[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عامر راعي الابل [ مشاهدة المشاركة ]

مرزحه شلوها على خشاب الكراسي الرزح ليس رقص خاصا او سرحا خاص اوفنا بقدر ما انه تعبير عن حركة الارجل اثناء الرقص ( ايا كان نوعه ) بالنسبه لرقصات الحرفيين وفنونهم فهي متنوعه لكل حرفه اهل النوره لهم الرعه الخابه اليى يدومون البر لهم الحان خاصة بهم الزفة حق الوعول الوريقه وهي خاصة في شهر رمضان في العشر الاواخر يقوم بها المفلح وغيرها شي علمناه وامور كثيرة خفت علينا. ولا زالت هذه الكلمات ترن في اذني اسمعها من احدى عجائز حينا ايام طفولتي وهي على الخابة سرحنا اليوم مسراحنا ياصباحه = وطير السعد من فوقنا رفرف جناحه كلام الخو لاهو صبر بالقيه حالي =كنان الراس لاهب لزيب والشمالي وما اذكره من ابيات عمال البناء من بعض ابيات التهكم الا ليته تكسر ولا جابوه =الجعلا بقيمة بعير ابليس وهو كان من اول جمل مشهور= يعسعس بالقطيرة بعير ابليس

أولا شكرا لأبي عامر على التعقيب وإن كان هذا الموضوع يتطرق إلى رقصة تسمى نعيش البقارة ... إلا أحب أن أوضح
أن أهل النوره لهم اغاني " السباطة" : التي فيها أيضا تستعمل العصي ليدوم المزارع حبوب الذرة بواسطة مسابيط (أعواد من الخشب) . انظر موضوعي عن صناعة النوره .
أما الرّعة تطلق على أداة من خشب لها اربع مقابض مثبت على مسطح خشبي يستخدم في نقل عجينة الطين المعد لضرب المدر أو البناء ، ويحمل هذه الاداة الخشبية إثنين من العمال . وكانت شائعة الاستخدام
في حضرموت قبل ظهور العربات التي تتحرك بواسطة العجلة.






وكان عمال الرعة حين ينقلون معجون الطين يرزحون ويرتجزون بأغاني الرعه الخاصة بهم وهي ذات ايقاع سريع يرتبط برزحة الأرجل على الأرض .
.