عرض مشاركة واحدة
قديم 01-27-2011, 01:22 PM   #5
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس :
والدليل الناطق على هذا أنه قال بعد ذلك: كلها في النار إلا ملة واحدة ولم يقل إلا فرقة واحدة، كلها في النار إلا ملة واحدة هي ملة الإسلام بكل فئاتها، بكل مذاهبها، بكل أقوامها، الجامع المشترك بينها والذي يجعل لها هوية الرحمة من الله سبحانه وتعالى ويجعلها تدخل إلى بوابة الرحمة الإلهية والواسعة أنها جميعاً لَقِيَت الله عز وجل وهي تؤمن أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبد الله ورسوله، هذا هو المعنى الذي قصده المصطفى صلى الله عليه وسلموهيهات هيهات أن نفسر هذا الحديث بما يروق لنا وبما يبرر المذهبية التي نتعصب لها أو بما يبرر الفرقة التي نتعصب لها والتي نرى أن غيرنا ممن لا يتبناها آيلٌ إلى النار وآيلٌ إلى الدمار،


قال الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي في كتابه السلفية مرحلة زمنية مباركة لا مذهب إسلامي :



إن من الخطأ بمكان أن نعمد الى كلمة السلف فنصوغ منها مصطلحا جديدا طارئا على تاريخ الشريعة الإسلامية والفكر الإسلامي الا وهو السلفية فنجعله عنوانا متميزا تندرج تحته فئة معيّنة من المسلمين تتخذ لنفسها من معنى هذا العنوان وحده مفهوما معينا وتعتمد على فلسفة متميزة بحيث تغدو هذه الفئة بموجب ذلك جماعة إسلامية جديدة في قائمة جماعات المسلمين المتكاثرة بشكل مؤسف في هذا العصر تمتاز عن بقية المسلمين بأفكارها وميولاتها بل تختلف عنهم حتى بمزاجها النفسي ومقاييسها كما هو الواقع اليوم .


إن السلفيين المعاصرين عندما يقارنون بين سلفيتهم اليوم وبين الجماعات الإسلامية الأخرى يخلصون الى أنهم وحدهم على الحق والدين أما غيرهم ( كل غيرهم ) فعلى ضلال مبين .




عن نفسي أرى ( كمايرى غيري من أصحاب العقول النيرة ) أن الإسلام السلفي الخالص الحنبلي المدعي زورا وبهتانا الإنتماء للفرقة الناجية والناقم على غيره من الفرق التي تشاركه المذهب ذاته وبقية المذاهب الإٍسلامية الأخرى يستهدف دوما تقويض الإسلام الفرقي ( بكسر الفاء ) أي التاريخي حسب ترتيب تأثيمي متناقض .



سلام .
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )
  رد مع اقتباس