[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الزير [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا على هذه الطرح الجميل يا بحر من الدموع تقبل تحياتي وتقديري

شكرا أخي
سقف الوعي الشعبي لمعنى الثورة في اليمن الديمقراطي ( الجنوبي سابقاً ):
1- ثورة ضدّ الإمبريالية في الخارج وضد الإقطاع في الداخل .
2- ضدّ التّمايز الطبقي .
3- ثورة الكادحين ، دون معرفة من هم الكادحون، والأغلب اعتقد أن الكادحين هم العمال والفلاحين من خارج الطبقات العليا ( السادة ـ القبائل ـ المشائخ ) في النسيج الإجتماعي ، في حين أنّ الكادحين هم من يعيش على فتات مستغلّيهم من جميع الشّرائح والطبقات .

الشعراء المناهضون والمناوئون

هنا وعلى أساس هذا السقف من الوعي جاء العطاء الشّعري وأغلب الشعراء من الطبقات العليا ، ومن غير المعقول أن يقف المرء ضدّ نفسه ، ذلك أن أغلب الشعراء لا يطيقون الثورة وبالتالي يرفضون مبادئها ، لا لأنهم ضدّ أهدافها فيما يتعلّق بمناهضة الإمبريالية العالمية ، بل لأنها ألغت التّمايز الطبقي وساوت بين الجميع في الإعتبارات التي كانت خاضعة لتقليد سابق ، قاعدتها: ( غضّ الطرف أنّك من نمير .......... ) . ولذلك انقسم الشعراء:
منهم من صمت ، ومن هم من أيّد الثورة من طرف اللسان ومنهم من أيّد حقيقة وعن قناعة ، ومن هم من عارض وأودع السّجن . وسط هذا التّنوّع لا يمكن للمرء أن يجزم بأن هذا الشاعر مع أو ضد ، إلا أن وعي قليلين من لهم فراسة أو أنّهم بالقرب من مواقع القرارعرفوا القليل عن مسار الثورة في تفاصيلها الدّقيقة من حيث الإدارة:
إدارة لمشروع
إدارة لأزمات
إدارة لصراع
إدارة لتوازنات
إدارة لتناقضات
وهنا كان للشعر حضوره في حقوله المختلفة لاسيّما شعر الدّان ولعل بعض القرّاء يحفظ شيئا من القصيد الذي ألمح إلى تلك المراحل بالتّرميز والتّشفير ، وهنا يحضرني اسم الشاعر: صالح بن ربيّع .