[أبوعوض الشبامي]

.

مدخل :

جاء في صحيح البخاري عن (( أبو اليمان شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : جاءت امرأة رفاعة القرظي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا جالسة وعنده أبو بكر فقالت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وإنه والله ما معه يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مثل هذه الهدبة وأخذت هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب لم يؤذن له قالت فقال خالد يا أبا بكر ألا تنهى هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على التبسم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته )) .

خلاصة الحديث أن إمراة مسلمة طلقها زوجها الأول (( رفاعة القرظي )) ثم تزوجت مرة ثانية من ((عبدالرحمن بن الزبير )) فجاءت تشكي للرسول صلى الله عليه وسلم من زوجها الذي يملك قضيبا صغيرا جدا ، وكانت رغبتها أن تعود لزوجها الأول ، وطلب الرسول صلى الله عليه وسلم منها أن تبق مع زوجها الثاني حتى تذوق عسيلته ويذوق عسيلتها ...!

ومن هذا الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه نستشف كيف كان الناس في عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، يتحدثون حول مشاكلهم الجنسية بشفافية وصراحة كاملة مع الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم.

فلماذا نكره الحديث عن الجنس ومشاكلنا الجنسية بالرغم من حبنا له ؟؟؟

للجنس في ثقافة الحضارمة الشعبية مصطلحات واسماء كثيرة ومتعددة ، والفاظ غريبة وكنايات عديدة جاءت ضمن الأمثال الشعبية والشعر الشعبي ، وجاءت ضمن الروايات والقصص .
بوعد حديث الرسول صلى الله عليه وسلم مع تلك المرأة المسلمة أخشى هنا من بعض الجهلة المتنطعين أن يظنون أن هذا الموضوع مجرد حديثا جنسيا الهدف منه إثارة الغرائز ، لهذا حتى أواصل معكم موضوعي عن (( الجنس عند الحضارمة )) وماجادت به مصطلحات فقه لغتهم ، وشعرهم ، وأمثالهم وقصصهم الظريفة ، استميح قراء السقيفة مواصلة الحديث بعد أن يصوت الجميع حول موافقتهم أو معارضتهم ..!!

وفي حال موافقة الأغلبية فإن الموضوع سيكون جديدا في طرحه وجريئا في محتواه وربما سبقا في الثقافة الشعبية على المستوى العربي . مع نصيحتي بعدم دخول من لم يبلغ سن الثامنة عشر عاما .



.