[باقيس]

إن أصل الشرك هو التسوية بين الله وبين مخلوقاته في شيء من خصائص الله

إذا علم المسلم هذا المفهوم للشرك فهم فهما عظيما ماهو الشرك الذي حذر الله الأمة منه

ولنضرب مثالا على ذلك :

وهو الدعاء الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الدعاء هو العبادة ) وقال تعالى : ( أدعوني استجب لكم )

فهذا الدعاء هو خاص بالله وحده فتسوية غير الله بالله فيه فيكون شركا


وأما دعاء الغريق لمن ينقذه فهذا الأمر ليس خاصا بالله فيجوز أن يصرفه الإنسان لغير الله لأنه ليس عبادة كما هو الحال في الأول كما قال الله تعالى : فاستغاثه الذي من عدوه فوكزه موسى )

فلايجوز لأحد أن يمنع وصف الشرك عن وقع فيه وقامت عليه الحجة لان هذا هو ماجاء به القرآن الكريم قال تعالى : ( أعبدوا لله ولا تشركوا به شيئا ) وقال صلى الله عليه وسلم ( من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله دخل الجنة )

ولا شك أن صرف أي نوع من العبادة لغير الله يكون شركا كما جاء في الاية السابقة

ومن العبادة الصلاة والصيام والخشية والدعاء والاستغاثة والخوف والرجاء الذبح وغيرها مما جاء بها القرأن والسنة بأنها عبادة