[هوشي منه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

تعدد المعرفات في إعتقادي تخضع لشروط مهمة ألا وهي : مشاركة الآخرين رأيه الفكري أو السياسي بعدة معرفات وذلك خشية من أي مطالبات أو إستحقاقات مستقبلية قد يكون خاضع لها من جهات معينة ,, ولكن أن يكون لك معرف تكون فيه غاية في الأدب والذوق وبمعرف آخر خالي من أي أدب أو ذوق ... أو معرّف تتعامل من خلاله كشخص عاقل وثقيل ورزين وحكيم وبالمعرف الآخر تهذي وتخطرف ., ويكون لك معرف تظهر فيه كعلم من أعلام الثقافة ومعرف تكون فيه مريض نفسي تقوم فيه برفع مواضيعك وإعادتها الى الواجهة بتصرف يوحي للآخرين أنك فعلآ مريض وتحتاج الى علاج ., أو أنك تذهب لمدح نفسك في طريقة رخيصة أو عندما تذهب الى شخص بمعرف (1) لتمدحه وثم تعود له بمعرف (ب) لتكيل له الشتائم !!! حالة غريبة تدل على أن من يتبعها لاشك يعاني من علة في نفسه والمصيبة الأكبر أنه لا يعلم بذلك .. أشكرك عمنا على إتاحة الفرصة لنا وللجميع النقاش في هذا الموضوع الذي فعلآ يستحق النقاش .. لك التحايا . .

أتفق مع كل ما قاله نائب المشرف ولي إضافة هنا لو يسمح لي شاعر السّقيفة
لا يحكم أحد على الآخر بعلّة في منتدى والذين يحكمون هم القرّاء ، والذين يحكمون هم الذين لا يدرون عن أنفسهم.
ثانيا: هنا في المنتدي كل وما يقدّم طازج لا يعيدنا إلى أغاني محمد جمعة خان كجديد وإنّما كتراث لا يزال حيّ ومدرسة ستبقى في حقل الفن والطّرب أو مثلا محمد صالح حمدون وبوبكر سكاريب.
هنا كلّ صاحب معرّف يأخذ حسابه ليس من صاحب معرّف آخر بل من القرّاء وعندما تجد جميع المعارف أصحاب المعرّفات يكررون أنفسهم فاعلم أنّها الحزبيّة أو الحزب الواحد مثل أيّام زمان.
إن المنتديات الثقافية لا تقبل الغش ولا الخداع ولا التّضليل ولا التّلميع ، فجمهور القرّاء هم الذين يقررون من هو ومن هو ذاك؟ . نعم ممكن أيّ أحد تلميع نفسه من خلف جدر ثم الإظهار وكلّ ذلك بحقّه ، فكثيرا ما نسمع عن شعر وشاعر ولا هو بشاعر ولا يحزنون ، لكنه المال. هذا من فضل الله خلت منه سقيفتنا ، لكنني أتيت به كمثال.
دمت بود يا نائب المشرف وشاعر السّقيفة