[أبوعوض الشبامي]

.
تطرقنا في الحلقه الثالثه الإرتياط بين الموشحات والدان الحضرمي ومن المؤكد ان غياب التدوين للتاريخ في حضرموت اوجد حلقات مفقوده امام اي مؤرخ أو باحث لتاريخ حضرموت وفنونها ولكن اقدم النصوص التي في إيدينا تعود الى القرن العاشر الهجري وهي قصائد للشاعر عمر بن عبدالله بامخرمه المتوفي في سيئون سنة 952هـ وقصائد الشيخ عبدالصمد باكثير المتوفي سنة 1025هـ ولا نعلم عن تلك التلاحين التي كانت تغنى في تلك العصور وقد تكون مختلفة على ماهي عليها الآن ولكن القصائد التي دونت في القرن العاشر كانت ذات تتقاطيع ثنائية وارتباطها بتفعيلة الدان يقول بامخرمه :

ياقضيب الذهب

0000000 شنف لي الكأس بشرب

لا تخاف العتب

000000000مافي التخلاع معتب

انته سيد العرب

0000000من شب منهم وشيب

في عيونك سبب

0000000 تسبي الخواطر وتنهب

وايضا هناك من الافتتحيات لقصائد بامخرمة تجعل من الدان المدخل اليها كقوله:

دان يامطربه فإني على دانش اطرب

رددي فيه خلينا من الصافي اشرب

*****************

ويقول :

دان يامدحجي والفتح ياتي بلامداد

*******************

دان يامطربه فانه مدامي وكأسي

000000دندني واستديري في جميع المراسي

****************

دان ياسالم ان الدان لي فيه معنى

****************

دان يابازياد انه دنا القلب للدان

000000000دندن الله يدني لك جنا الجنه الدان

***************

يابوعوض حكم المغنا

0000000000000وشل صوتك وقل يادان

************



ومن هذه المقتطفات من قصائد بامخرمه تتكون لنا صوره واضحه عن الدان ما قبل خمسة قرون إذكان الدان هو الفن اكثر ديوعا وإنتشارا وكفن له عشاقه وموروث متوارث عبر القرون التي خلت قبله غير اننا نجهل ما إذا كانت عليه تلك الألحان في تلك العصور ولن يستطع التطور العلمي في البحوث ان يجزم لنا عن ماهية تلك الألحان ولكن إذا كنا نسمع اليوم الحانا من اغاني الدان مضى عليها أكثر من قرن من الزمان وتردد في اوساط عشاق هذا الفن فلابد ان يكون هذا الإرث الفني ينتقل بين الأجيال عبر تواصلها .

نستودعكم ولنا عودة في حلقه قادمة 0


.