[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوبر [ مشاهدة المشاركة ]

الشيبان يحدثوننا ان الدوله القعيطيه قتلت سبعين من مقادمه آل عمرو ودفنتهم في قبر جماعي انا الان لا ادري هل هم بالعبيد ام الحموم لاني كنت اظن اال عمرو قبيله وحده

لا يفتى ومالك في المدينة



الشيبان يحدّثوكم .... وفرق بين حدثونا ويحدثونا ... أي أن من يحدثونكم لا يزالون يحدّثون مما يفيد أنهم على قيد الحياة ( أولئك الشيبان )



زد عاد وتأكد من أحاديثهم


سبعين من مقادمة آل عمرو ( وأعني آل عمرو بلعبيد ) هرفه كبيره شوي ... يصعب تمريرها حتى لو كان في كل دار من ديار آل عمرو ( ذي في عرماء ودهر وذي شدوا إلى خارج المرابع القبلية ) عشرة مقادمة




عمل الحموم كمرتزقة ( عسكر ) في السلطنتين القعيطية والكثيرية ... ودخلوا في صراع مع السلطنة القعيطية ( كذلك )


اختلط عليك وعلى شيبانك الفهم والحادثة تلك هي : حادثة الشحر الشهيرة التي وقعت عام 1377 هجرية وقتل فيها حوالي 30 من أعيان ومقادمة الحموم وزج بــ400 آخرين في السجن .



تعد قبيلة الحموم من كبريات القبائل الحضرمية ويرجعون في نسبهم إلى حمير بن سبأ وتقع منازلهم شرقي الشحر والمشقاص حتى البحر ومن أهم اقسامهم :



(1) بيت علي ( العليي ) : يسكنون منطقة غيل بن يمين وفيهم مشيخة القبيلة ( بيت حبريش ) وينقسمون إلى فخائذ كثيرة ( لاداعي لذكرها )
(2) بيت غراب : يسكنون منطقة الديس الشرقية .
(3) بيت عمرو : وفخائذه محدودة والرئاسة فيهم لبيت نعر بن سعيد .. وهم الذين حاولوا الإستقلال بالرئآسة العامة للحموم وفشلوا
(4) بيت شنين : يسكنون الديس الشرقية ( فخائذه كثيرة )
(5) بيت القرزات : يسكنون منطقة غيل بن يمين ( فخائذه كثيرة )
(6) بيت عبيد : ( العبيد ) .
(7) بيت يمين : ( اليميني )
(8) بيت سعيد : السعيدي
(9) بنوعجيل : ( العجيلي )
(10) الجامحه : ورد ذكرهم في غنائية راعي الغنم لحسين أبوبكر المحضار : ذبحوا عيال الجامحه وتغاوروا عالسمينة ما آمنوا الذبّاح كلن منهم شل سكينه
(11) الشرخه : مستقلين وهم من أتباع العليي ... ويقال أن أصلهم جابــــــــري




هذه تفرعاتهم الرئيسية ( ولم نتطرق للفرعية ) كما وردت في معجم البلدان والقبائل اليمنية لابراهيم المقحفي ... وفي المعجم ذاته قال المقحفي عن آل مخاشن :



بن مخاشن : من قبائل نهد في مديرية القطن بوادي حضرموت ... إليهم تنسب قرية بن مخاشن كما أن لهم قرية عرض آل مخاشن الواقعة في شرقي النقعه وعلى مقربة من حوره ، ويرى مؤلف ادام القوت : أن آل مخاشن من مذحج من أعقاب عمرو بن معد يكرب الزبيدي مضيفا أن لهم شارات حسنة وقامات مديدة ومحافظون على النخوة العربية والأنفة المذحجية ( نكتفي بهذا )


السؤآل للأخ محمد سعيد بن مخاشن هو :



هل أنت نهدي ( همداني ) ؟ أم مذحجي ؟ أم حمومي حميري ؟




يبدو لي ( والخبر اليقين عند بن مخاشن ) أن بن عمرو ( عزوتهم ) هي نسبة لــــ عمرو بن معد يكرب الزبيدي ولا علاقة تذكر لهم بنهد والحموم .




الحديث ذو شجون .



الباقي بعدين


دندنوا مع راعي الغنــــــــــــــــــــم ( رحم الله حسين المحضار )




ط±ط§ط¹ظٹ ط§ظ„ط؛ظ†ظ… â€ژ- ط¬ظ„ط³ط© - ظƒط±ط§ظ…ظ‡ ظ…ط±ط³ط§ظ„ - (MP3) - ظ…ط§ظٹ ط¯ظٹظˆط§ظ†



سلام