الوجه قد يتساوى والمؤخرة . عندها لا شخصية معلومة , يختفي الاسم المعلوم خلف برقع ويتحول اللسان إلى مصدر تعفن والأخلاق تنحدر.
للرصافي:
هِـيَ الأَخْـلاقُ تَنْبُـتُ كَالنَّبَـاتِ = إِذَا سُـقِيَـتْ بِمَـاءِ المَكْـرُمَـاتِ
فَكَيْـفَ تَظُـنُّ بِـالأَبْنَـاءِ خَيْـراً = إِذَا نَشَـأُوا بِحُضْـنِ السَّـافِـلاتِ
وقال محمود الأيوبي:
والمَرْءُ بِالأَخْـلاقِ يَسْمُـوا ذِكْـرُهُ = وبِهَا يُفَضَّـلُ فِي الـوَرَى وَيُوَقَّـرُ