عرض مشاركة واحدة
قديم 06-03-2010, 12:17 AM   #91
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


انطلاق فعاليات مؤتمر الأديب علي أحمد باكثير الدولي في القاهرة


ومن المقرر انه ستستمر فعاليات المؤتمر الدولي للاديب علي احمد باكثير ومكانته الادبية

المصدر : الناشر /القاهرة عبدالقادر بن شهاب


انطلقت مساء أمس الثلاثاء فعاليات المؤتمر الدولي للأديب علي احمد باكثير ومكانته الأدبية بمناسبة الذكرى المئوية الأولى لميلاده ، وذلك بافتتاح الفنان فاروق حسنى، وزير الثقافة المصري ، والكاتب محمد سلماوى، الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، في الساعة السابعة مساء يوم الثلاثاء الأول من يونيو، بمقر اتحاد الكتاب بقلعة صلاح الدين، الذي يقيمه اتحاد الأدباء والكتاب المصريين بالتعاون مع رابطة الأدب الإسلامي العالمية برئاسة د.عبد القدوس أبو صالح، حيث تضمن حفل الافتتاح افتتاح ركن المقتنيات الشخصية لعلي أحمد باكثير .

ثم بدأت جلسة افتتاح المؤتمر بكلمات الأستاذ محمد سلماوي رئيس المؤتمر، الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب. تلته كلمة د.عبد القدوس أبو صالح أمين عام المؤتمر، رئيس رابطة الأدب الإسلامي العالمية جاءت بعده كلمة د.محمد أبو بكر حميد مقرر المؤتمر ، كلمة الوفود يلقيها د.حسين جمعة رئيس اتحاد الكتاب العرب بسورية ، عقبته كلمة د.عبد المنعم يونس أمين اللجنة التحضيرية ورئيس جمعية الأدب الإسلامي بالقاهرة
ثم ألقى الشاعر فاروق شوشة شهادة في الاديب علي أحمد باكثير ،، لتأتي بعده قصيدة عن باكثير للشاعر الكبير هارون هاشم رشيد
ثم جاءت كلمات السادة وزراء الثقافة ( وزير الثقافة المصري الفنان فاروق حسني ووزير الثقافة اليمني الدكتور محمد أبوكر المفلحي .
لتأتي بعده تقديم الدروع (الشيخ عبد الله بقشان/ د.محمد أبو بكر حميد/ أمير جودة السحار "مكتبة مصر"
ومن المقرر انه ستستمر فعاليات المؤتمر الدولي للاديب علي احمد باكثير ومكانته الادبية حسب البرنامج التالي.
اليوم الثاني الاربعاء 2/ 6/ 2010:
مسرح علي أحمد باكثير
10.30 ـ 12.00 الجلسة البحثية الأولى:
مدير الجلسة: د.محمد الصيد محمد أبو ديب / ليبيا
1ـ شهادة يوسف الشاروني (مصر) علي أحمد باكثير شاعرًا ومسرحيًّا وروائيًّا
2ـ د.أحمد درويش (مصر) تقاطعات الإبداع المسرحي والتأويل التاريخي/ قراءة في مسرحية دار ابن لقمان.
3ـ د.عبد الحميد الحسامي (اليمن) جماليات البناء الفني في مسرحيات باكثير السياسية القصيرة
4ـ د.محمد حسن عبد الله (مصر) استلهام الكتب المقدسة في مسرح باكثير
5ـ د.محجوب برير محمد نور (السودان) ملحمة عمر الإسلامية الكبرى
12.00 ـ 12.30 استراحة
12.30 ـ 2.00 الجلسة البحثية الثانية:
مدير الجلسة: د.عبد الباسط بدر / السعودية
1ـ شهادة وديع فلسطين (مصر) علي أحمد باكثير الإنسان كما عرفته
2ـ د.حامد أبو أحمد تطويع الأسطورة الأجنبية للفكرة الإسلامية في مسرح باكثير
3ـ د.إدريس مقبول (المغرب) قضايا الشخصية اليهودية في أدب باكثير/ رؤية تحليلية تداولية
4ـ د.عمر عبد العزيز (الإمارات) بلاد الشام والرافدين في مسرح باكثير/ مقاربات فنية دلالية
5ـ محمد جبريل مصر المرأة في أعمال علي أحمد باكثير
4.30 ـ 6.00 الجلسة البحثية الثالثة:
مدير الجلسة: راتب سكر / سورية
1ـ الشاعر أحمد سويلم يقرأ قصيدة من شعر باكثير
2ـ د.أحمد السعدني / مصر الفكر الإسلامي والأيديولوجيا العربية في الأدب التمثيلي السياسي عند باكثير
3ـ د.الطيب علي الشريف (ليبيا) مسرح باكثير وقضايا الجهاد الليبي ضد المستعمر في ليبيا
4ـ د.أبو الحسن سلام (مصر) مسرح باكثير بين التسجيلية ودراما الأوتشرك
5ـ د.سعد أبو الرضا (مصر) ملامح الاتجاه الإسلامي عند باكثير
6.00 ـ 6.30 استراحة
