[باشراحيل]

ابوعوض الشبامي كعادته يطلق بروقه ورعوده وقنابله الهيدروجينيه والأنشطاريه على كل من يواجهه اويتوسم فيه القدرة على الحوار .. وقد اصابني منه الكثير المؤذي في الآونه الأخيرة لأنه اصاب مني منطقه حساسه ومهمة هي منطقة الجيب..فقد أكد لي الأخ المشرف العام ابوصالح اصابة جهازي بهتفه من ابوعوض وربما اصابت افراد آخرين من بدوان السقيفه على حد تعبير ابوعوض للزوامل والختاميات والزف الذي زفيتم بع عمكم ابوعوض والشعر الذي تغنيتم به فيه.. فقد عانيت من مشاكل لاحصر لها في جهازي واخي عقيل جزاه الله كل خير شاركني محنتي التي يعلم الله كم اجتهدت لتجاوزها بدون خسائر ماديه وبعد جلسات ومحاولات عديده يشكر عليها الأخ عقيل ومن احد اقربائي ايضا الذي كان يظن باختراق الفيروسات وغير الفيروسات لجهازي ولخبطته كان الأخ عقيل قد شخص الحاله في الأخير بأنها (هتفه ) ابوعوض والفيروسات لها حلول وجهازك لايريد الحلول لأن به هتفه قويه شباميه.. وكان الحل في تغيير الجهاز بالكامل بآخر جديد على ان تضع الجهاز القديم كتحفه في سقيفة التراث ودليل هلى هتفة عمك ابوعوض .. وكانت الضربه في الجيب قويه يعرفها اخواني عقيل وعمر خريص اللذان ساعداني بمعارفهما لدى محلات الكمبيوتر في الحصول على بعض التخفيضات .. وبعد نحو 15 يوم من الأنقطاع نعود واخي جمال العطاس لمائدتنا الشباميه ..

وكان ذلك بعد الحديث عن وفود الساده والمشايخ وغيرهم الى حضرموت وكأن الكاتب اراد ان يقول ان هؤلاء ليسوا حضارمه أصليين ولكنهم {متجنسين} قبلهم المجتمع الحضرمي ففتنوه ووحدهم بنسيجه ففرقوه وظل يعاني منهم الى اليوم .. هذا الذي فهمته من حديث عمنا ابوعوض الشبامي وارجو ان يكون فهمي خاطيء لأن مثل هذا الطرح يشكل كارثه حقيقيه في معطيات الواقع التاريخي في بلدنا ويغمط دون وجه حق صفحات مضيئة وادوار تاريخيه عالميه مهمه لأهلنا يحسدنا عليها الآخرين تمثل ذاتنا وكياننا وهويتنا الحقيقية الناصعة التي عرفها العالم.. نعمل على مسحها من كتاب تاريخنا وطيها اردنا بذلك ام لم نرد .
فالنسيج الحضرمي واحد ويتألف من فئات طبقيه معروفه تكون ذلك النسيج عبر التاريخ الى اليوم ..
تحيه لأبي عوض الشبامي الذي يثير الشجون دائما ولأخي جمال العطاس ولأخي ماستر كي وللجميع .