عرض مشاركة واحدة
قديم 07-08-2013, 11:57 AM   #4
ابن الحوارث
حال جديد

افتراضي

باسم والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله

يا استاذ أبو صلاح لا تظن أو تعتقد أني أتتبع مواضيعك من أجل أن أرد عليها لشيئ ٍ في النفس كلا والله ولكني ممن يحب علم التاريخ وخاصة الأنساب التي ماجت و اختلطت ببعضها , و ارجو أن أكون أنا وأنت ممن يبين غثها من سمينها وصحيحها من سقيمها , وإن اسلوبك في طرح المواضيع يعجبني كثيراً, لذلك فأنت أهلاً أن تكون مشرف قسم التاريخ والتراث .
فإني أردت أن اشاركك في الموضوع و لو اختلفتُ معاك ....

ذكر باحنان تحت عنوان (( دولة بني فهد من كندة ))
فقال : و أول ملك لهم هو فهد الفهدي( وهو في عهد طالب الحق أو ما يقرب منه ) ثم ابنه عمر ثم ابنه عبدالله ثم ابنه محمد ثم أحمد ثم العوم ثم قحطان ثم أحمد ثم فهد ثم شجعنة ثم راشد المولود سنة 517هـ ))أ.هـ
فتكون السلسة هكذا : عبدالله بن راشد بن شجعنة بن فهد بن أحمد بن قحطان بن العوم بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن عمر بن فهد الفهدي قديماً وآل راشد فيما بعد .
فباحنان يرى أنهم من كندة وبا مطرف يرى أنهم من حمير .
إذاً ما أدلة باحنان على قوله :
1- قال السيد شنبل ((و في سنة 501هـ قتل الملك ابن الدغار في موقعة بينهم وبين كندة بحضرموت , و ولي بعده أخوه ))
قال باحنان معلق على هذا =( و هو ملك شبام حينئذٍ (أي ابن الدغار), و مراده بكندة آل راشد )=
2- قال باحنان : فقد صرح بنسبتهم إلى كندة في ( الرابطة العلوية) و نوه به السيد المحقق علوي طاهر الحداد في كتابه (جنى الشماريخ) قال في الأول في المحاضرة التي في الجزء الثالث من المجلد الأول : وبعد قتل الصليحي سنة 481هـ عادت إمارة تريم إلى آل راشد بطن من كندة )) أ.هـ
3- قال باحنان : قال الجمهور : واتفقوا على أن من أولاد حضرموت تريم وشبام ......... وكانتا لبني حضرموت حتى احتربت حضرموت وكندة فهاجرت حضرموت إلى الشاطي و انتزعت كندة تريم منها ولم تزل لبني عمرو بن معاوية كما ذكره الهمداني في الإكليل فقال: (( و تريم موضع الملوك من بني عمرو بن معاوية وهم رهط امرئ القيس الشاعر )) .
أي أن تريم إلى عهد الهمداني وهي ما زالت لبني عمرو بن معاوية .
ثم قال باحنان : ثم بني راشد ((أي ثم صارت لبني راشد)) ولعلهم من بني عمرو بن معاوية للاستصحاب الملكي لانه لم يشتهر أن كندة بعد الإسلام وقعت بينها حرب أهلية إلا ما كان في القرن السادس بين آل راشد وآل النعمان بن الدغار الكندي . أهـ باحنان
و أما نسبتهم إلى قحطان أو القحطاني فهي نسبة إلى جدهم قحطان بن العوم , فليس كل من نسب إلى قحطان أنه حميري , وهذا أمر معروف ومعلوم وإنما ذكرته للتنبيه فقط .


والله أعلم بالصواب

دمتم بحفظ الله ورعايته
  رد مع اقتباس