[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نور [ مشاهدة المشاركة ]

اولا : يسعدني ان اكون اول من يرد عليك وعلى موضوع مثل هذا ثانيا : اعلم والله ان فارق الشعر والرياضة كفارق السماء والارض ولكن يجب علي ان اشارككم في مثل هذه الاحتفالات والله اخي ابو عوض انني رديت في موضوع الزامل برد احتفال للمليوني مشاهد الا وانني ارجع للصفحة الرئيسية لسقيفة الشبامي وارى في شريط آخر المشاركات مووضوعك الاحتفالي وهذا ان دل فإنما يدل على نشاطك وتميزك الملحوظ والله دائما وابدا يعطييك العافيه اخوي واخينا الاكبر بالمتميز ابو عوض الشبامي والف الف الف مبروك لجميع الشعار ولكل من شارك ولكل من زار وما زال هذا الزامل الكبير وانا بلا ادنى شك من مشاهدي موضوع الزامل شكراً اخي الغالي ابو عوض الشبامي مشرف قسم تاريخ وتراث لك اعطر التحايا اخيك محمد نور مشرف السقيفة الرياضية

طوت الصفحة الأولى بشلة من شلات الزوامل المعروفة من قبل الحضارم ، ومنعا لحالة التكرار يفصل الشاعر طالب باتيس بشلة أخرى ، من باب التنويع وأعطاء ( العضيدة الألكترونية ) نفسا جديدا ، واستقطاب شعراء جدد ... بدأ الشاعر طالب في الصفحة الثانية بشلة أخرى فقال :

ياهل السقيفه ياصلاب الروس=حيابكم مليون مره
عند الشبامي صاحب القاموس=لي قد نفح طيبه وعطره
مابين لمريكي وبين الروس=ابن العروبه ضاع قدره
صدام تمثاله صبح منكوس=والعلج لمريكي يجره

دعوة لشعراء السقيفة ( مليون مرة ) خاصة وأن هذه الدعوة جاءت والعراق يغلى كالمرجل بعد دخول الأمريكان لبغداد ... لذا نرى الشاعر ( باعمران ) يدرك ما يقصده طالب النعماني فيجيب :

بسمر معك عالطبل والقنبوس=لما بين الليل فجره
راحوا رجال الكنش والمخموس=لي كل واحد مثل عشره
راحوا علي لي يرفعون الرؤس=لي هم غزوا لما المجره
كل ماجرا عبره لنا وادروس=يامن مثيلي ضاق صبره

فكان رد الشاعر ( المجهول ) :

ماسك لهم من زام دق يانوس=من زام همام ابن مره
كن الخيانه جات من محروس=لي حط تحت الزير عجره
يالله عساء يرجع زمان القوس=من شان بلقي كي شفره
بغزي صحاب الكفر والهندوس=والي لقوا في لرض بطره

إذن توضحت ملامح هذه العضيدة وبدأ مؤشر بوصلتها يتجه نحو الهدف ، والهدف واضح ، أي أن هؤلاء الشعراء لم يطلقون شعرهم في العبث الصبياني ، أو أنهم يمارسون النطنطة على حبال القوافي ... لا .. انهم مهتمون بقضية الأمة ومصيرها متفاعلون مع الهم العربي . يسجلون مواقفهم بعبارات صريحة وتارة أخرى بالرمز والتلويح . لذا نطالع في نفس الصفحة الثانية قول الشاعر جمال العطاس يقول :

هذا خطر داهم وله ناقوس = الله يكفى الكل شره
اذا دهم بايحصل الا دوس = وتشوف خلق الله همره
المشكله ذي هو كما الجاموس = عامد ( برأس التين ) قصره
كلما تكلم قال هات فلوس = عنكور ابوه عيون بقره

وهكذا بدت لنا الأيام أن ( عيون البقرة ) قد خلع من كرسيه خلع الناب الفاسد ويحاكم من قبل شعبه على تلك الفلوس التي ضخم بها ثروته من بيع المواقف والضمائر على حساب شعب العراق ...!!


.