[ابوعبدالسلام]

الحلقة الثالثة
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين
بعد ان رأينا في الحلقة الثانية كيف ان الايات في سورة العنكبوت والتي تحدثت عن هلاك قوم لوط , اعطتنا الدافع القوي في الاستمرار والبحث وكذا في اشارة تبشر ان نوح عليه السلام كان في تلك المنطقة من اليمن واحتمال العثور على السفينة وتحديد موقعها كما حدث في قوم لوط .
هذه الاحتمالات تعطينا الداقع القوي في ان القرأن يخاطب الامم كل حسب حرفته ومهنته وما يؤمنون به أي ان هذا الزمن الذي نعيش فيه زمن الرقميات والتكنولوجيا المتطورة فهل القرأن يخاطب الامم بما تفهم كما خاطبوا الانبياء اقوامهم ما يعلموه .
ولكن سنستمر في سرد البحث ونأتي بعد قوم نبي الله لوط قوم نبي الله شعيب والايات هي : (والى مدين أخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وأرجو اليوم الأخر ولا تعثوا في الأرض مفسدين ) 36
فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين{37}هذه الايتان كان تتحدث ان نبي الله شعيب طلب من قومه الا يفسدوا في الارض وقصته معروفة ولكن الشيء الغير معروف هو في قوله تعالى :
{وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }الأعراف85
هنا لم تتبين بعد الى الان ما البينة التي اتى بها نبي الله شعيب واجريت ابحاث ولا زلت ابحث عن البينة .
وقوم شعيب لم يذكر في القران ان الله ترك اوجعل منهم اية بينة كما في لوط
وكما في السفينة , اذا فلما ذكروا من ضمن الامم التي من المفترض كما في سياق البحث ان يحدد مكانهم والذي كما في ابن كثير : كان أهل مدين قوماً عرباً، يسكنون مدينتهم مدين التي هي قرية من أرض معان، من أطراف الشام مما يلي ناحية الحجاز، قريباً من بحيرة قوم لوط، وكانوا بعدهم بمدة قريبة، ومدين قبيلة عرفت بهم القبيلة‏.‏ وهم من بني مدين بن مديان بن إبراهيم الخليل‏.‏ أي ان تحديد موقعهم حسب الروايات مابين هذه وذاك ويمكنالدخول على النت وتتبين عدة روايات منها انهم في منطقة تبوك.
على العموم قلنا لنترك الايات تقول كلمتها في ذلك في اسقاط رقم الاية وهكذا كما في لوط .
الا ان الاحداثيات ذهبت بعيدا حدود تركيا فلم اجد شئ يشر الى اثر او معلم حتى يتبين لي شيء وللامانة العلمية التي احاول ان اتبعها كان يمكن ان اكتف بقوم لوط وينتهي الموضوع ولكن هناك عقول تفكر ويجب احترامها وكذا الهدف الذي اسعى اليه هو البحث ومنتاقشة البحث لنصل الى استنتاجات هي في طور الفرضية.
حاولت الرجوع الى الروايات والاستنتاجات التي وضعت عسى ان نجد شيء واسقطت الايات فيحدود الاردن و تبوك في المملكة العربية السعودية كالتالي
(والى مدين أخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وأرجو اليوم الأخر ولا تعثوا في الأرض مفسدين ) 36
أتت الاحداثيات في منطقة تبوك شمال المملكةالعربية السعودية كالأتي:
رقم السورة 29 خط العرض
رقم الآية 36
عدد الكلمات 16
عدد الأحرف 73
فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين{37}
أما الآية التالية أتت الاحداثيات الأتي :
رقم 37 خط الطول
رقم 7 عدد الكلمات
رقم 39 عدد الأحرفهذه الاحداثيات التي اسقطت في تبوك في المملكة العربية السعودية .
