[أبو صلاح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العندق [ مشاهدة المشاركة ]

((يا شاربين المسكرة)) هذا المثل يضرب الان لوصف تحركات الشاذين من ذوي الطيش والاستهتار والاباحية ، فإذا حدثت حادثه منكره وكان القائمون بها من هذا الوصف من البشر قال الناس واصفي اصحابها ..وصلوا ((يا شاربين المسكره )) بمعنى ان ما يجرونه من تصرف او ما تنتظر ان يقوموا به هو فعل السكارى. والاصل في المثل يرجع الى ظروف عام 926هـ ـ 1519م عندما اتصل السلطان بدر بن عبدالله جعفر الكثيري المشهور بابي طويرق بالدولة العثمانية طالباً نجدتها في مواجهة الغزو البرتغالي للسواحل الحضرمية.. ، فوصلت قوه من الاتراك بقيادة الضابط رجب التركي ، وسماهم اهل حضرموت ((الروم)) وكان هؤلاء الاتراك ذوي شوارب طويله ووجوه غليظة واجسام ضخمه وطباع جافيه يحملون بنادق تظهر لأول مره في حضرموت ، هذا الى ما اشيع عنهم – صدقاً او كذباً – من شربهم للخمرة. وهكذا كان لما حدث منهم بالطبيعة من تصرفات طائشة واستهتار بالعادات العربية التي تمثلت بسرعة الغضب والتصلب في الرأي ومحاولات العبث الاخرى ان اطلق عليهم المثل ((يا شاربين المسكره )) ثم عمم كالعادة على من يماثل سلوكهم وتصرفاتهم.

نعم (ياشاربين المسكرة ) هو فعلاً كما جاء في معنى المثل الحضرمي المشهور وهذا المثل وإن كان مقصوده جنود الترك الذين أتى بهم السلطان بدر بو طويرق في القرن العاشر الهجري لبسط نفوذه وسلطانه على أهل حضرموت بقوة السلاح الجديد الذي لم يكن للحضارمة سابق عهد به والمسمى (علوق الروم ) أبو فتيلة ،إلا أنه يمكن وصفه بأنه متعدياً المعنى ويصلح لكل زمان ومكان من وجهة نظر ي . حيث أوضح بعض من الكتاب ممن كتب عنه أنه كان بمثابة هزيمة عسكرية ونفسية تعرض لها أهل حضرموت في تلك الأزمان وهو منطق القوة ، فواجه الحضارمة هذا المنطق بتحرير ذواتهم من عنجهية الترك والعسكر المجلوبين من أفغانستان والكرد وغيره والمسمون (بالرويلة ) وكانوا حلفاء السلطان من قبائل أسيوية من الشرق كما أوضح ذلك بن عبيد الله السقاف وآخرون ،وكانوا يمثلون الطيش والحماقة التي لم يعهدها آل حضرموت حتى وصف بن هاشم في كتابه " تاريخ الدولة الكثيرية "أن الحضارمة يلزمون بيوتهم خوفاً منهم ومن سماع أصوات بنادقهم التي ترهبهم حيث أنهم لم يكن لهم بها عهد كما سبق ذكره ،وكانوا يطيلون شواربهم .
فشكرا لراعي الموضوع وشكراً لرافعه مع تحياتي للجميع .