6.30 ـ 8.00 الجلسة البحثية الرابعة:
مدير الجلسة: د.زهران جبر / مصر
1ـ الشاعر جمال الشاعر يقرأ قصيدة من شعر باكثير
2ـ شهادة د.حسين جمعة / سورية : الرؤى الحضارية في أدب باكثير وحياته
3ـ د.صوفيا عباس / مصر: توظيف الحضارة المصرية القديمة في مسرح باكثير
4ـ د.مصطفى الضبع (مصر) مسرح باكثير ـ دراسة سميولوجية
5ـ عزة منير (مصر) توظيف التراث في أدب باكثير المسرحي
اليوم الثالث الخميس 3/ 6/ 2010:
روايات وشعر علي أحمد باكثير
10.30 ـ 12.00 لجلسة البحثية الخامسة:
مدير الجلسة: محمد بو دويك / المغرب.
1ـ شهادة أنيس منصور (مصر)علي أحمد باكثير.. كلمة إنصاف
2ـ د.منصور الحازمي (السعودية)على أحمد باكثير في رواياته التاريخية
3ـ د.محمد صالح الشنطي (الأردن)الرؤية الإسلامية وأثرها في التشكيل الجمالي في أعمال باكثير السردية
4ـ د.عبد الحكيم باقيس (اليمن)لبدايات والنهايات في روايات باكثير التاريخية
5ـ د.محمد جكيب (المغرب) مقومات الإبداع في روايات باكثير
12.00 ـ 12.30 استراحة
12.30 ـ 2.00 الجلسة البحثية السادسة:
مدير الجلسة: د.عبد المنعم يونس / مصر.
1ـ حاتم الفطناسي (تونس) علي أحمد باكثير روائيًّا
2ـ د.محمد أبو ملحة (السعودية) التوظيف الفكري والفني للشخصية الثانوية في روايات باكثير التاريخية.
3ـ د.طه حسين الحضرمي (اليمن) مقومات التواصل مع الآخر في رواية سيرة شجاع ـ دراسة البنية والدلالة.
4ـ عبد الكريم اللواتي (سلطنة عمان) باكثير الضاحك الباكي ما بين (أبو دلامة) و(شايلوك الجديد
5ـ راتب سكر (سورية) الثقافات والموضوعات الأوروبية في أدب علي أحمد باكثير
4.30 ـ 6.00الجلسة البحثية السابعة:
مدير الجلسة: كاظم الظواهري / مصر.
1ـ د.أنصاف بخاري (السعودية) تلقي إحدى قصائد باكثير
2ـ د.يوسف نوفل (مصر) مصر في شعر ووجدان باكثير وفكره
3ـ د.وليد قصاب (سورية) الظواهر العروضية في شعر باكثير
4ـ د.عبد المطلب جبر (اليمن) الوعي النقدي وحدود التجديد في شعر باكثير
5ـ د.عبد الحكيم الزبيدي (الإمارات) علي أحمد باكثير وريادة الشعر الحر
6ـ د.حلمي محمد القاعود (مصر) أدب البشارة في شعر باكثير
6.00 ـ 6.30 استراحة
6.30 ـ 8.00 الجلسة البحثية الثامنة:
مدير الجلسة: د.عبد الولي الشميري ( سفير الجمهورية اليمنية) ويلقي إحدى قصائد باكثير
1ـ د.بن عيسى بويوزان (المغرب) أناشيد باكثير ـ دراسة دلالية وفنية وإيقاعية
2ـ د.عيسى إلبي أبو بكر (نيجيريا) القضايا الإنسانية في شعر باكثير
3ـ د.أنصاف بخاري (السعودية) ظاهرتا الحب والحزن في شعر باكثير
4ـ د.عبد القادر با عيسى (اليمن) مظاهر لغة باكثير الشعرية في المرحلة اليمنية/ دراسة فنية بيانية
5ـ د.عبد الله المعيقل (السعودية) المرحلة السعودية في شعر باكثير
اليوم الرابع الجمعة 4/ 6/ 2010:
الجلسة الختامية
7.00 ـ 8.00 يرأسها الأمين العام للاتحاد العام، وتتضمن:
ـ البيان الختامي (يلقيه د.خالد الشايجي رئيس رابطة الكتاب في الكويت)
ـ التوصيات (يلقيها د.عبد المنعم يونس رئيس رابطة الأدب الإسلامي بالقاهرة)
الإعلان عن انتهاء أعمال مؤتمر باكثير بالقاهرة
ـ البيان الختامي لاجتماع المكتب الدائم للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب
ـ تقرير حال الحريات في الوطن العربي
ـ مؤتمر صحفي يشترك فيه كل من الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب – رئيس رابطة الأدب الإسلامي العالمية – مقرر المؤتمر وأمسية شعرية ستتضمن قصائد مختارة من شعر باكثير.

الأربعاء 02-06-2010 01:23 مساء
التوقيع :

عندما يكون السكوت من ذهب
قالوا سكت وقد خوصمت؟ قلت لهم ... إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ... وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ... والكلب يخسى- لعمري- وهو نباح