عرض مشاركة واحدة
قديم 04-09-2009, 01:01 AM   #4
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي

انتقدا تحويل الوطن لحكم العائلة وشطب صورة البيض
علي ناصر والعطاس للرئيس الصالح: نائبك محسوب أيضا على مخلفات الماضي والاشتراكية الماركسية


الأربعاء 08 إبريل-نيسان 2009 الساعة 08 مساءً / مار ب برس - الأهالي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد الرئيس ورئيس الوزراء السابقان علي ناصر محمد وحيدر أبو بكر العطاس، عبر «مصدر مقرب» منهما، على تصريحات الرئيس علي عبدالله صالح في المقابلة التي أجرتها معه «الحياة» أخيراً.
وقالا للحياة اللندنية إنه «عمد إلى الهجوم في كل اتجاه ومن دون مراعاة للعواقب السياسية والدبلوماسية التي تترتب على تلك التصريحات سواء على مستوى الأشخاص أو الجماعات أو الأحزاب أو الدول أو القوى الإقليمية، وأن قيادات وطنية بارزة طالتها بعض شظايا هذا الهجوم الذي لم نجد له مبرراً».

وأضاف علي ناصر والعطاس في بيان تلقته «الحياة اللندنية» إنهما «يستغربان هذا الهجوم المباشر على الرئيس علي ناصر محمد وعلى رئيس أول حكومة للوحدة اليمنية المهندس حيدر أبو بكر العطاس، ولا نستغربه في الوقت ذاته، لأن الرئيس علي عبدالله صالح عوّدنا وعوّد الرأي العام على إطلاق العنان لتصريحات تبدو أشبه برسم بياني يتراوح بين الصعود والهبوط، وغير محكوم بمؤشر بوصلة معينة، فتارة يمتدح ويشيد، وأخرى يذم وينتقد، وثالثة يشن هجوماً غير مسبوق، مع أن الأطراف التي يتناولها ليست في الساحة عملياً، وقد غادرت السلطة وكل المسؤوليات، وهو الوحيد الذي يمسك بزمام الأمور في البلاد وعليه تقع مسؤولية أي تطور سابق أو لاحق».

وأضاف المسؤولان السابقان: «بالنسبة إلى ما ذكره الرئيس في تصريحاته عن الأحكام التي قال إنه ألغاها بحق الرئيس علي ناصر والعطاس وغيرهما فإننا نوضح بأن ثمة إجماع على أن الأحكام المشار إليها كانت أحكاماً سياسية بامتياز وكانت ثمة أحكام مضادة لها وجميعها سياسية أيضاً، لأن الخلافات التي كانت في الجنوب كان أساسها الخلاف في وجهات النظر وفي نوع المقاربات السياسية وفي المرحلة الانتقالية حول بناء دولة النظام والقانون وتثبيت شراكة الجنوب في الوحدة ليس إلا، ولم يتم الاعتراف بهذه الأحكام والأحكام المضادة من قبل جميع الأطراف والقوى الوطنية والدولية ولذا كان مصيرها السقوط سريعاً، يعبر عن كنهها المشار إليه وذلك من خلاف فعاليات التصالح والتسامح التي انطلقت من جمعية ردفان في 2006، تماماً كما انطلقت الثورة على المستعمر البريطاني من جبال ردفان الشماء الأبية».

وتابعا «ونعتبر الكلام أو التذكير بتلك الأحكام منتهية الصلاحية والتي لا تتمتع بالمشروعة القانونية والتي تم تجاوزها هما محاولة بائسة لإيقاظ الفتن وهو أمر مستغرب ومستهجن من جميع أبناء شعبنا. وما إعلان ملتقى أبناء الشهداء في عدن أخيراً إلا تأكيد واضح لاستهجان الفتنة التي يستميت البعض في إيقاظها بشتى الأفعال المشينة كسياسة للحكم (فرق تحكم) والتشديد على مبدأ التصالح والتسامح الذي أصبح راسخاً رسوخ جبالنا الشامخة».

وقالا: «إن وصف الرئيسين علي ناصر وحيدر العطاس بأنهما من مخلفات الماضي والاشتراكية الماركسية تعبير صارخ عن الازدواجية التي وقع فيه الرئيس، فالذي ينوبه في رئاسة الجمهورية واحد من القيادات المحسوبة على مخلفات الماضي والاشتراكية الماركسية على حد وصفه، كما أن مستشاره وكثير من المسؤولين الجنوبيين الذين يعتمد عليهم في حكم البلاد اليوم هم ايضاً من مخلفات الماضي والفكر الاشتراكي الذي كان منظومة فكرية وسياسية وطنية لا عائلية تحكم الجنوب ونعتز بها، ولا يمكن لا للرئيس صالح ولا للرئيس علي ناصر ولا للعطاس ولا عبده ربه منصور هادي أو سالم صالح أو غيرهم أن ينكره أو يشطبه، فالتاريخ لا يشطب بأي طريقة، خصوصاً بتلك الطريقة التي شطبت فيها صورة علي سالم البيض من صورة رفع علم الوحدة أو بتغيير أسماء الشوارع والمنشآت الجنوبية كما حصل مع تلفزيون عدن».

وأكد علي ناصر والعطاس على «أنه ليس بإمكان أحد مهما كانت سلطته أن يشطب التاريخ، كما ليس من حق أحد أن يطلق الأحكام جزافاً، وعلي ناصر محمد وحيدر أبو بكر العطاس وسواهما هم في الأخير وطنيون يعتزون بانتمائهم لوطنهم، وتاريخهم يشهد لهم، ونضالاتهم وتضحياتهم، التي لم تكن في أي يوم للكسب السياسي أو المادي بل لخدمة الشعب والشعب وحده، هي الحكم، ومصادرة حكمها ببعض الأضاليل لا يجدي نفعاً ويذهب جفاء ويرتد على المضللين أياً كانوا».





تعليقات: 1)
العنوان: رائ
الاسم: اصلاحي من عدن
بالنسبة لمن يحكم او يشارك في حكم اليمن من اعضاء الحزب الماركسي السابق فلابد من التوضيح ان الحزب الماركسي حزب ملحد وكلهم تابوا الى الله عز وجل واصبحوا مسلمون لذلك بعد التوبه هم غير محسوبون على الماركسية
2009-04-08 20:39:02
  رد مع اقتباس