[الشبامي]

أخي ابوعوض
موضوع جميل ويقولون مايبطي السيل الا من كبره وغيابك هذه الفتره توقعنا نتيجته موضوع دسم كهذا !!
لكنني أختلف معك تماما في ترتيبك للطبقات الإجتماعيه وأنا أتحدث هنا تحديدا عن مدينة شبام
فطبقة القرار تأتي بعد طبقة الساده مباشره في شبام وهي طبقة منها كبار التجار والعلماء والقضاه والسياسيين والأدباء ، وهي بحسب علمي لا توجد سوى في مدينة شبام ، وأصول هذه الطبقه أسر من أعرق القبائل العربيه والحضرميه ، كآل بالربيعه وآل باذيب وآل شماخ وآل باعبيد وآل باهرمز وآل باصهي وآل مسلّم وآل حميد وآل لعجم وآل باسويدان وآل جبران ، وهذه الأسر من قبائل عريقه ومعروفه كقبيلة كنده وقبيلة مخزوم القرشيه او قبيلة الإزد العربيه العريقه، وأصل هذه التسميه هناك قولان الأول أتى من كلمة استقرار وهي الطبقه المستقره بداخل مدينة شبام بحكم التجاره او تولّي القضاء ، والقول الآخر هو من صفة ((أهل القرار)) وقد أتت هذه التسميه زمن حكم الأباضيين لشبام ولجنوب الجزيره العربيه (( لم يبق هذا المذهب سوى في سلطنة عمان )) ، حيث كانت هذه الطبقه هي المحيطه بالإمام عبدالله بن يحيى الكندي الأباضي وهم بالتسميه الحاضره أهل الحل والعقد او مجلس الشورى للإمام او بتسميه أخرى أهل القرار في تلك الفتره وبقيت تلك التسميه الى يومنا هذا ، ودليل قولي لو سألت أحد أهالي شبام عن فلان من آل باذيب او بالربيعه مثلا لقال لك فلان قروي ، نحن نعلم تماما جمع كلمة قروي هي قرويين ولكن هنا يقال لهم قرار ولو كان أصل الكلمه هي كما ذكرت انت سابقا لقيل قرويين وليس قرار !!
لن أزيد حرفا واحدا ومن أراد ان يتأكد من قولي شبام ليست بعيده وبإمكانه ان يسأل عن قرارها من المشايخ آل باذيب او آل بالربيعه او آل شماخ او آل باعبيد او آل باهرمز او آل باصهي او آل مسلّم او آل حميد او آل لعجم او آل باسويدان او آل جبران !!
رغم امتعاضي شخصيا من التفرقه بين عباد الله ولكن للتوضيح جرى نشره !!