والسوائل ؟ لماذا لم تكن كما قوم لوط؟
ما الذي استجد حتى تكون في هذه المنطقة ؟
قوم لوط اتت الاحداثيات اربعة ارقام وهي خط الطول او العرض – رقم السورة –عدد الكلمات – عدد الاحرف شيء مدهش ؟
اذا لماذا قوم شعيب ان افترضنا اتكون الاحداث كما هي مبينة في الاية 36
والتي بدأت برقم السورة لماذا ؟
سؤال محير فعلا ولكن الشيء الوحيد الذي وجدته طبعا هذا قبل ان نشرح سبب الارقام الشيء الوحيد هو هذا الذي تجدونه في الروابط التالية:
http://www.up.6y6y.com/uploads/07097f71fe.jpg
http://www.up.6y6y.com/uploads/e787d92068.jpg
http://www.up.6y6y.com/uploads/0e6869f358.jpg
كلمة اعبدواالله كما في الاية 36 وانظر حتى الشدة مرسومة فكيف تشكل قبل الاف السنين والقرأن تم تشكيله في زمن الامويين؟
وكلمةاعبدوا الله كما انا اراها والله اعلم هي الكلمة التي قالها كل الرسل في قوله تعالى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ }النحل36لماذا الاية 36 وكذا الاية التي قالها نبي الله شعيب 36 لها اثر على الارض هل هذا صدفة لا اذا فما هذا ؟
ولماذا في شعيب الاثر ؟ السبب الذي اعتقدة والله اعلم انه كما وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه خطيب الانبياء فاكرمه الله بهذا الاثر والله اعلم . وفي قوله تعلى لهذه الكلمة التي قالها الله تعالى وامر رسوله الكريم لتبليغها للناس والتي تشمل قدر كبي من حياتنا اليومية وهي :
{وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً }النساء36أي ان هذا كلام الله عز وجل وليس أي رسول قالها ولذا سنجد كل رسول يقول لقومه اعبدوا الله بلسانهم بارقام لاتتطابق مع الاثر الذي قاله نبي الله شعيب الا وهو خطيب الانبياء .
اما الاية الثانية 37 والتي تقول : فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين{37} وهي تشير الى الاثر الجاثم والذي بدوره متجه الى مكة المكرمة لغاية فيا حكمة سنسرها خلال البحث في حينه .
اذا هذا الاثار على الارض وهي اثار رسوبية او تلال تأكلت مع الزمن نستنتج منها الاتي :
هل اخذت الرجفة قوم شعيب في هذا المكان الصحراوي ؟ ولكن ننظر ماقاله ابن كثير في شأن هذا :
وقوله‏:‏ ‏{‏فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ‏}‏ ذكروا أنهم أصابهم حر شديد، وأسكن الله هبوب الهواء عنهم سبعة أيام، فكان لا ينفعهم مع ذلك ماء ولا ظل، ولا دخولهم في الأسراب، فهربوا من محلتهم إلى البرية فأظلتهم سحابة، فاجتمعوا تحتها ليستظلوا بظلها، فلما تكاملوا فيه أرسلها الله ترميهم بشرر وشهب، ورجفت بهم الأرض، وجاءتهم صيحة من السماء؛ فأزهقت الأرواح، وخربت الأشباح‏.‏
هذا كما يبدوا لي قريب من الصحة لسبب ان الله جمعهم في مكان واحد فأزهقت ارواحهم لسبب :
1- المكان صحراوي وجعل فوقهم ظله باردة واصابهم في ديارهم حر شديد ليجمعهم في مكان واحد ولكن لناكون تقليديا فلننظر ونتدبر القرأن ونرى كيف تم هذا؟
2- {وَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْباً وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مَّنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ }هود943- {فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ }العنكبوت37
انظروا معي عندما ذكر الصيحة قال ديارهم ولما قال رجفة قال دارهم
فما السبب في الجمع والافراد في الديار هذا بحاجة الى تدبر وانشاء الله نأتيه في وقته.
اذا ماسر الارقام تأتي بهذا الشكل للاحداثيات الطول والعرض في تحديد نبي الله شعيب وانشاء الله نكمل.