عرض مشاركة واحدة
قديم 01-25-2007, 07:57 PM   #10
ابوصالح
حال قيادي
 
الصورة الرمزية ابوصالح

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور
أخي أبو صالح

الفن رسالة بين الشعوب ... هذا أمر لا ننكره

أما السرقة التي يترتب عليها نسب ارث ثقافي لشعوب أخرى بقصد ايجاد قاعدة تراثية تعتمد على المسروقات المدعومة بعوائد البترول فذلك أمر لا نقرهم عليهم ، ومما يثير الغرابة أنك تعتبر في السرقة والسطو الذي يتم خدمة لنا يجب أن نشكرهم عليها مشيرا من حيث لا تدري أن السبب الرئيسي في هذه الخدمة هو قدراتهم المالية على توظيف الإرث الثقافي للآخرين ونسبه اليهم ..... مما سمعته أثناء مقابلات تلفزيونية تبجح أحد الموثقين الكويتين وادعاءه أن أغنية ( صبوحه خطبها نصيب ) من التراث الكويتي وإدعاء موزه سعيد ( يرحمها الله ) أن أغنية ( سألت العين حبيبي فين ) التي شدى بها محمد صالح حمدون ( يرحمه الله ) وهو طفل لم يبلغ العاشرة من العمر تقع ضمن التراث الإماراتي مع أن مؤلفها وملحنها لا يزال حيا يستشق الهواء وهو الشاعر اللحجي القدير عبد الله هادي سبيت أطال الله في عمره .

الشرح في هذا الأمر يطول وما عليك سوى ادارة محرك البحث ( جوجل ) وتضمينه أي عبارة عن سرقة الفن الغنائي اليمني وستكتشف ما جرى تناوله حول هذه القضية التي تتحمل الجهات المسؤلة في وزارتي الثقافة والإعلام اليمنيتين المسؤلية المباشرة عنها وقد نبه لذلك من على شاشة الفضائية اليمنية كل من الفنان القدير محمد سعد عبد الله ( يرحمه الله ) والفنان القدير عبد الرحمن الحداد ( أطال الله في عمره ) .

نحن الآن في عصر العولمة والتداخل الثقافي بين الشعوب وثورة المعلومات وتقنيتها وهذا التطور التكنلوجي الذي أنتج قرية كونية واحدة مثل عاملا اضافيا جديدا للسرقة وتحت مبرر وذريعة الغاء السدود والحدود بين الثقافات واعتبارها ارثا انسانيا مشاعا يجوز استغلاله أو تطويره دون ذكر مصادره الأصلية .. وما يثير الإشمئزاز أن اليمن ككيان له مقومات تاريخية وحضارية وثقافية راسخة الجذور تفوق مقومات كل دول الجوار في الجزيرة العربية لم يستغل الثورة التكنلوجية لصالح تعميم موروثنا الثقافي والتعريف به وبالمسروق منه وربما يعود السبب في ذلك الى الأزمة الإقتصادية الخانقة للدولة اليمنية مضافا اليه العشوائية وسوء الإدارة في كل المرافق السياسية والإجتماعية والثقافية .

لنا الله .

آسف للإطالة .

تحياتي .

الاخ مسرور
الى الان لسنا مختلفين في شي وانا اوافقك الراي في كل ماتقوله مسألة السرقه واضحه فنان يغني اغنيه وينسبها لنفسه او لبلده وهي اغنيه معروفه ومشهوره سوى كانت يمنيه او لاي موطن آخر فهذه سرقه بعينها بل عندما اشاهد فنان من مقاولي الفن في فضائيتنا العزيزه وهو يغني اغنيه من اغاني المحضار وهو لايقدر على الظهور بهذه الاغنيه بصورتها الصحيحه فهذه مصيبه اعظم من قبلها مات بدوي زبير ومات ابو مشتاق ومات احمد قاسم والكثير رحلو عنا اين نحن واين الدوله من اصواتهم التقصير واضح مكمنه انا الذي اريد ان اوصله لك عزيزي ان الفنانين اليمنيين يلاقون فرصهم اكثر خارج الوطن وفي القنوات الفضائيه في الخارج اكثر من فضائيتنا وبالتالي من اين يظهر فننا مايتداول وماهو معروف من فنون يمنيه هي ماكانت سابقا عبر اسطوانات قديمه او ما نقله المغتربون اليمنيون الى الخارج بينما وزارة الثقافه تقف مكتوفة الايدي ولا تحرك ساكنا اين المهرجانات الفنيه مثلا مهرجان الفن الصنعاني ومهرجان الفن اللحجي ومهرجان الفن الحضرمي نخرج من مرض الانفصال ونعرف العالم عن فنوننا المتنوعه وعفوا عالاطاله
  رد مع اقتباس