدّوه يا آزال والأحقاف وبسمل يا اليماني وإدع ربّك بإسمه الأعظم=إذا الشّيطان حبّك ... وإستعذ مِنّه ومِنّه خاف إلى ذا الجود شكوانا عسى يلطف عسى يرحم=ودمّي نفط من واد المسيله سال دون أهداف ودمّي غاز من مأرب مثيل الرّعد يتحطرم=يدفّي كل بلد مسواش يا مأرب ويا بلحاف علي البيض ما أفظع غلطتك يا السّاذج الأهيم=تجي ذا الحين تبغى البردعه والشِّعْل من غدّاف غدف أرضك وثرواتك وفي كل منطقه مأتم=وهو يرقص على قبور الضّحايا بحنّة المدراف عسى ما يكون سيسينا علي عن قرب با يزغم=يشنتف في السّعيده بو يمن ألعن وخس شنتاف خرج ذا فصل ... والثاني يظنّوا النّاس ما تفهم=حموا بشّار بِخْباثه ومعنا ألف سر وِدْليل أخاف إن بُرّنا با يعتصد مش بس يتقسّم=سرى بُر العرب في ليبيا فجأه ببطن اللّيل وضاع البُر في تونس وفي جيزه وفي مقطّم=عساه الدّور ما يأتي على يسلم وعا حبليل حَذَر لا قدين توخذ بك صروف الدّهر يا الفندم=تحُطّك عين بير برهوت وألاّ تحت ظل ظليل أنا هابيل يا رب إنكتب منّي يسيل الدّم=وجاء قابيل يقتلني ... نِصِف يا رب من قابيل ولو ولّوك يا الحوثي فبن مخشون با يغرم=يَلَعبوا بالبشر مثل الكره بوتن ومستر بيل وعاد شمعون متسيطر على الذُّهبان في المنجم=وإبنه بيل زل الشّمس متوجّه لنجم سهيل وكل من با يعادي بيل أو والده با يندم=صحاب الأصفر الرنّان وِدْروجين ما له مثيل ومعهم قبل كل ذا علم وِتْقانه ولُوغارَثْم=وشي أفتك من الذرّي ... تذكّر شيخهم غوغيل معه أضخم ملف عن جدّتك وأمّك وعن مريم=لتي كانت تجاود عند مطربنا نبيل شعيل ونحنا ما معانا غير أوراق الفَلَس تزحم=خزاينّا ... وحال النّاس في كل صقع عيف رذيل تخيّل ... لو سحاق شمعون قال لك: ما أعرفك يا عم!=رَكَب أعلى خيولك ... بس عِش عا الدّوم والحاليل ولا با يبيع لك شي قمح وألاّ زيت أو كركم=ولا بسكوت ... والدّولار ما يشريك حُق نارجيل وألاّ قد يجي لك بيل يتغطرس ويتحكّم=يقُل لك: عدّل إتراثك ولا تهرج في الإنجيل وخل لديان تتصالح وتتعاون وتتفاهم=تُرُك حتى ولو تسعين في الميّه من التنزيل فمن ينجيك من أفعى ويتبعها أسد ضيغم=سوى ذي يملك المَلْكوت ... مولى الطّير حق بابيل ( صَبَر مَن لا قَدَر ) ... يا أخوان معذور الذي إستسلم=ومعذور الذي قاتل بيدّاته وبالإرجيل جزى الله كل واحد حسب نيّاته وهو يعلم=بكل صادق وكل كاذب وبالإخلاص والتّمثيل دُعوا ذا الجود ذي خلّى الذّيابه راعيه للبَهْم=فلا يرد القضاء بس يلطف إبخلقه إذا جاء السّيل وحتى روسيا والصّين والكوري إذا تحمحم=فما ظني لهم قدره على شمعون بو أرييل رحم يا ربّنا هتلر ومُسْليني ولا ترحم=أساس الظّلم والطّغيان والتّدجيل والتّضليل عسى أوباما كما يِلْسِن وغُرْباشوف ذي هيّم=عسى أمريكا كما السُّفْيِت عليها عين عزرائيل بغوا با يوصلوا قلب الجزيره من حَرَض وِدْهَم=قريبه مِنّها الكعبه ... يَتَبعوا درب مولى الفيل بِطي يا الوقت أو أسرع ولكن هِدّ لي مْسَنْدَم=وقد هدّيت قبله مُلْك روما وهيكل إسرائيل ولا شي فرق ما بين الشهور ربيع ومحرّم=يجي المكتوب في حِلِّه ويطفي شمعة القنديل إله الكون با يرسل عليهم ذيب يتهرّم=يندِّر نصفة الأمّه ... من الدّجله لنهر النيل عروبي قُح قحطاني من اليُمنات أو حضرم=وإلاّ فارس إمنسّب إلى عدنان وإسماعيل وإلاّ حد من الأعجام مثل الكردي الأقدم=صلاح الدّين أحيا القدس بالتكبير والتهليل سموحه مِنّكم عا أقوال مثل النّار تتضرّم=طرت في الخاطر المهموم وأصبح مضطرب وِعْليل وصلّوا عا النّبي العدنان ما الرّاعد صهل ... دمدم=وما الأمزان هطلت في الشتاء من قبل مَي وأبريل ملاحظات البيت 17 سيسينا علي ليس مقصود به أي (( علي )) بعينه ولكن معظم من حكموا في الشطرين كانت إسماؤهم الأولى علي!!! البيت 21 الفندم هو فخامة الرئيس عبد ربه منصور. ************************************************** ******

محمد بن مخاشن شاعرٌ متميز له ُ العديد من القصائد الرائعة , والمساجلات الشعرية المشوقة
يبهرك بقوة قصائدة وغزارة مفرداتها

كتب هذه القصائد الوطنية الرائعة والتي أملاها عليه ضميره وحسه الوطني .

شاعرٌ يركب صهوة الابداع ويجعلك تعشق الشعر الشعبي بكل ألوانه ,
تقبل اعجابي يا بوصالح .