[أبو صلاح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

مفهوم الشراحه المعروف والذي عاصرناه هو أن الشارح أمين على ما أوتمن عليه مقابل أجر مادي أو معنوي في مقابل خدمة الشراحه لأن الشارح يبذل جهد وعناء كبير في مقابل الشراحه (الحراسه) ثم أن من يملك المزارع في بلاد غيره سواء بالشراء أو بالتملك بالحيله والنصب أو بالقوه نتيجة سلطة القوي على الضعيف ثم أنقلبت الآيه وهنا يجب أن تكون الأوليه لأبناء القبيله التي تقع هذه الأملاك في مناطقها في أن تتولى الشراحه بحكم أنها أرضها فلا يعقل أن ياتي غريب ليشرح أرض في منطقته..ويعد هذا تجاوز للقبيله صاحبة الحق. شي معك ((وضف)) يابوصلاح من حق الشراح حتا تطرد به الطيور ذي تنقبرالخريف وتوكل الحب من السبول في سقيفة التراث..!!

عزيزي الخليفي الهلالي :
الظاهر ياصديقي لم تقرأ الموضوع ،وأستدل على هذا من قولك بالمفهوم الذي أنت تعرفه أو عاصرته ولعل سنك في الغالب في الخمسينات أو أقل
والبحث يتحدث عن الشراحة في حضرموت من القرن الثالث عشر الهجري ،وفي ظروف تاريخية معينة ، ومن المؤكد أن ماوصفته وما قصر فهمك (وضف ) له وعنيته غير صحيح 0
وأزيدك معلومات أن بعض من أرباب المال قد يستجلبون عائلة من قبيلة معينة من مكان آخر للتفرغ للشراحة على مالهم وهم يتفرغون للتجارة أو الدعوة أوغيره ،ومايلبث الحال أن يصبح القبيلي الذي أتى( معدم وفقير بائس ) يتحول هو صاحب الملك والتصرف ويطرد صاحب المال من أرضه بمفهوم أو عرف قبلي ذكره بامطرف يقال له (باطل )أو طرح يد مثل الانتفاضات السابقة في النظام الشمولي هل عرفت ياخليفي أنك لم تقرأ الموضوع عد مرة أخرى وناقش مرحباً بك ولك شكري وتقديري 0