[محمد سالم العطاس]

للمشاركه بهدف الاستفاده وللدخول مع الاخوان على الخط ومشاركة اخوي ذيب الجعيدي في الرد على شيخنا القدير عبداللة الجعيدي نؤكد حسب علمنا بانه لم نسمع ولم نتلقى من قبل ان الصقير تربطه علاقه المصير المشترك مع الجعده ولم يجمعهم حتى ضلال المضله المريه ان ثبتت حقا.
والدليل عدم ذكرهم في قصة دخول قوم بن قمله الشهيره والمعروفه للجميع لحضرموت وسيطرتهم على كثير من الاراضي والقبايل في المنطقه وارتبطت هذة القصه بالجعده وسادتهم فقط
علما ان تمركز قوات الجعده واستعدادها حينها كان في حريضه والمفاوضات قامت بين المناصب ال عطاس وقيادت الجعده من جهه وبن قمله وقومه من جهه اخرى وعليه تم ايقاف زحف قوم بن قمله على مشارف مدينه حريضه والقصه معلمه للجميع .
ولم نسع عن مشاركه للصقير في ذالك الموقف علما ان المواجهه لو كان حدثت ستكون في مدينه حريضه وال جسار في عنيبات على مرمى حجر من الحدث وموجودين في المصنعه في حريضه وكل هذه الشواهد لم نسمع عن اي مشاركه لهم .
وماسمعناه عن هذه الحادثه الاخيره انها جعيديه اصل ومنشا ونحن نشد على ايديهم في ذالك ولن يعيقنا عايق ولن نتردد من الدخول المباشر معهم بكل مااوتينا من قوه.

والقول ان الصقير ينحدر من قبيله مره الضاربه بجذورها في التاريخ ان لم اقل هي التاريخ ذاته فانا لم اجد دليل قاطع على ذالك مع احترامي للصقره وانا تربطني بهم اخوه سبعه اشخاص اخواني اعدهم بوزن الارض وماحوت والتمس العذر من الجميع عن ورود اي خطاء غير مقصود ...
للجميع طيب المنى ،،،،،