[المتريث]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

قصيدة رائعة وجميلة ، أتقدم بالشكر للشاعر حسن باقديم والذي أعطى أبوعوض حجم أكبر من حجمه ربما يكون هنا من الشعراء من هو أحسن مني وأجدر بالوقوف على كنة المعاني والافصاح شعرا والرد بصياغة البياني ، وهذا ما أنتظره من ( صديق استعنت به ) وهو الأقدر والأجدر بالرد شعرا ، وربما من خلال الردود ستكون لي وقفات . ولعل الأبيات التي قال فيها الشاعر : كل من سار عادروب الشروع القواصر = مامعه فائده دائم وهو في خساره قلتها والجسد والقلب والثوب طاهر = عاوضوء جيت وسرحته وانا عاطهاره مثل ذاك الجبل مابين صادق وفاجر = والعنب ياالحصيني طاب لك في شجاره شي يجي لك وشي تاتيه يا اهل البصاير = والمقدر قضاء عاالمعرفه والشطاره باتبع الركب مابازوغ صاعد وحادر = قالوا البدو كل حاشي يتابع قطاره بازراره لقاء في الشحر ضوله وناير = ياالله احفظ صحاب الشحر من بازراره وان نصحته وذكرته بطه وغافر = صابني رذم منه ماسليت الطعاره ربما أرى أن هذه الأبيات هي الهام للشعراء على الجواب وهي لب الفكرة للرد على هذه القصيدة ...!! ( بازراره ) لم تنحصر ضولته ونايره وسلوكه المشين على مستوى الشحر وحدها ، وإنما تجاوزت حدودها ، وهو مثل ما قال فيه الشاعر: ( قالوا البدو كل حاشي يتابع قطاره ) وربما يكون هذا ( الحاشي أجرب ) هل يرضى القطار أن يكون تبيعا لهم به علة الجرب المعدي ؟؟ أو حتى يكون محسوبا عليهم ؟؟؟. .

ابعث تقديري واجل احترامي للباحث والاديب الاستاذ ابوعوض الشبامي على مروره والثناء على قصيدة شاعرنا كذلك يااستاذ ابوعوض انك كبير والكبير صيضل كبير وان شاعرنا اعطاء ابوعوض الحجم المستحق وتستاهل اكثر من ذلك واقولها عن صراحه انا وراك حشد وجمهور محبين لك وانا تواصلت معا شاعرنا ويهديك السلام واخبرته بمرورك وقال لي كونوا اذان صاغيه امام هذا الرجل العظيم وزفوا اليه التحيه و السلام